两则故事

东晋慧恭，江西豫章丰城人，入庐山莲社，与僧光、慧兰等一同追随远公学习佛法。僧光等人学习能力虽然不及慧恭，但是对于专心忆想西方净土，却比慧恭更为虔诚恳切。

慧兰曾经告诉慧恭说：“你虽然好学不倦学习广博多闻，但是难道不知道经典说：‘就如同聋子演奏音乐，虽然取悦别人，但自己却听不到。’”

慧恭听完之后不以为然，并不相信慧兰所说的。

后来的七年之中，慧兰等人先逝世往生，往生的时候都有奇妙的感应。

又过了五年，慧恭得了疾病并且沉重危急，因此才感叹地说：“六道轮回徘徊流转，何时才能停止呢？在死生去来之间，我又该以何处为归宿啊？“

因此而泪如雨下叩头顶礼，誓愿发心往生净土，心意不曾稍有间断。

有一日，慧恭忽然见到阿弥陀佛，以金色莲台前来迎接，他顿时觉得自己乘坐在莲台之上。又见到慧兰等人在金台上的光明之中告诉慧恭说：“长老你往生净土，已经位居上品，我们忍不住感到喜悦和快慰，只恨五浊恶世的因缘把你耽搁，使我们这么晚才又相见相依啊！”

慧恭于是在当天禀告大众这件殊胜感应的事情，然后内心喜悦而精神振奋地入灭往生。当时为东晋安帝义熙11年(公元415年)。

有一次，一个猎人在阿琼堪布住处附近开枪打死了一只香獐，大家为此对猎人诵修了回遮法以惩罚他，同时试图将他降服。

修法结束，人群散去后，阿琼堪布去见纽西龙多上师，上师问道：“今天发生了什么事？”

阿琼堪布就一五一十地给上师做了汇报。

听完阿琼堪布的话后，纽西龙多上师十分伤感地说：“唉，你们这种做法叫颠倒的慈悲，被杀的生灵承受了恶果，由此还清了业债；而杀生者却因此造下了痛苦之因。

从现在开始，他会为此堕入地狱中感受痛苦，而且还将于五百世中连续遭杀，以此来偿还命债，其实他比被杀者更可怜！如果要发慈悲心的话，也应对他发心才是。

原先我以为你们对佛法有一定的认识，而实际上，你们对慈悲心的理解竟是如此肤浅。那么对于甚深地道之理解程度，我就更得表示怀疑了。”