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2019-08-25

飞舞的风马——护法节

智悲讲堂

引言

在如今这样的五浊恶世，单凭自己的能力，很难抗拒强有力的违缘、魔障，必须依靠具有智慧力的护法神竭力护佑。同样，要使教法光扬宏大，更需要他们鼎力相助。因此，希望诸位以后不间断祈祷护法神，从而遣除修法、弘法中的一切违缘，成办顺缘。

——《法王晋美彭措传》

每年的藏历6月25-26日，是喇荣五明佛学院一年一度的护法节，这一天全体僧众，在学院各大经堂集体供护法。第二天，要到喇荣山上五个护法台上供护法，祈祷三宝三根本和护法神加持，遣除自他闻思修行和弘法利生当中的违缘障碍，成办一切利他事业。

这一天也是个欢乐的日子，人们为护法神献上丰盛的供物和醇香的美酒，去山上挂经幡，掏出大把大把的风马抛向天空，欢声如雷，响彻云霄.....

护法节的由来

关于“护法节”的由来，在《一世顿珠法王自传》中有记载。那是100多年前，西山木天女神与顿珠法王有过节，顿珠法王修降伏法，将其赶走。后来，由人调解，顿珠法王于藏历6月26日那天，将木天女请回。与其约定，每年藏历6月26日，僧众以食子、甘露等供养，木天女神则担负起保护喇荣修行人的职责。

后来，法王如意宝在喇荣建立道场，又请来四位护法，住于喇荣五台的另四座山头。

何为护法神

护法神，其实在汉地的佛教历史中也有，就像伽蓝菩萨等。而在藏传佛教中，尤其是伏藏品里特别多。包括昔日莲花生大士初来藏地时，受到当地很多妖魔鬼怪的阻碍，莲师一一加以降伏之后，他们在莲师面前承诺要护持佛法，从此也变成了佛教的护法神。

——恭录自《陕西师范大学问答》

我们很多修行人，自己要修行圆满的话，祈祷本尊、祈祷上师，更重要的就是祈祷护法神。我今天给大家念的，一个是格萨尔护法神，一个就是一髻佛母，还有单坚、RA赫拉、紫玛和单哲意吾布美等等这些护法神。我们如果能全部念的话就全部念，如果不能全部念的话，念其中一个护法神也可以，比如说你对格萨尔王护法神非常有信心，就念格萨尔王护法神。

其实这些护法神归根结底全是莲花生大师和很多传承持明者的意化现的，包括汉地一些护法神也是不同诸佛菩萨的化现。因此我们应把他们当作一种智慧身，而并不是世间当中所想象的那样去理解。虽然他们的身份看起来是各式各样的，手里拿着的法器也是各式各样，但实际上他们对我们的息增怀诛的事业起到非常大的作用。因此我们在闻思修的过程当中，有时候需要护法的助缘是很重要的。

——恭录自《2015年地藏共修开示》

护法神居住在哪里

是故一切护神众，

居堡即为自身心，

当扫不净恶行尘，

陈设善行之供品。

若要得到护法神的保护，行为必须如法稳重、誓言坚定。一切护法神居住的地方，就是我们的身心。如果我们所作所为非常如法，起心动念也非常清净，经常想到善法、因果、利益众生，护法神自然十分高兴。所以，我们应扫除贪嗔痴、嫉妒、骄傲等不清净的念头，以及表里不一等不如法的行为，陈设慈悲心、誓言坚定等善法的供品，如此护法神必定恒常庇护，随时不离左右。

——《二规教言论》第4课

护法神的威力

何人若有神所护，

则彼以其独自力，

堪与成千上万众，

所有力量相匹敌。

若有了护法神的护持，纵然只是孤身一人，其力量也能与成千上万的人相匹敌。

从有些高僧大德的生平看得出来，虽然他只是单枪匹马一个人，但他所做出的事业，无数个小人物加起来也不及万一。就像上师如意宝，以前不管到哪里去，名声威力非常大，哪怕只说一句话，产生的震撼力也是有些人毕生都办不到的。这其中就有护法神的力量，如果有了护法神的帮助，身体的威力、语言的分量跟其他人完全不同。

护法神的帮助很重要，尤其是末法时期，仅仅依靠自力来完成所有的事业，这是不现实的，只有依靠护法神的力量，做什么事情才会圆满。

——《二规教言论》第4课

凡夫在修行中最致命的障碍就是心力不够。而要提起心力，我认为，祈祷上师三宝、常供护法是最重要、最有效的。因此，平时自己供供护法，或在集体供护法时，作意祈祷护法神加持，再念些莲师心咒以及遣除违缘的偈颂等，这样一来，当无形的加持一融入心，不论是你的闻思还是修行，都会善始善终的。

——《前行广释》第128课

如何供养护法神

对护法神要供养美酒、糖果，或者是食子，供品是越丰盛越好。对供品方面的要求，一是应该清净整洁，二是要准备某些油类的食品，比如当行者用糌粑作供养的时候，如果里面一点酥油都没有，那可能就不是太好。

有许多的比如像八部、十八部的智慧护法神，本来他们都是智慧身，不会有什么分别念。但当时他们被降伏时，莲花生大士是这样给他们讲的：“你们要帮助瑜伽士，瑜伽士也一定会对你们作供养、赞叹。”所以如果一点供品都没有，只是在口头念诵一下护法神的祈祷文就不一定能起到明显的作用。

——法王如意宝《窍诀宝藏海》

另外，我们供护法也是需要环保，不懂环保的话，也许护法神也不高兴。

其后虽未常祈求，

自然聚会诸天神，

犹如大海集海鸥，

或如莲苑聚蜜蜂。

如果有时忘记或没有专门去供养护法神，这也不要紧，只要你身心调柔、行为如法，时时想到利益众生，诸天护神自然聚集在你的身边，对你加以保护。

——《二规教言论》第4课

供护法仪轨

发心很重要

《修心七要•日光藏》中讲，大乘供护法应该具备三种发心：“愿我相续中利他的菩提心早日成熟；愿我见闻觉知的一切众生皆获利益；愿能遣除众生修行过程中的所有违缘。”

很多道友也经常供护法，但供的时候你们也想一想：“我是不是为了利益众生？想帮助很多可怜众生？”发心的动机非常重要。

——《入行论广解》第196课

圣者更加重视供护法

祈祷护法神对我们凡夫来讲非常重要，圣者则更加重视，以前上师如意宝不管到哪里去都带着护法杯，有必要、有重要事件时会经常念三大护法神、格萨尔王、紫玛护法神等。我在游记里也曾记载，当年不丹之行最大的感应和加持，就来自于紫玛护法神。对我个人而言，紫玛护法神也有超乎寻常的加持力。

——《维摩诘经》第64课