显密佛网 >> 《正法念处经》畜生品15 | 音频
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时天帝释，自观天众，告阿修罗曰：汝等畜生，云何如是痴无所知？一切阿修罗力，不及一天之力，独我一天，能破汝军。何以故？天有法力，汝无法力。法以非法，相去玄绝。譬如日光，比于闇冥。如以实语，比于妄谈。如以须弥山，比于众山。如以解脱，比于系缚。如以利益，比于衰损。如以善友，比于冤家。如以甘露，比于毒药。如以白日，比于昏夜。如以伪珠，比于真宝。如以巨富，比于贫穷。犹如行使，比安住者。如以萤火，比于日光。如无足者，欲比猛风，相去玄远。如以盲人，比明眼者。如以险路，比平坦道。如以外道，比于如来。犹如虚空，比于土地。如以一念，欲比一劫。汝之与我，相去玄殊，亦复如是。汝不顺法，我则敬重。汝便愚痴，我有智慧。汝不修福，天修福行。汝是畜生，我为净天。如是知已，汝则不应与吾共战。说是语已，即现去相，令伊罗婆那向阿修罗。伽他颂曰：尔时帝释，说是语已，化伊罗婆那，如前所说。向阿修罗军，速过疾风。手执千刃金刚，怖阿修罗，不以杀心。时阿修罗，见天帝释，亦走往趣。时四天王，三十三天，亦各疾走。天与阿修罗，交阵大战，皆望得胜，互相攻伐。天阿修罗，有被伤害，殁命而死。或有怯弱，退走还归。有住观视，有心念归。或有嗔恚，或复痴乱，或有怖畏。时天帝释，即作变化，令阿修罗见伊罗婆那白象王，一一头上，有千帝释，皆以手执千刃金刚，种种器仗。众莲华池，亦如前说。于华池中，见无量千帝释天王。伊罗婆那，化为十头。一一头上，有千浴池。一一池中，有千莲华。一一莲华，有百华台。一一华台，各有千叶。象头华台，有百千亿帝释天王，亿那由他种种武器，金刚宝剑，间无空处。时阿修罗，见是化已，怖畏迷没，作是念言：帝释天王，遍虚空中，间无空处。手执种种刀戟器仗，身力无量。种种刀杖，满虚空中，间无空处，遍于十方。恐其水下，天帝军众，亦满其中。时阿修罗，甚大怖畏，各共相告。钵呵娑言：阿修罗，勿怖勿怖，我能伏彼帝释天王伊罗婆那。说是语已，疾走往趣伊罗婆那大龙象王。时伊罗婆那，即时以鼻，捉阿修罗，于虚空中回旋转之，如人弄铃，垂死乃放。象既放已，得少苏息，语阿修罗言：一人云何能破帝释？今当一切尽共攻之。时四阿修罗王，复走向伊罗婆那。帝释见已，放金刚雹，打阿修罗。欲令退散，非为夺命。时阿修罗，以无量大山，刀剑矛矟，雨天王上，如夏降雨，注天王身。端严无患。如是天王，与阿修罗无量大斗。余天见已，走趣阿修罗军。阿修罗军驰趣天众，互共斗战，无量恼害。无量众生，见者大怖，无等娆乱。如是大战，天阿修罗王，及其军众，互相攻伐。无量器仗，坚如金刚，共合斗战。时天帝释，虽见无量阿修罗众在其前住，而不夺命。但欲破彼阿修罗众，令退无余。时钵呵娑毗摩质多罗阿修罗王，及其军众，退散败走。以来救护，求归依处。归大海下，向门而走，丧失势力。毗摩质多罗钵呵娑，乘百千轮殿，以为却敌，令三阿修罗王在前而走。怖畏苦恼。时天帝释，告伊罗婆那白象王言：速疾逐彼毗摩质多罗。彼以慢心，自言大力，汝今速往，破其所乘百千轮殿。大仙所说，不杀生戒，是涅槃道，此言真实。众生爱命，勿断其命。汝速至彼，破其轮殿，为百千分。伊罗婆那闻是敕已，以变化身，疾于迅风，至大海下。钵呵娑毗摩质多罗，见已怖畏，在大海底，向门疾走，无力能进。伊罗婆那，以大势力，到其所已，手执其轮，令钵呵娑坠堕殿下。接令离殿，现对其所。碎其大殿，如摧朽草。时花鬘阿修罗王，皆失势力，命垂欲绝，忆念妻子，走趣门下。勇健阿修罗王，亦复逃奔，走趣水下，向门而走，以求自救。罗睺阿修罗王，亦复逃遁，走趣水下，望自救命。虽有大身，悉无气力。是时天众，见阿修罗悉破坏已，欢喜而言：阿修罗等，斗战得报，破坏退走。天见是事，作如是言；我等当往至其门下，观彼破阿修罗。时天疾往，走向水下。阿修罗被破，犹如猛风，吹破浮云。天帝见已，语阿修罗言：汝以何故，自为此恶，令无量阿修罗众，丧失躯命？汝与诸天共为怨敌，无少利益。今阎浮提人，顺法修行，以人修善，天有胜力。人行不善，天则破坏。汝不知时，不知方处，与我怨敌，无所利益。汝欲伐天，自得衰害。时天帝释，敕诸天众：可回可回。阿修罗军，皆失气力，唯有微命。放之令去，还本所止。时诸天众，白天王言：此阿修罗，不可调伏，不知自力，不审他力。我等今可复更破坏阿修罗众，令不复回。我于天中，自业受乐，于阿修罗，不生恼害。此阿修罗，云何于他顺法行人，而欲衰恼？我不报怨，终不回也。说是语已，手执种种器仗刀戟，速疾走趣阿修罗军，加以怖畏。令其破坏，而不杀害。时天帝释，起悲愍心，于钵呵娑恐其怖死，告诸天众：汝等无慈悲心。说是语已，与善法堂一切天众，还向天宫。时四大天王，见帝释还，告三十三天众言：天王既还，汝亦可回。既得胜力，皆各欢喜，悉还本宫。天王帝释，乘伊罗婆那白象王，三十三天歌颂赞叹，诣第二天，升善法殿。及余天众，皆入本宫，悉舍钾胄，置杂殿林。伊罗婆那，舍于化身，还复本形，入莲华池。如是到天世界，受五欲乐。五欲功德，共相娱乐，游戏林池。婆修吉龙王，德叉迦龙王等，破阿修罗既得胜已，心怀欢喜，还戏乐城。阿修罗军被破余残，身体毁坏，羞愧低头。诸妇女等，忧恼愁悴，向阿修罗。罗睺阿修罗，语诸被破阿修罗言：我先不语汝等，非是与天共战斗时。人顺正法，孝养父母，恭敬沙门婆罗门耆旧长宿，增长天众，减损阿修罗。我说是语，不随我言，是故今日，得此恶果，令天杀害无量众生。有阿修罗，语罗睺言：实如所言。不用王言，非时而斗，是故今得如是恶果。陀摩睺阿修罗言：以业欲熟，令我不回，生如是意，得此恶果。毗摩质多罗，到第四地，入其本城，甚大羞耻，忧悴低头。婇女围绕，忧愦憔悴。如是爱毒，破坏众生，互相加害，流转世间，无有少乐。贤圣弟子，如是观已，得离欲意。复次修行者，内观于法，随顺修行。此比丘如是观已，得十七地，心常乐观，第一实谛。尔时地神夜叉，见已欢喜，告虚空神。虚空夜叉，闻已欢喜，告护世天。如是展转，乃至少净天。皆说是言：阎浮提中，有善男子，住某聚落，名字某甲。以信出家，剃除须发，被服袈裟。离魔境界，不乐烦恼，厌舍生死。作是观已，今得如是，第十七地。诸天闻已，皆大欢喜，作如是言：如此比丘，天中之天，损减魔众，增益诸天。
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