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【索达吉堪布】如何成为一名佛教徒(附殊胜日提醒)


2019年8月4日,藏历六月初四。


释迦牟尼佛初转法轮日


今天最好聚集在各个寺院、学会、道场中,大家一起念诵《普贤行愿品》发愿。如果没有这个条件,大家在各自家中参加共修非常重要,听直播也非常好。这个特别殊胜日子,按照《时轮金刚》和续部来讲有非常的加持力,以往每年这个时间,法王如意宝都给我们传菩萨戒。人身难得,遇到佛法更难得,大家要好好念诵,不要东奔西跑,不要懈怠,不要懒惰睡懒觉。在这特殊的日子,发愿更为殊胜。





在座的人有皈依佛教的因缘,我觉得这个因缘是千载难逢的,大家应该好好的珍惜保护。也许你的人生中会有很多的收获,但是皈依佛法是最有价值、最有意义的。在我们离开人间的时候,身体、财富,名声都带不走,赤裸裸地来,赤裸裸地离开,真正能跟着我们的,只有我们的心。


我们这边附近有个尸陀林,每天都有很多人天葬,有的人因为好奇心拍几张照片,有的修行人就按照寂天菩萨《入菩萨行论》所讲的通过布施身体给秃鹫,感觉到人身仅此而已。不管是贫穷的人,还是富裕的人,到最后都是平等的。一些有身份的人,一堆车队送来,但是送来后也只能返回去,再有钱有名声,送来也就没办法了。但是身体消失了,心也会随之消失吗?不是的,心会随着业力不断地在六道中漂泊,我们唯一的救护就是皈依三宝。


人生中,人们觉得名声、财产、地位是非常有意义的,但是到头来,真正的有意义的事情就是做一些善法。


我们要知道人生最终需要的是什么。世间人有的对佛教有一些曲解,认为入了佛门,出家,是没有上进心,追求心的表现,但是真正懂得佛教教育的人知道,佛教的精神恰恰与之相反。为了追求自我的解脱或者众生的解脱,为了自他的安乐,追求更高的精神价值,真正的佛教徒是非常精进努力的。若整天处于所谓“佛系”的浑浑噩噩的状态的话,我们称为惭愧者,放逸者,懈怠者,愚痴者。


世人对佛教的精神,行为,终极目标不了解,不了解佛教的价值观。其实佛教的价值观中皈依很重要。现在很多人内心恐慌、绝望、孤独、迷惘、没有安全感,没有依靠。不管是依靠父母、亲戚还是朋友,开始期望很大,最后却带来失望的因,这些人觉得在这个世界活着没有意义,最后选择自杀这种特别不明智的行为。还有的人内心没有任何的承受能力,看似简单的事情反而无法承受,就是我们所说的玻璃心。


年轻人在物质主义的价值观下,除了物质,除了个人价值,不顾一切,当他们的目标出现问题,理想不能实现时,往往特别绝望。前段时间有个大学生因为论文中有些问题,教授要挂到网上,这个大学生不能接受就因此自杀了。我们的观点来看,这么简单的事情,即使心里有些伤心有点怨言,但应该不至于这样。但现在很多年轻人认为对就是对,错就是错,总把罪过推到别人的身上,认为自己是十全十美的,过错都是别人的,当别人无法满足自己的需求时就选择极端的路。


现在很多人没有安全感。安全感从哪里来呢?有的人认为来自亲人、朋友、伴侣、财富。有的人认为有钱就没问题,有的人认为有爱人就好。不管你有没有依靠,皈依三宝确实有非常大的加持力和作用力。芸芸众生如果真正了解到三宝的价值和力量,许多人的内心也许就不会如此空虚迷惘。


释迦牟尼佛这样的证悟者,所转的三转法轮的法宝,有三藏十二部,还有跟随佛陀的大乘小乘的僧众,这就是三宝。佛宝就是最高的觉悟者,对世间万事万物的真理通达无余;法宝就是佛陀留下来的所讲的真理。西方作家梭罗说:“与其给我爱、金钱或名誉,不如给我真理”,但是真理在少数人的手里。伽利略说过:“越反对,真理越显现“(真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。)


真正的佛法是真理,因此佛教徒要闻思修行,办个皈依证,取个法名,这没什么,重要的是要懂得佛教的教义。佛教的教义实际上是一种真理,不是无缘无故就得到的。只有通过闻思修行,多听闻佛法来得到。


第一是听闻,比如我们经常要求大家学习《入菩萨行论》、《大圆满前行》、《亲友书》等显宗密宗的法。


第二是要进行思维,对于法义我们要研究、思考、辩论、探讨。我们这边有的年轻人在学习过程中,辩论得很激烈,这是非常有意义的、幸福的事情。佛陀说,有道理就信,没有道理的话不用去相信。藏传佛教很多的教派也要求通过辩论来抉择。


第三是修持,最重要的修持就是调伏自己的心,断除十恶,行持十善。释迦摩尼佛的教法就是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”我们开始会有很多的烦恼,贪嗔痴慢疑,但修行跟不修行有非常大的差别。同样的事情,修行的人看来就比较简单,比如亲人去世,身体痛苦,经济上走投无路等,遇到别人觉得非常痛苦的问题,修行人心里上并不认为是很大的问题。“如人饮水冷暖自知”,在对治烦恼上,佛教有不可思议的威力,真理有去除烦恼的作用。


皈依佛是接受真理,皈依僧是亲近真理者。《六祖坛经》中讲到:“自性觉是皈依佛,自性正是皈依法,自性净是皈依僧”


皈依三宝,对我们的今生来世确实非常有意义。



莲师在《空行法教》里说了皈依的八个功德


一是成为了真正的佛教徒。阿底峡尊者说:“是否佛教徒以皈依来区分,是否大乘以菩提心来区分。”


二是皈依是受持一切戒律的根本。


三是皈依可以减轻我们的罪障。如果以信心皈依,自相续的罪业得以清净。皈依是很好的忏悔方法。


四是皈依能够积累福德,身体可以健康长寿,相貌越来越端严,名声财富都会增长。我自己经常请僧众念经,自己安住,念经,很多不好的事情会得以转变。有的特别不顺的事情,通过皈依也会顺利;有的家里天天吵吵闹闹,皈依后,家里的“战争”也平息了。


五是任何人和非人的干扰会消失。现在有的人说这是迷信的,但是其实不是这样的。《前行》里有公案,皈依三宝的人,鬼神都会远离。我们晚上不敢走夜路,也是一边走一边念皈依偈。


六是皈依后心想事成,所愿可以实现,可以得到世间跟出世间的功德。


七是不堕恶趣,尤其是临终时对三宝没有邪见,信心坚定受菩萨戒的人,根本不会堕入恶趣。有的人生前造了很多恶业,临终前皈依,佛陀的金刚语不会欺惑我们的。


八是通过修行,最终获得五道十地,成就佛果。


因此,懂得取舍的人,应该皈依。


一个佛教徒开始时追求大法并不重要的,应该好好的修行皈依,再集资净障,再灌顶修生起次第,圆满次第。西方有的学校,天天修大圆满可是不承认佛,这完全是次第颠倒。


皈依有三种,如果想获得人天福报而皈依,是人天乘的皈依。

要想脱离轮回,获得寂灭的胜果是中士道的皈依(小乘)。

为了度化天下一切众生而皈依是大乘的皈依。大家最好为了天下众生而皈依。


皈依非常重要,阿底峡尊者来都天天讲皈依的法,有的人说,您是印度来的大班智达,现在人人都说您是皈依班智达。阿底峡尊者很高兴说,这是对我最好的赞美,因为皈依的功德非常大,否则其他的功德无从谈起。


大家一定要发愿,皈依三宝,永远成为一个佛教徒,这个要求不是很高的,做一个好人不是很困难的,大家要善始善终,发坚定的誓言。

我们的心念很重要,心能坚定下来,很多事情是很容易的。在城市里的人心总是摇摆不定,如果今天听课的人中有一个人信心不变,这堂课就是很成功的。皈依是一个承诺,也是一个誓言。通过闻思修行,信心会更加的坚固。


第二是我们不能像阿底峡尊者到处传皈依,也希望大家能够传播三宝的正能量,没有皈依就离开世间的人是非常可惜的。如果一辈子中能劝一个人皈依,功德也是不可思议的。


三是希望大家多看一些有关三宝方面的比较深的道理,比如《宝性论》,希望大家能够了解皈依三宝的真实的功德。



                                       普贤行愿品



所有十方世界中    三世一切人师子

我以清净身语意    一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力    普现一切如来前

一身复现刹尘身    一一遍礼刹尘佛

于一尘中尘数佛    各处菩萨众会中

无尽法界尘亦然    深信诸佛皆充满

各以一切音声海    普出无尽妙言辞

尽于未来一切劫    赞佛甚深功德海

以诸最胜妙华鬘    伎乐涂香及伞盖

如是最胜庄严具    我以供养诸如来

最胜衣服最胜香    末香烧香与灯烛

一一皆如妙高聚    我悉供养诸如来

我以广大胜解心    深信一切三世佛

悉以普贤行愿力    普遍供养诸如来

我昔所造诸恶业    皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生    一切我今皆忏悔

十方一切诸众生    二乘有学及无学

一切如来与菩萨    所有功德皆随喜

十方所有世间灯    最初成就菩提者

我今一切皆劝请    转于无上妙法輪

诸佛若欲示涅槃    我悉至诚而劝请

唯愿久住刹尘劫    利乐一切诸众生

所有礼赞供养福    请佛住世转法輪

随喜忏悔诸善根    回向众生及佛道

我随一切如来学    修习普贤圆满行

供养过去诸如来    及与现在十方佛

未来一切天人师    一切意乐皆圆满

我愿普随三世学    速得成就大菩提

所有十方一切刹    广大清净妙庄严

众会围绕诸如来    悉在菩提树王下

十方所有诸众生    愿离忧患常安乐

获得甚深正法利    灭除烦恼尽无余

我为菩提修行时    一切趣中成宿命

常得出家修净戒    无垢无破无穿漏

天龙夜叉鸠槃茶    乃至人与非人等

所有一切众生语    悉以诸音而说法

勤修清净波罗密    恒不忘失菩提心

灭除障垢无有余    一切妙行皆成就

于诸惑业及魔境    世间道中得解脱

犹如莲华不著水    亦如日月不住空

悉除一切恶道苦    等与一切群生乐

如是经于刹尘劫    十方利益恒无尽

我常随顺诸众生    尽于未来一切劫

恒修普贤广大行    圆满无上大菩提

所有与我同行者    于一切处同集会

身口意业皆同等    一切行愿同修学

所有益我善知识    为我显示普贤行

常愿与我同集会    于我常生欢喜心

愿常面见诸如来    及诸佛子众围绕

于彼皆兴广大供    尽未来劫无疲厌

愿持诸佛微妙法    光显一切菩提行

究竟清净普贤道    尽未来劫常修习

我于一切诸有中    所修福智恒无尽

定慧方便及解脱    获诸无尽功德藏

一尘中有尘数刹    一一刹有难思佛

一一佛处众会中    我见恒演菩提行

普尽十方诸刹海    一一毛端三世海

佛海及与国土海    我遍修行经劫海

一切如来语清净    一言具众音声海

随诸众生意乐音    一一流佛辩才海

三世一切诸如来    于彼无尽语言海

恒转理趣妙法輪    我深智力普能入

我能深入于未来    尽一切劫为一念

三世所有一切劫    为一念际我皆入

我于一念见三世    所有一切人师子

亦常入佛境界中    如幻解脱及威力

于一毛端极微中    出现三世庄严刹

十方尘刹诸毛端    我皆深入而严净

所有未来照世灯    成道转法悟群有

究竟佛事示涅槃    我皆往诣而亲近

速疾周遍神通力    普门遍入大乘力

智行普修功德力    威神普覆大慈力

遍净庄严胜福力    无著无依智慧力

定慧方便威神力    普能积集菩提力

清净一切善业力    摧灭一切烦恼力

降服一切诸魔力    圆满普贤诸行力

普能严净诸刹海    解脱一切众生海

善能分别诸法海    能甚深入智慧海

普能清净诸行海    圆满一切诸愿海

亲近供养诸佛海    修行无倦经劫海

三世一切诸如来    最胜菩提诸行愿

我皆供养圆满修    以普贤行悟菩提

一切如来有长子    彼名号曰普贤尊

我今回向诸善根    愿诸智行悉同彼

愿身口意恒清净    诸行刹土亦复然

如是智慧号普贤    愿我与彼皆同等

我为遍净普贤行    文殊师利诸大愿

满彼事业尽无余    未来际劫恒无倦

我所修行无有量    获得无量诸功德

安住无量诸行中    了达一切神通力

文殊师利勇猛智    普贤慧行亦复然

我今回向诸善根    随彼一切常修学

三世诸佛所称叹    如是最胜诸大愿

我今回向诸善根    为得普贤殊胜行

愿我离欲命终时    尽除一切诸障碍

面见彼佛阿弥陀    即得往生安乐刹

我既往生彼国已    现前成就此大愿

一切圆满尽无余    利乐一切众生界

彼佛众会咸清净    我时于胜莲华生

亲睹如来无量光    现前授我菩提记

蒙彼如来授记已    化身无数百俱胝

智力广大遍十方    普利一切众生界

乃至虚空世界尽    众生及业烦恼尽

如是一切无尽时    我愿究竟恒无尽

十方所有无边刹    庄严众宝供如来

最胜安乐施天人    经一切刹微尘劫

若人于此胜愿王    一经于耳能生信

求胜菩提心渴仰    获胜功德过于彼

即常远离恶知识    永离一切诸恶道

速见如来无量光    具此普贤最胜愿

此人善得胜寿命    此人善来人中生

此人不久当成就    如彼普贤菩萨行

往昔由无智慧力    所造极恶五无间

诵此普贤大愿王    一念速疾皆消灭

族姓种类及容色    相好智慧咸圆满

诸魔外道不能摧    堪为三界所应供

速诣菩提大树王    坐已降服诸魔众

成等正觉转法輪    普利一切诸含识

若人于此普贤愿    读诵受持及演说

果报唯佛能证知    决定获胜菩提道

若人诵此普贤愿    我说少分之善根

一念一切悉皆圆    成就众生清净愿

我此普贤殊胜行    无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生    速往无量光佛刹





2019年

“地藏菩萨修法”

共修通知


时间:2019年8月2日-8月9日(藏历六月初一-六月初九)


具体安排如下:

1、 共修房间:

(1) 新浪show直播房间:

智悲讲堂九(房间号:491337)


(2) YY直播房间:

智悲讲堂九(频道号:73553690)



2、 共修时间(北京时间):

第一座: 07:00-09:00

第二座:10:00-12:00

第三座:14:00-16:00

第四座:17:00-19:00

共修内容

僧众将念诵《地藏菩萨赞》《招福仪轨》、地藏王菩萨心咒及名号、《普贤行愿品》等,共修增业。


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