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从“自我设限”的牢笼跃入广阔的天地|记九月藏地行（一）

允许，安住所有的发生|九月藏地行（二）

不同的生命状态|记九月藏地游（三）

第二天10点多才从甘孜县出发，钦哲师父怕我开车辛苦，就叫了土噶师父帮忙开车，说土噶师父的车开的很好，让我放心。

有人带路，我当然放心啦，轻松的坐到后座一路欣赏窗外的风景。那天的天气很好，晴空万里，蓝天白云，土噶师父的车开的比我的速度快很多，只是我的307过了半个多小时，又开始“高原反应”了，三人相视而笑，也好下车多休息一会。如此我们到下午1点左右终于来到著名的［色达五明佛学院］，有些意外的是，现在所有的私车都开不进去了，只能在指定停车场停好车，换统一的公交车进去。

下车，终于看见红海的一个个局部，人来人往，有很多的游客，当然身披红衣的喇嘛也很多。非常热闹，但倒也不噪杂，没有大声的喧哗，进入这片净土自然而然的就安静下来了。

午饭后，我们四处逛了一会，钦哲师父说，现在僧人不多，还在放假中，所以游客会多一些。参观了他们上课的地方，不过佛学院有很多大经堂供上课使用，有些是专门给在家人的，有些只有喇嘛可以进入。

也许逗留时间太短，所以这次的感觉更像是到了旅游集散地，佛学院内什么都有，饭店书店旅店各种佛教用品店等等。钦哲师父问我要不要去天葬台，但是今天没有天葬，考虑到我们当天还得赶回甘孜县，所以天葬台这次就没有去，留一个遗憾给下次再来的理由吧。下午5点不到我们就离开了。

回去的路上看见了双层的巨大彩虹，横跨了整个山谷，我们都开心极了，下车留念，回到甘孜县旅店已是晚上8点半了。我坐在后座居然有些晕车，那天各自早早的休息了。

第二天一早吃完早饭，钦哲师父就要赶去成都，看望生病住院中的妈妈，土噶师父开车一起去。他们让我多住几天，休息一下。我让他们路上小心，不用担心我，我会照顾好自己。就此别过。

那天，我休整了一下，只是去了附近的甘孜白塔公园和甘孜寺院。晚上有一场《动中正念》的读书会要带。所以那天过的很放松。

第二天9点多，再次独自驾车开往扎西持林，一路上再次看见自己习惯于依赖他人的习性，感受着因为离开同伴的一丝丝落寞，和无依靠之微微的不习惯。是呀，和钦哲师父他们在一起，我什么都不用考虑，完全的跟随，跟着向导接受他安排想给我看见的东西，确实非常的轻松。但是一个人有一个人的自由和自在，虽然无人可依，但是我有完全的自主权。让我有机会沉浸于和自己、和自然的关系中。

两种我都可以接受，感受着就好。

扎西持林是希阿荣博堪布的道场，离甘孜县不远，开车一个多小时就到了。一进大门，就感受到寂静庄严的气氛，当时寺院内几乎看不见一个人，我开着车来到内门有栏杆挡住，边上有一间小屋应该是看守屋，下车我去小屋张望了一下，有一位尼师在看书，看见我马上出来迎接，我问她我可以进去吗？但是她马上用食指放在嘴唇上示意我小声，然后笑着用泣声和我说话，但是我还是没有听懂她说什么，但是我知道她是汉族人，会说汉语。她从里面拿了ipad用手写板告诉我，现在扎西持林刚好是［八关斋戒］所以全寺禁语，如果我想参加也可以，让我先去下面一个叫‘彩虹之家’的地方找师兄登记入住就可以了。

于是我开车下去大概找到一幢有停车场的房屋，刚想停车，看见一位师兄喊我，她知道了我的来意后，告诉我这里就是彩虹之家，车可以停房子后面的另一处停车场，然后可以到大厅来找她。所以停完车，找到她，她询问了我一些问题，告诉我今天是［八关斋戒］的第三天，愿意参加的话可以安排住下，如果要离开提前一天告诉她就可以。

我反正也没有具体的行程计划，想着有这样的机会当然好了，所以欣然答应。她随后带我去房间，告诉我和我同住的是三位50-60多左右的阿姨，我说没问题。扎西持林的条件是我目前看到最好的一座寺庙。‘彩虹之家’是希阿荣博堪布专门为汉族的在家师兄们建造的，整个宿舍干净整洁，管事的几位师兄都是年轻的汉族尼师。

我从车里拿了一些日用必须品回宿舍后，看着时间还早，就一个人往山上走去，再次来到刚才的门卡和那位满脸笑容的师兄，她看见我来了又拿出iPad手写问我有没有住下，我点头，她很开心的和我合掌，我问可以进去寺院吗？她点头，就放行了。

大概是因为［八关斋戒］的原因，在寺院内几乎没有什么人，除诵经播放一直持续循环的播放着，风声伴随着风铃若影若离的叮当响着，整座寺院显得分外寂静庄严。

从山门开始，沿扎西持林外围有一整圈转山的路，沿途总是能遇见寺院的喇嘛和附近的藏民，一边拨动手中的念珠，一边转动连绵的经轮，他们都会投来善意的微笑，然后继续默默前行……

绕完一边，爬上山头，一路风景绝美，视野宽广的让人身心舒畅，风吹得草甸在太阳的光线下像极了微微起伏舞动的海平面，偶尔有几个喇嘛在此处休息，再往前走还能看到一整条整片整片的彩色经幡在边上随风飘扬煞是好看。之前看希阿荣博堪布的书知道这片经幡是当初他老人家的母亲喜欢系，堪布还有其它的弟子们纷纷延续，后来越来越多就成了扎西持林的一道特别的风景。

再往下走就会看见很多很多的大大小小的白塔，有些还在修缮建造中，走在其中很是庄严宁静。

回去的路上，遇见一位年纪很大的阿妈，手持转经筒艰难的往山上走去，身上的衣着不是太整洁，手中捧着一个碗。

我走上前去，差一点就想供养她一些钱。但是走近了我才发现，她的碗里装满了酸奶，她满脸笑容的看着我，一边点头一边问候我，右手握住了我的手，左手从怀里掏出了半个苹果。

哇～！那一刻我真的很惭愧也很感动！人家根本不需要什么，反而还想给予她所能给的。大概她以为我们在做斋，怕我饿没的吃，才给我了半个苹果，面对着老人的善意，我充满感激的收下，挥手告别。一路也在想着，富有其实真的和你拥有多少无关，而是满足带来的幸福感。我开始以我之前自以为的定义，差点就认为她老人家是乞丐了，需要帮助。但事实却是相反，她从内到外散发出的幸福快乐，并自然流露的善意说明她过的很好，什么都不缺。我把苹果一直带回了宿舍。

同屋的三位阿姨都回来了，但是因为禁言，各自自己静坐持咒，想到明天不知道什么安排，就用写的方式问她们，她们发了我一个表格。当天9点多大家就熄灯睡了。

第二天4点我们就起床了，跟着阿姨们摸黑来到了一处殿堂，大殿上藏族在家人围绕两侧，中间是出家师父，也有10几位和我一样的在家汉族师兄。在靠近门口的地方看见有好几位藏族妇女手里还抱着一边吃奶的小娃娃来上早课。

5:00弥勒殿已经坐满了藏民喇嘛还有内地过去的师兄们近400多人听法受戒诵经，一直7点多，近3小时中间会有人拿着热水壶来分给大家吃酥油茶，其它时间都在师父的带领下念诵经文，虽然之前发了一本念诵本，但是因为念的都是藏文，就算开始知道念到哪里了，时间长了，一不留神就不知道念到哪里了。问边上的师兄有些也不知道，有几位还能找到。后面我索性闭眼静坐，只是去听去感受。

早课结束后，我们回到宿舍，看见三位阿姨系好围裙，带好袖套，感觉要去干活的样子，我用纸条问她们去哪里？她回答说去厨房帮忙干活。我问我可以去吗？她回可以的，你下去问问。

厨房就在宿舍的楼下。这里的厨房很大，第一个房间已经有很多师兄在帮忙做包子了，我走进去问还需要人吗？她们摇头说不需要了，并轻声和我说去看看切菜的地方，第二个房间就是切菜的地方，我就帮忙切菜了，那天切了一上午的西葫芦。到中午的时候，看见阿姨们拿着饭盒回来，我才知道今天中午是可以吃饭的，所以就问她们，她们告诉了我吃饭的地方，让我赶紧去。

我跑到户外，看见好多好多人围坐在草地，见我过去，有几位让我坐下和他们一起吃。食堂的人会拿着各种各样的食物在人们的身边走动，食物非常的丰盛，有3种水果、酸奶、甜的糯米饭，咸的炒饭，土豆，酥油茶等等，我也吃到了早上我们切的西葫芦，哈哈。身边的藏族人会说一些汉语，告诉我说吃饭的时候是可以说话的，但是不说妄语和废话。今天这顿之后要禁食禁水禁言一天半，也就是要到隔一天的中午才能吃到东西。让我多吃一点。

下午就在宿舍看书休息，同屋的三位阿姨因为今天是解禁日，和我开始聊天，告诉我她们也是第一次到这里，晚上扎西持林有佛法的课程让我可以去参加，并告诉了我地点，还热心的为我画了地图。下午转完山，带着本子按着地图找到上课的地点。

那天的课程是《前行笔记》的回顾

晚上7:30-9:30只要你想学习，扎西持林基本每天都有学习佛法的内容，每天早晚课和不同方向、次第的课程。

网上也可以下载app“菩提洲”都有同步直播

赞叹希阿荣博堪布的慈悲、感恩。

让更多的有缘人接触到佛法的智慧。

第二天早上，一样还是4点起来，洗漱完毕，5点正式开始早课。中间会有休息，今天的是米糊，经过30多个小时的禁食禁水禁语，当手捧热腾腾的面糊糊时说不出的感动，在释迦摩尼佛和观音菩萨像慈悲的眼神下一小口一小口的让面糊滑下食道暖暖的进入到身体，全身的饥寒消散不见，手持水壶的藏民和僧众不断的经过身边热情邀请我们添加面糊。感恩！

早课结束后，自愿去二楼的见解脱殿进行观音共修第二座可以一直到下午5:00。我跟着三位阿姨一起上楼。这里非常自由在大殿你可以任意走动，累了也可以躺下休息。但大家都保持禁语除了诵经声和偶尔户外的鸟叫声、风铃声别无它音。

上二楼来的人并不多，只有零星几位，大家坐下跟着录音念诵，我跟着念了半个多小时，就开始不耐烦了，心想着，这有什么用，又是藏文，我根本不知道是什么意思，还不如回宿舍看措尼仁波切关于大圆满的书去。

如此想后，找了一个空隙我就跑回宿舍了，拿起书看了几页，突然想到，这样的行为不是喂养了“小我”吗？认为这个对“我”有用，藏文的念诵对“我”没用。当时想到这个，头皮发麻，恍然大悟。后面几个月中有一次我在看明就仁波切的《归零，遇见真实》中有一段关于布施的法教，让我回想起在扎西持林的这个“看见”，也让我明白了一些之前“我认为”佛教中仪轨的无用，除了修炼心性的稳定度，更重要的是练习放下执着于“我”的黏着。

看到这段文字时，热泪盈眶～！

回到见解脱殿后，之后一直安住于自心，诵经护法、静坐、帮忙殿内供灯，待了整天。

第二天中午打算离开扎西持林，走之前特意和看守大门一同和狗狗玩耍的师父告别，师父让我明年一定要再来，我答应他了，当然我内心也有这个想法。这次短短的四天，虽然没有见到希阿荣博堪布，不过在他的道场所感受到的就是他的存在。

感恩所有，也感恩这次有缘同屋的山西的三位阿姨，还有彩虹之家的师兄。