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不是泯灭善恶，而是超越善恶

原创贤二机器僧贤二机器僧 2021-06-07

贤二如是说

空见

若以妄见而辩圆觉，则此觉性，亦同生死法矣。

—— 明 · 憨山大师

佛法的空性不是泯灭善恶，

而是超越善恶的另一层境界，

不能简单理解为善恶没有区别。

人必须要断恶修善，

才能离苦得乐、

增长福报、启发智慧。

不二的智慧是果，

分别善恶的修行是因。

因果宛然，不可混淆颠倒。

扫荡一切对错、善恶的“无分别”，

是在空性的境界中而言，

就如同一个人从梦中醒来后，

明了梦里的一切苦乐是非

都无足挂齿。

对于未证得空性的凡夫而言，

妄谈“无分别”

只是逞口舌之快，毫无意义，

如同凡夫自称国王；

相反，还极易落入

恶趣空的误区。

初学应从“有”入手，

分别罪福、善恶。

弘一大师《〈心经〉大意》说

：“……常人闻说空义，

误以为著空之见，

此乃大误，且极危险。

经云：‘宁起有见如须弥山，

不起空见如芥子许。’

因起有见者，著有而修善业，

犹报在人天。若著空见者，

拨无因果，则直趣泥犁。

故断不可著空见也！”

贤二如是说系列回顾

拥有这些，才真正了不起

嫉妒别人，就是困住自己

看破，就是看到事情的真相

与其担心，不如发心

其实，这才是对自己最大的伤害

看不见摸不着，怎么改变呢？

不跟它玩了

把道理，变成道德

念死无常，不是要人悲观绝望

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