法王如意宝非常重视佛前供养，我们也要努力随学

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我们在佛像前或佛塔上供养装饰品、鲜花、酥油灯、曼茶罗以及在佛前清扫、涂妙香、转绕佛塔等，都有无量功德。

《大乘集菩萨学论》引用《花积陀罗尼经》云：“尔时师子游戏如来当住于世，经百千岁施诸妙乐，时彼如来般涅盘后起舍利塔。若人以菩提心持彼一花供养如来，合掌称名或洒水为净，及一花鬘涂香花灯乃至身行一步超诸言说，称南无佛。于彼师子游戏如来勿应疑惑，若于一劫百劫千劫，返堕恶道者，则无有是处。”

往昔师子游戏如来涅槃之后起舍利塔，若有人能在菩提心摄持下，拿一朵花到佛塔前供养，合掌称念佛名或洒水清扫，供养花鬘、涂香、花灯，乃至称念一声南无佛，以佛威神力故，此人于百千劫中不会堕于恶趣。

在有关经论中也讲到，在佛前陈设花、香、神馐、灯、水这五种供品非常重要。这些供品各有不同的缘起。

来果禅师说:“供香则身口不臭，供花则相貌端严，供灯则心眼光彻，供水则恶病全消，供果则富乐尊荣，供珠则身钦洁贵，供衣则福寿绵长。”

所以想身体清洁、不会臭秽就供香；想相貌庄严就多供鲜花，尤其汉地各种各样的花也特别多，特别方便；想增长智慧、心眼光彻就供灯；供水可以消除疾病；等等。我们应当尽己所能供养种种供品，由此能生出不可思议的功德。

法王如意宝在讲《贤愚经》时说，他的根本上师托嘎如意宝，一辈子对两种善根最为重视，一是印观音经旗，二是供灯。托嘎如意宝每天要供500盏灯，别人对他的供养，基本上不作其他功德，都是用来供灯。法王如意宝也随学上师托噶如意宝，对供灯极为重视，别人供养他的财产全部作为普贤云供的基金，请僧众们每天供3000盏灯，多年来一直如此，至今也没有间断过。

法王如意宝在《窍诀宝藏海》中开示：“现在我们每天供三千盏灯、三千食子和三千杯水，如果你不是以吝啬心，如此即使自己条件有限，但只要在这里面结上了一个小小的善缘，实际上其功德也是不可思议。”

法王如意宝住世的时候，每天早上都要供三千盏酥油灯，三千个“朵玛”（也就是食子、神馐），三千杯净水，还有烧香、音乐等。每年举行“普贤云供法会”（以前的普贤云供法会，现在叫地藏王菩萨法会）的时候供品更为丰盛，供水、供灯往往达到十万盏以上。

《胜乐轮续》云：“欲成胜悉地，应供百盏灯。”如果想获得一些殊胜悉地，那应该供一百盏灯。《菩萨藏经》云：“燃十千灯，若酥若油。”十千就是一万，也可以点一万盏酥油灯或其他油做的灯供佛。

现在有些地方开法会，或者去圣地、神山朝圣时，许多人都供一万或十万盏灯。以前法王如意宝朝拜印度金刚座时，就在金刚座的佛塔面前供了十万盏灯。

这些高僧大德们都是如此精进供养的，所以我们每天早上起床后，也应该首先礼佛三遍，然后在佛前供香、供水，供灯，这些都是积累福德的殊胜方法，作为修行人不应该忽视。

往昔托噶如意宝在的时候，想要找供灯的酥油需要去许多地方，而且只能用牦牛驮回来，交通等各方面的条件都比较差。那时每天要坚持供五百盏灯是很不容易的。

而我们现在的条件非常好，每天供几盏灯、几杯水是非常容易做到的事，所以我们更应该好好珍惜机会，努力修供养等来积累资粮，清净业障。