在智慧的深海里，聆听慈悲的梵音 |《智悲海音》

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《智悲海音》，一本具足藏传佛教特点的现代季刊杂志，希望能在佛教与科学的比较、佛法修行、德育教育、慈善和环保等方面，唤起人们普遍的关注，激发和苏醒每个人内在的广阔、包容、利他的心和觉性，关心全球人类今生和来世的长远褔祉。

倘若它海潮般深沉、无间断、充满智悲的音声，能为您带来些许清凉，让躁动疾驰的心有片刻安宁，并步入自觉觉他的菩提之旅。这将是我们最大的安慰！

一束心香

- Incense of Heart -

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曾有位道友说，他看到地铁口有个老头天天坐那儿要钱，他就想：你好手好脚的，去工地打点零工也比在这儿好逸恶劳强呀。

看到上师的开示后，他觉得：我是个佛教徒，我得给他。所以只要他从地铁出来碰到这个老人，就会给他一块钱。

这位师兄有天想：我光给钱不行，我得教他念“阿弥陀佛”。再给钱时这位师兄就说：“我给你一块钱，你就念一句‘阿弥陀佛’吧。”乞丐说：“你走吧，我不要你的钱了。”

他回家后生气地想：我再也不给他钱了。后来他又想：算了，何必呢，他不念是他的事，我行持善法是我的事啊。他又这么坚持了好几个月。

结果有一天，那个乞丐主动跟他说：“你有念佛机吗？可以给我吗？你不要给我钱了，你把佛经或念佛机给我吧。我觉得你是个好人，我也要听一听你听的东西。”

因为道友的善行，那个乞丐感受到了温暖，因此他也愿意向善了，这是一件多么美好的事情。

-《乞丐说，你不要给我钱了》

大学演讲

- University Lecture -

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为什么有些人有强大的毅力来圆满自己的人生，而有些人即便遭遇小小的挫折，也会一蹶不振？现在很多年轻的大学生、企业家表面看来充满青春能量，但实际上内心却脆弱无力，在感情、工作或生活中遭遇一点点风雨时，就开始苦不堪言、绝望不已，甚至走上自杀之路。

现在有的统计中说：在中国，一年有28万人自杀，近200万人自杀未遂，而这些自杀和自杀未遂者中大多是青少年。这是什么原因呢？是心态没有调整好。如果心态调整好，不至于走上绝路。

感情和事业上遇到很大的障碍时，其实可以换一条路。我经常告诫一些遇到感情挫折的年轻人：世界上并不是除了他（她）没有其他人了，还有很多很多的人。也许没有他（她），你的生活还会更加灿烂。

- 华东师范大学演讲《滋心养智》

三世因果

- Cause and Effect -

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善和恶是两个不同的东西，比如我们做菜时，一边放糖，一边放盐，那糖和盐会不会抵消？善恶要看他发心的力量哪个更大，这可能要具体分析， 要看这二者力量的差别，不能一概而论。

严格来讲，善恶其实抵消不了，各走各的路。但很多人不明白，也有边杀生、边放生的。我小时候放牦牛的时候，看见一位老人，一边持咒一边吸烟。他也知道这是一边做善事一边做恶事，但就是没有办法戒烟。

-《用贪污的钱做慈善，能功过相抵吗？》

智慧语丝

- Wisdom Word -

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• 多 少

作为一个大乘行人，根据经论中所说：利益众生的话，事情越多越好；为了自己的话，琐事越少越好。

• 心 镜

上至达官贵人，下至凡夫走卒，人人身上都有亮点，都有值得自己学习的地方。但如果我们心的明镜上有污点，再美的鲜花映出来也会有缺陷。孰不知这并非是外境的问题，而是我们的心出了毛病。

- 索达吉堪布新浪微博

佛经撷英

- Classical Sutra -

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在佛陀时代，有个人叫尼提，专门替人除粪来维持生活。他每次挑着粪桶走在路上时，任何人都蔑视他，甚至有些小孩用石头打他。后来他被佛陀摄受，并度化出家。佛陀告诉他：“江河之水，谁都可以饮用，同样，我的教法，不管是高贵者还是低贱者，谁都可以修行。”尼提出家后精进修持，很快获得了阿罗汉果位。卑贱的尼提证果后，最初很多人都不认可，但因为阿罗汉的智慧和功德无边，后来大家也不得不折服。

当时有弟子问佛陀：“尼提是什么因缘生为种姓低劣者？又种了什么福德，能蒙佛摄受而证阿罗汉道？”佛陀说：“在迦叶佛的时候，尼提是一位寺院的住持，他骄傲恃势，经常让弟子们为自己做事，甚至以珍宝器盛装自己的大小便，驱使弟子拿出去弃舍。在他的弟子中，有已证初果的圣人。因为他非常傲慢，令初果圣人除粪，从此五百世中为人除粪，到了今世，仍是一个最下贱的粪夫。（所以有些上师不要认为自己很了不起，如果下面的弟子已经得果，而自己还是一个凡夫，随便让弟子做事非常可怕。）好在他过去曾出家，由于严持戒律的功德，才有因缘遇到我闻法得道。”

因此，我们不管有什么样的地位、势力，千万要注意：不要随便让下面的人帮你做事。如果你是为众生发心，别人帮你也可以，但若不是为了众生，而是以傲慢心命令他人，那你来世会变成什么也很难说。值得一提的是，尼提因在迦叶佛的教法下持戒清净，故在释迦牟尼佛的教法下有机会获得正果。同样，我们若在释迦牟尼佛的教法下持戒清净，或发心比较圆满，弥勒佛出世时也有可能得证圣果。

-《高贵与低贱的轮转》