要专心， 做事风格影响解脱

上师：类似这样的事情，我相信每个人都会有的。当时我在汉地见到一位居士，他说：“上师，我这两天烦死啦。”说：“为什么呢？”“自从开始修我们这个传承起，我这个思想丰富得可不得了啊！”我说：“怎么了？”他说平常他也不算是一个很小气的人，该交的交完以后就完事了，谁还会再去琢磨这些事呢？比如，以前每个月的电费、水费，交完就完事了。但现在可就怪啦，每次打坐的时候还会想想这个月电费交了吗？交了多少？基本上在座上就开始算电费，他说：“您说烦不烦？”还要再想想前一个月交了多少？以前从来没想过，因为他的数学也没有那么好。自从开始修这个法起，他的数学越来越好啦。（上师笑，众笑）他说：“该怎么办？这两天烦死了！”

好了，这些都是很正常不过的。我刚刚已经给你们说过，妄念虽然就如同刚刚所说的，有时候我们完全驾驭不了它一般。它想生起什么样的念，就生起什么样的念。从另一个方面来看，妄念也有个好的地方，就是“一心只能一用”，它不会一个念同时起很多、很多。比如说，一个心同时起很多个念，不可能的。一个一个起的。那就是说，当你在修行的时候稍稍专心一些，“专心”就是一个念，这时候同时再起第二个念是不可能的，这就是妄念本身的好处。

我们现前知道了妄念本身的规律，比如说只要心稍微专注一些，接下来第二念完全不起可能也不太可能。只要我们稍稍放松一些，第二个念又会生起来。但接下来，我们再专注一些，第二个念相对就会慢慢慢慢止息着走。这就告诫我们，每一次修学过程中中途会产生这样的现象，这是很正常不过的。这是由于有点丧失正知正念，就是正念提得并不太好。若是正念提得很好，比如无论修什么法，专心在这上面修行，这样起心动念的时候就会相对少一点。要专心一点！但这个“专心”和你平常的生活习惯有很大的关系。

昌根阿瑞仁波切曾经在堪布昂琼面前求法的时候，堪布昂琼就观察每位弟子。每次看见昌根阿瑞做什么事情都非常认真。每天所看得见的昌根阿瑞，无论做什么事情，就如同第一天做事情一般，永远没有一天好、一天坏，每天都那么认真、那么细心。据说有一天，堪布昂琼把当时旁边贝诺法王、还有很多其他类似成就者，叫到身边说，他平常观察昌根阿瑞的时候，发现他做什么事都非常谨慎、非常认真。虽然没有亲自到他家里去看过，他家也那么干净？做什么事情都如同他所看得见的那么认真吗？不会在他面前演的吧？旁边的道友都说，昌根阿瑞就是这么一个做事情很认真的人。只要有“头”，一定会把这个“尾”做得圆圆满满的。哪怕是在家里，拥有的条件之下都是整整齐齐的，这就成为了他的生活习惯。要记住这一点，做什么事情都要认认真真！堪布昂琼说，由于他的这个细心，他未来会变成一个非常了不起的成就者。其他方面认真，修行也会认真！

好的，接下来该轮到我们了。我们平常在做事情的时候，有些说我很认真，有些不认真。如果变成了一种习惯，也会慢慢慢慢影响到你的修行。修行有时候认真，有时候不认真。所以我们应该养成一个好的习惯，无论做什么事情都要变成一个认认真真的人、一个细心的人，这对你修行也会创造很好的条件。平常你们也看看自己身边、乃至自己，做什么事情不太认真的人，当第一次对法有些新鲜感的时候，有没有一段认真的过程？但接下来，你的习气一定会影响到你的修行，你的修行也就像你生活当中的那个习气，越来越不认真了，什么都是马马虎虎的。所以还是要变成一个认认真真的人。做事情要认真，无论是多么小的事情。

平常我看见我身边很多弟子都帮忙给我做一些事情。已经帮了我的忙，但我还说他们两句话，从哪一方面看这也不大好，但是我还会说。毕竟把我当成导师，我不光是在修行一面要引导他们怎么去修行，在做事方面也要引导他们该怎么做事。我身边稍微有点灰尘、没有灰尘，也不过如此。今天没有、明天有，后天再把它整成没有也可以的。但是一个人的习惯就已经变成定性了。要是长期这样下去，以后它会影响到我们做的最重要的事情——就是解脱方面，他也会不认真。我们在座的很多人当中可能也有的，一定也有平常不认真的人。修行方面也越来越马虎了，反正这样就可以、那样就可以，一定会有！所以，只要认真起来，我相信在修学过程中哪怕当时有一些散漫，我相信你会处理得非常好。但要是平常做什么事情都不太认真的人，会影响到你的修行。修行当这么一散乱，散乱也来自于不具信心的一种结果，反正就这样。（T0911）（文字内容对应录音时段为0秒～7分26秒）