宗萨钦哲仁波切 I 自兜率天重返开示
他的母亲，
佛陀母亲的名字是
——玛雅Maya，
这是非常有意思的一个名字。
玛雅&幻相
幻相
大家不知道有没有想过？因为玛雅这个字的意思是幻相，称谓一个人是一个幻相，尤其是给一个王后这样的名称，所以她的这个名称是大家值得去细思的。
当然这不是一个意外，就是随性给的一个名字，因为在金刚乘当中，我们会说就连佛也是一个幻相，由幻相所生的幻相，因此玛雅，他的母亲，（插入一句：我会讲到的，等一下。）
所以玛雅，幻相这个字，是非常合适的一个名字，尤其如果你不是只把它当成一个名字来寻思的话，而是要想说生活的各个方面来思维的话，幻相是一个非常合适、贴切的名字。
往往我们用幻相这个字眼的时候，我们会以为自己在谈的是一个不存在的东西，但是事实上幻相并不是指不存在，幻相指的是一种很不可思议的、很魔幻的现实，这个现实就是某个事物可以在那边又不在那边。
若有似无这样的事实，而且“若有、若无”并不是两个分开的个体，而是它们是不可分割的，这个就是幻相这个词的精髓，这也是这个世界显现的方式。
不只是我们所看到听到的表象的世界，其实是我们内心的世界也是一样的，也是幻相，也是玛雅，而且它是非常力量强大的。
如果你不知道如何去处理这个幻相，你就会纠缠在其中，但是这是这个让你纠缠在其中的幻相，也是能够让你解脱的幻相。
因此，佛陀的这个行为，他去造访幻相，造访玛雅，这事实上改变了一切的维度。释迦牟尼佛是一位化身佛，他是一个示现，示现来让我们理解实相。
而且他必须要提醒我们：我们是幻相，我们也受到幻相的包围，而且我们一直都有这个幻相，存在我们的内心当中。
这在未来佛——弥勒佛的偈颂当中是非常美妙地呈现了，所以我要念诵这个偈颂。
仁波切用藏语念诵偈颂
念诵偈颂
（仁波切用藏语念诵偈颂。）
这是对母亲的顶礼、礼敬，你可以用很多很多不同的方式来解读。如果你是以佛教经典的空性来解读的话，你可以说，一切佛、一切的母亲就是空性；
如果你是以玛雅来解读它，不只是历史上的这位玛雅王后、幻相王后，而且是指一直都存在的幻相。那么弥勒佛所说的大意就是，我不是一个很好的翻译，所以我只能粗略的翻译。
因为讲到翻译，我很高兴地宣布，“八万四千佛典翻译计划”终于开始要翻译《般若波罗蜜多十万颂》了，她教授的主题就是这位——母亲。
而这部经的释论，这部经有非常多的释论，而其中一部非常重要的释论（注：《现观庄严论》）就是由弥勒菩萨所着。
这部释论一开始就是礼敬母亲的偈颂，让我很粗略的翻译：正是由于您，当我说您的时候，你们可以选择自己觉得这是什么，是哪一个您。
你可以说，那就是空性；你可以说，那是如来藏；你也可以说，这是一个好像非常自相矛盾的一种幻相，因为它充斥在我们生活的每一个层面当中。
正是由于您，所以阿罗汉、声闻他们才有冲动想要获得解脱，他们才有冲动想要做这个礼敬，他们才会想要出离。如果不是您的话，他们就不会有这种哀伤想要出离，他们就不会对这个世界有厌倦、厌离感。
因为您，所以才会让我们一直有这样的感觉，一直会去想说：好像有什么东西是在那里，又不在那里的。因为这样子的这种感受，这些阿罗汉才有这种冲动，想要远离这一切。
抱歉，我可能讲了太多了，最近看了太多CNN（注：美国有线电视新闻网）。
母亲的幻相
幻相
然后第二点，他说：正是由于您——母亲，因为您，所以菩萨们，大家记得吗？之前这个阿罗汉有这个愿望冲动，想要远离这一切，而由于这位母亲、幻相、空性，正是由于您，所以菩萨才不想要获得解脱，菩萨才会想要留驻此处，为众生行事，正是由于您的缘故才会这样。
正是由于这种本具的、存在于一切当中的母亲的幻相，或者说是我们用比较经典的术语来讲，就是般若智慧，正是由于这个般若智慧，所以菩萨才没有办法忽视有情众生，所以菩萨才没有办法把众生抛在脑后，所以他们才充满了悲心，正是由于您的缘故。
接下来是第三句或第三点：不只阿罗汉想要离开轮回，不只是菩萨不想要住于涅槃，而且正是因为您，因为您——空性、幻相、般若智慧，所以说一切佛才能够作为佛来行事。
所以一切佛的事业才永不止息，正是因为一切都是幻相、正是因为一切都是空性。为此，我应该向一切诸佛之母，一切如来之母，一切缘觉佛之母来顶礼，与任何其他对象都值得我来顶礼。
有二十分钟了吗？还没有？你确定还没有吗？
总之，现在真的很冷，而且我也没有更多要说的了，我想不出还有什么要说的。不过我真的很高兴，能够再次有这个机会说这些。
我花了很长的时间才决定说，要把刚刚讲的这个偈颂，雕刻在这座寺庙上面。然后还有很多其他的偈颂字句，象是后面这个，可能我们下次有机会的时候可以来讲。
好，謝謝大家。
未完待续
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