“萨嘎月”启幕，行善功德十亿倍增

在一年中有四个月有极其殊胜的节日：藏历正月上弦的初一至十五为神变节；藏历四月初七为释迦牟尼佛诞辰日，四月十五日为释迦牟尼佛的成道日与涅槃日；藏历的六月初四为释迦牟尼佛初转法轮日，六月十五日为佛陀入胎日；而藏历的九月二十二日，又为释迦牟尼佛天降日。

据经书记载，在普通殊胜日行持善法有极大功德，尤其是在四大节日中行持念咒、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德都会呈十亿倍地增长。也就是说，仅仅念诵一遍咒语，就能得到念诵十亿遍的功德，其他所有善法也可依此类推。

因此，请大家千万不要错过这些大好时机。能够尽己所能地在这些节日中食素、戒杀、放生等，是十分重要的。

在人类有史以来的所有思想中，有一个思想最伟大，那就是大乘佛教的菩提心。什么是菩提心？说起来很简单：为了度化一切众生而发誓成佛，这就是菩提心。

菩提心是万能的，只要有了菩提心，无论是想积累资粮、忏悔罪业，还是走解脱道等，都是唾手可得之事；反之，如果缺少了菩提心，即使千方百计地积资忏障，绞尽脑汁地寻求解脱，其力量都是极其微弱的。

《入菩萨行论》中讲过：“菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。”这句话的意思是说，一旦具备了世俗菩提心，所有的罪业都可以在一刹那间彻底清净无余。

《经庄严论》讲，有菩提心的人，即或造了堕地狱的业，也不可能在近期内堕落，此业在很久以后才会成熟；堕入地狱后，他所能感受到的痛苦也很轻微，历时很短，不同于其他的地狱众生；在感受这些痛苦的同时，他也从未舍弃过利益众生的决心；而且此念一出，他就像从梦中苏醒过来一样，地狱苦报便会立即结束。

在了解到菩提心的殊胜之处以后，很多人都会对菩提心生起欣羡、向往之情。那么，怎样能具有这样的菩提心呢？怎样能缩短与菩提心的距离，而尽量去靠近菩提心呢？

具体的方法，在《大圆满龙钦心髓前行引导文普贤上师言教》中已经讲过，《慧灯之光》中说得更为详细。总的来说，就是修持慈、悲、喜、舍四无量心。

菩提心是我们永久的、终极的保险。为了整个生命轮回，为了保证我们的安全，我们需要“买”一个这样的保险。这个保险不是拿钱去买，而是要用慈悲心去修。