17届入行论学习笔记｜《入行论广释》第39课

一、科判坐标

二、内容归摄（总义）

在前面谨慎修学所修中上师给我们宣讲了舍弃菩提心的过患，了知不管遇到什么困难，都要坚守珍贵的菩提心。本课继续宣讲“谨慎所依暇满”之“暇满难得”和“未得之过患”，深入阐述寿命刹那无常，依靠这暇满人生，一定不能放逸，尽量修持善法，不要造罪业堕入三恶趣，失去解脱的机会，为自己的来世做一点准备。

本课用了5组颂词继续宣讲“谨慎所依暇满”。

1、暇满人身极为难得，人的寿命是刹那无常的，我们的身体犹如借用品一样，随时可被死主阎罗带走，因此一定要断除拖延，马上修行。（详见颂词1）

2、纵观今生的所作所为，用因果分析后发现再得人身非常困难，假如堕入恶趣，时刻都是造罪，根本不具备行善的能力。（详见颂词2）

3、虽然现在具有行持善法的缘分，若没有精进行持，后世肯定被三恶趣所折磨，到那时一点办法都没有，非常可怜。（详见颂词3）

4、假如转生到恶趣，将没有行持善法的机会，反而再度积累无边无际的罪业，纵然经历一亿劫，连善趣的名称也听不到。（详见颂词4）

5、教证中讲，珍宝人身来之不易，犹如海中盲龟，浮出海面时龟颈正好进入木轭孔中一样困难。（详见颂词5）

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