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《正法念处经》畜生品08 | 音频

益西彭措堪布 显密佛网 2020-09-04

以下文字为原文提纲。

音频随堂文本,敬请关注后续消息。


正法念处经卷第十九

畜生品八


元魏婆罗门瞿昙般若流支 译
智圆法师 讲解


复次比丘,知业果报,观天使者,闻虚空中神通夜叉,说是事已,为何所作。
彼以闻慧,知天使者,往诣护世鬘持天所,作如是言:阿修罗众,不顺法行,教诸恶龙,为阎浮提顺法行善诸福德人,作不饶益,衰害恼乱。所以者何?恐彼行善顺法之人,命终生天。
彼作是念:阎浮提人,以食因缘,能行布施持戒智慧。汝当往至阎浮提中,降澍恶雨,害民百谷。
空行顺法诸夜叉等,来至我所,说如是事。我今语汝,汝可展转告余天众,若军持天,三箜篌天,常恣意天,说如是事,普令得闻。
时四大天王,闻其所说,往诣善见城中善法堂上,五欲功德眷属具足,憍尸迦天王所,广说上事。
天主憍尸迦,即告护世四天王言:汝当往诣阎浮提,观诸众生,有信佛宝法宝比丘僧宝,供养沙门婆罗门,耆旧长宿,知恩报恩,质直有信,孝养父母,受持斋戒,不谄不佞,不以斗秤欺诳于人,互相陵易。
尔时护世四大天王,闻是语已,为利众生,下阎浮提,一一国土,一一聚落,一一城邑,军营村栅,一一观察修行法教,遍行普观。
尔时护世四大天王,见阎浮提人随顺法行,孝养父母,敬信三宝。见此事已,即诣大海大龙王宫,戏乐城内,婆修吉、德叉迦等大龙王所,作如是言:法行龙王,勿怖勿怖,非法减少,正法增长。破坏闇冥,显发光明,动魔军众,天众增长。天人龙王乐行正法,能击法鼓,歌颂法音,增益天众,减损诸魔,非法恶龙,及阿修罗。
时婆修吉、德叉迦等诸大龙王,闻已欢喜,即白护世四天王言:我今欢喜。天王,我今不畏非法恶龙、非法恶行弊阿修罗,不能恼乱阎浮提中法行众生。唯愿仁者,为我启白释迦天王。
时诸龙王说此语已,护世天王至帝释所,具说上事。时天帝释闻是语已,欢喜踊跃,伽陀颂曰:

牟尼真知说实道,

若人能行生天上。

谛行布施修慈心,

护诸众生说爱语,

正见清净心离垢,

佛说三十三天道。 

净修众善行相应,

能以善心正依止,

从此乐处至乐处,

复从光明还入明。

譬如朝落光明花,

亦如一灯燃异灯,

若人欲得如彼灯,

莫行放逸自坏心。 

若有常行净善心,

离垢明净如宝珠,

是人智慧离尘垢,

能至诸天所生处。 

持戒习禅及三昧,

若人有能心修行,

是人智慧如真金,

必得往生诸天宫。 

若有舍离于杀生,

于诸众生起慈悲,

愍哀质直心寂静,

如是之人生天宫。 

于一切人施软语,

舍离众恶不善业,

恶业不能污其心,

如是之人生天宫。 

若人视金如草木,

观诸爱欲如火毒,

如是离欲智慧人,

则生天宫受快乐。 

若有不为欲境惑,

不随爱欲之因缘,

得脱三恶道怖畏,

如是之人生天上。 

若见斗诤能劝喻,

知识亲族及兄弟,

能善和解令无诤,

如是之人生天上。 

若人离恶出欲泥,

常施一切众生乐,

离垢寂灭心解脱,

则能破坏魔军众。 

若能调伏于心意,

不为心意之所使,

是人清净破怨敌,

则得上生诸天宫。 

若有人能净身业,

远离众恶不善法,

离欲修习禅定乐,

如是之人生天宫。 

舍离放逸恶知识,

断除爱毒诸烦恼,

不为女人欲所缚,

如是之人生天宫。 

若人于法勤精进,

布施持戒及三昧,

志意勇猛心坚固,

是人则生于天上。 

若人能于众结缚,

智刀斩之而不碍,

自在离缚无所滞,

如是之人生天宫。 

离诸欲垢不贪著,

灭众过恶除染爱,

勇健离垢断悕望,

则得受于自果报。 

若有众生受人报,

能常修行众善法,

如是善人业果报,

令天世间得增长。 

以人力故天增胜,

以天拥护人安隐,

各各迭互增势力,

得住正法随顺道。 

天之善道人世界,

人之善道天世间,

诸恶道地有三种,

行善之人所远离。 

汝应勇猛勤精进,

当乐亲近善知识,

如是常应增长法,

勉力勤加升天宫。 

法为众乐之根本,

以法因缘得涅槃,

眠睡众生法常觉,

法为最胜第一道。 
时天帝释如是教敕,护世四大天王,为护阎浮提人增长正法,得利益故,遍行观察。

复次比丘,知业果报,观天心行已,内自思惟,随顺法行。


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