接下来，佛陀说，观音菩萨，未来世当中，如果有人衣食不足，没有吃的、没有穿的。
现在全世界在粮食方面，每个国家都比较关注，因为现在国家与国家之间，因为疫情的原因，原来的贸易有一些新的变化。有些国家在一段时间当中对农业、牧业不是很重视，像马来西亚、泰国，以前完全是农业国家，后来发展旅游业，好多农田都荒废了。所以，全世界来讲，对饮食、粮食方面，有重新的思考和关注，也是要求大家要节约。这是一个方面。
有些所求不能如愿以偿，跟自己的愿背道而驰。有些人想什么都不顺利，不管想什么都不成功，特别不顺，自己也认为“我好倒霉！想什么都不行！做什么都不顺利！”。
还有些生来都体弱多病，什么藏药、西药、中药一大堆。我也是早上吃一个、晚上吃一个、中午吃一个。一会儿吃藏药、一会儿吃西药、一会儿吃……现在有些西药不得不吃，也没办法。这说的是多病。
还有些多凶衰，各种灾难、车祸、地震、海啸、海难、空难……
还有家宅不安，家里很不顺。我经常想，一个人死了的话可能对社会不会有什么大的损害，包括他所在的单位、部门，一般来讲不会有害；但是对一个完整的家庭来讲，不管是谁死了以后，还是算是一种灾难，父亲死了、母亲死了、妻子、丈夫死了，本来很完整，后来就没有这种概念了。我母亲死了以后，好像大家都分散了，以前她在的时候，大家都聚集在那，经常有碰面的机会。现在即便大家再在一起，好像少了一个中心。
可能出家人好一点，出家人死了对家里也没有什么损害，死了就死了。但是在家人的话真的不一样，如果死了以后还是有一定的损失，我是这样想的。
出家人死了，比如寺院的主持、堪布、上师，刚开始觉得可惜，但过一段时间也觉得没什么，不像一家人一样。藏地也是这样的，一般出家人死了，给他念49天的经以后就没有影响。因为本身已经从家里出来了，本来没什么影响。但是在家人确实不同，哪怕死了一个几岁的孩子，家里很长时间中，那种苦难的气氛没法消散。有些家里年年都死人，很不顺。
还有眷属分散，一个部门的领导手下的眷属经常分散，今天工厂倒闭，明天工人全部跑了。有些管家、负责人管不好下面的人，全部是矛盾重重，自己也痛苦不堪。或诸横事，多来忤身。突然的横死、横病，非时的各种意外事故出现。睡梦之间，多有惊怖。梦中也出现各种怖畏，一会梦到死人，一会梦到鬼，尤其身体不好的时候经常做恶梦。不过，我昨天晚上梦到了上师，很好。但不说，这些都写在我的日记里。我的日记里记了很多我的梦，活着的时候暂时不公开。这些都是梦，也不执着。如是人等，这些人如果听到了地藏菩萨的名号，见到圣像，至心恭敬念满1万遍，这些不如意的事渐渐消灭，最后获得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中都获得快乐，获得安乐。我想我们世间人经常也会遇到各种灾难。藏地有种说法叫“风没有来的时候做围墙，水没有来的时候做水坝。”所以，这些灾难没有来之前最好念佛、念地藏菩萨的名号。这次这么多人一起学习《地藏经》，希望一两个月之内，每个人都念1万遍地藏名号。如果藏文不会念，就念汉文“南无地藏王菩萨”，这个很快，一天念好几万都可以。至少我们创造一个缘起，有些以前跟地藏菩萨从来没有结过缘。我以后也会做一些地藏菩萨的像，到时候也可以给大家结缘，也不用着急凑钱，没有必要，这边有这方面的安排。到时候可以给有缘者。学院这边人很少，没有必要有很多地藏像、《地藏经》，如果你们有能力的话，最好在各个地方跟地藏菩萨结缘，也是非常好。不管怎么样，听课的每个人要求念一万遍地藏菩萨名号，要么是藏文“香且森华森华钦波萨叶酿波拉香擦洛窍多嘉森且奥བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་དོ།། སྐྱབས་སུ་མཆིའོ།།”，一年之内念完。这个实在不会念的话，那就念汉文“南无地藏王菩萨”，这样也可以。《地藏经》里好几处都说“念满一万遍，好多灾难都能消除。”现在的每个人，可能出家人稍微好一点，哪里都是家，哪里都不是家。我们藏地有种说法，乞丐在哪里死的话，他的拐杖也会在那里。所以出家人也是“乞丐死在哪里，拐杖坏在哪里”，无所谓的。他可能最执着身体，但也学了《般若经》，四大皆空，所以没什么大事。但作为在家人、世间人，确实需要家庭、国家、群体，也需要自己的生活资源，包括各种资具、钱财……什么都要，那没有一个善的因缘的话，很多在这个世间当中比较苦恼，比较难。所以当今时代，的确需要一种像地藏菩萨那样无形的加持力，同时每个人自己应该有一种勇敢的、坚强的心，面对任何事。这是每个人都需要的。不管遇到什么事情，自己要有智慧，要有精进，要有耐心。不是遇到一点事情就玻璃心，马上破碎了，一蹶不振，这样不好。大家应该要努力。
恭录自《地藏菩萨本愿经》笔记（23）
