无论修持何种法，我们都会感到厌倦。如今，我们容易厌倦的程度比以往任何时候都高。有多少人能满足于单一的电视频道？所以，当你发现自己的心涣散而在找寻新目标时，就应转换焦点。

例如，你可以想象处处都是莲师，遍满每一寸的虚空。当你持诵莲师心咒时，六道光球瞬间转化为六尊莲师。再一眨眼，出现一个蓝色幡旗，然后又一尊莲师，随后，突然你周遭的每个人都转化为莲师，然后你的保温瓶钢笔、铅笔、手表、书本、手帕、桌布、纸巾也都成为莲师，外面的树木、山峦、湖泊、铁路、车辆，也全在一瞬间都转化为莲师的身相，甚至怡人的微风，也成为他的化现。

你也可以试着观想莲师位于你的头顶，或坐在你的面前或心中。（如同前述，在每种状况下，都能有不同的观想。）

·当你持咒时，观想一股不间断的甘露之流从莲师流下，融入于你。在夜晚，观想上师坐在你心中的一朵莲花上。

·当你进食时，观想上师于你喉间

·当你面临障碍，例如与家人争执或感到失落沮丧时，观想上师在你肩上，忿怒地露出獠牙。

·《龙钦心髓前行》修行者可以观想火花或蝎子从莲师的金刚杵中射出，蝎子夺取并吞食每个障碍，直到彻底清除为止。

·濒临死亡时，观想你的上师以红色阿弥陀佛身相显现，一遍遍地把自己迁入阿弥陀佛的心中。

·想象你一天之中所遇到的每个人、每件事都与莲师无二无别。

这是非常深奥的修行，初学者一开始或许会感到有些困难，所以不妨先从祈愿的层面去做。基本上而言，所有的一切（佛、法、僧、本尊、空行母、护法）都是你上师的化现。所以，举例而言，假设你在修某尊护法，你就献上供养，并视其为莲师以护法的身相化现。如此一来，你对护法的供养也成为对上师的供养。

而且，你不必将自己的供养局限在一般人所谓的“好的”或“吸引人的东西上，你可以供养一切，包括疾病、坏消息与损失等，并记得一切都应视为上师与其加持的化现。

就如前述，在此末法时期，听闻佛法是极为稀有而珍贵的，我当然会鼓励你尽可能地多去接受各种教法。但是，如果你渴望接受灌顶，我会强烈建议在你去之前，先了解自己将会做什么承诺，然后自问是否真的有时间每天完成连篇的仪轨修行？如果生活已经够忙碌了，你最好想清楚是否真的要收集灌顶？无论仪轨看上去是多么简短，这些修持都会累积起来的。当然，如果你的时间充裕，而且接受灌顶以及集结承诺让你感觉良好，尤其是对自己无法适切地兑现承诺心无愧疚的话，那么，悉听尊便。

修行者在初入心灵之道时，通常都会显得异常热诚，竭尽全力去修持每个所能接触到的教法。然而同样的，厌倦感注定会悄然而至，而且常在你进入最后阶段的时刻出现。如果此时你改修另一个法，虽然，或许在几天或几周内新的修法会令你深受鼓舞，但就心灵的进展而言，你将坠回原点。讽刺的是，不久之后，你就会像厌倦旧法般地又开始厌倦新的修法。

你可以尽量去求见更多的上师，听闻更多的法教，尤其若是你渴望遵循更高阶的法道的话。你也应与修持同样传承的道友们相交往，但要尽量避免分心散乱，特别是对于那些乍看之下比你所修持的似乎更吸引人的法门。

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