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内观,一种成就法(四)

動物樂傳心 2023-03-16




我真的遇见过一些现代人,有些人真的是有很大的成就,不管他们努力工作去成就了什么、他们被送往最好的学校、常春藤的学校、他们被家人朋友推动、驱动去获去最好的工作,然后现在他们会问说:“生命就这样吗?”“我要的就是这些吗?”有那种的质问、那种的感受,我认为是好的。这是很多现代人都有的一种感受。但是他们所没有的,就是佛经讲的另外一项东西:除了这种悲伤感以外,妳还需要有智慧。因为,如果妳没有智慧——这种感觉悲伤,感觉没有意义,感觉失去目的这种感受,这种非常黑暗的感受就会完全掌控妳。这个就是,存在性焦虑会带来的结果。因为妳没有智慧。所以,当那样的现象发生的时候,妳就需要有能够超越状况的智慧。这是我们需要的。



所以,像是妳我这样的现代人,(我其实都不知道,我应不应该自认自己是个现代人)总之对于处于这样状况的人——连一分钟打坐的时间都没有的人,不只是妳没有时间,而且主要是因为妳也没有这样的愿想。但是妳有这种悲伤感,而且同时妳也对内观的辞汇,有些许的领会、欣赏;妳有点会觉得说:对,无常、无我、苦,这些都是有点道理的。空性是有道理的、如来藏是有道理的。当然,妳没有能够真的去做些什么的纪律。对这样的人,这个时候我们要做些什么呢?这就是我今天想要再细讲的东西:对我们这些年轻人、老人、有工作的人,我们要怎么样熟悉,怎么样将内观融入我们的生活当中。 



所以让我们来选择我之前讲的,生活当中的某一个层面来讲:比如说工作,或者说情感关系,他们事实上都是平等的。我们生命的每一个层面,完全都是依赖于各种的因和缘,像是情感关系。举情感关系为例来说:妳要有一段感情能够行得通,不管这个行得通是什么意思,这取决于非常非常多的因和缘。而且这些因缘,甚至不需要是很大的因缘,它可能就是小到像是说咖啡里面有多少的水,它可以给妳带来一段感情,也可以让妳的感情变得很糟;或者说是像妳买的T恤是什么T恤;或者是说妳怎么样摆妳的沙发座椅。这种小小的事情。妳的情感关系就取决于这些,无量无边的这些很小的因缘。而且真的出问题的时候,妳是没有办法去修复它的。但是当妳的感情崩坏的时候,真的就是没有办法。因为,事实上所有的事情都是不断的在变化的。而且,很多时候变化,事实上反而是好的。




很多时候,就是毁掉妳的感情的因缘,也有可能往往最后,会变成是让妳的情感变得更强,变得更好的因缘。比如说,可能妳的咖啡里面水比较少,反而让妳的感情变得更美妙、更坚固。所以这些事情,实际上是我们并不会真正了知到的。所以,如果我们现代人不打坐、不观呼吸,但是如果妳能教育自己,一再的去思维:我的感情、我的工作,不只是说男女朋友的这种感情,还包括跟妳的上司朋友等等的关系——这些都非常的依赖于各种因缘。因此他们也会是不断的改变的。而改变不见得是坏的,改变也可能是好的。明天又是新的一天,今天下午、今天晚上又是另一个新的时间,我们不知道到底会发生什么。当然一般来说,因为对这种不确定性,如果具有这种,有不确定性的了知的话,这个就是21世纪人的生活方式。并且我会说:也是让妳有一个健康的感情,能够存在的一种看待方式。因为那是一种对妳的感情有鸟瞰,能够完整观看的妳的态度。所以总是有能够改善、能够接受这样子的空间存在。所以这样子的态度呢,也可以说是一种内观的修持。



即使妳一分钟的打坐都没有做到。但是如果妳能够不断的告诉妳自己、不断的教育自己、不断的去思维这种不确定性、这种无常,因为修心,就是不断的在告知自己、在反思、在教育自己。

关于无常、关于不确定性,这可以是21世纪人的一种成就法。

同样的,苦也是一样的。苦是什么意思?就是一种不确定不满意性。同样的在我们生命当中的所有事情,我们非常给予很高价值的事情,不管什么事情。比如像是正义好了,公正、正义,我们或者说像自由、或者说是独立,都是我们非常尊崇的一些价值。事实上,所有的这些概念都是一种苦。如果妳突然有独立的话,妳真的会感到满足吗?苦,就是相对于满足的一个对立的面。我在讲的是完整的满足感,如果妳完全独立的话,妳会真的非常感到满足吗?这是妳真的值得好好想的。因为当妳终于变得独立的时候,就像我们会希望的那样,想要自己变得独立。就像我之前说的,这是非常复杂的。因为很多时候,我们会想要独立,但是我们又希望别人是不独立,别人是依赖我们的。所以这边就是某种复杂性了——我们希望别人依赖我们,这其实是给自己在找麻烦。



没有人有胆子会说:妳是独立的,然后我也是独立的,我们各做各的。我们只会在理论的层面讲这样的事情,但是其实没有人,真正有的会彼此的给予空间;然后当我们真的有自己的空间的时候,就像我们自己想要那样多空间的时候,真的会给我们带来完整的满足感吗?这是我们需要反思的。这个时候如果我们能够,以这样的方式看待我们的生命、看待我们的各种价值观,最能够起到的作用,就是能够毁灭所有的偏见。因为我们是从各种不同的角度在观看生命、在观看这些价值观。所以即使妳一年也没有打坐一分钟,但是如果妳能够以这样的态度,来观看妳自己珍视的事情,从所有的角度来观看自己的价值观,就会明白——它们事实上,都不会让妳获得百分之百的满足感。这个时候,妳这样做的话,妳就可以说妳是一个修成就法的人,妳是一个修内观的人。



这是我们现代人可以做的——在我们坐在计程车上、巴士上、在地铁上的时候,当我们在吃饭、喝东西的时候,这是可以做到的事情。而且也是我们有这样的智力去做的事情。我们非常的憎恨所谓的洗脑这样的事情。而这就是,不让任何情况给妳洗脑的最佳方式。而只是从这两个角度——就是一切都是无常的;以及一切都是不会让人完全满足的。但是具有这两个见地,就能够让妳的生命起到巨大的改变。妳可能已经注意到,这完全不是什么宗教性的东西,完全不是什么神秘性的东西。这是非常原始的,甚至可以说是一种科学,关于如何生活,如何观看自己生命的一种科学。







宗萨钦哲仁波切


·未完待续·