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证悟空性的前提条件(6) 要智慧还是金钱?

慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 2016-09-15


要智慧还是金钱?

我们看了一大堆佛经,懂了很多很多道理,最后怎么样去落实?落实的方法,必须要在这些佛经里面提炼出来,我们自己去提炼是非常非常难的。这叫作修法、或者引导文,就是一个引导的方法。


我们需要一个人来引导,否则的话,虽然学了、明白了很多的道理,但是我们最后还是没办法落实。所以,我们要去听。不管是学藏传佛教、汉传佛教、南传佛教,我们呼吁所有的佛教徒:重点是学习!佛教跟任何一个宗教都不一样的地方:它里面讲什么?讲太多太多的智慧,佛教是用智慧来解决自己和别人的问题,不是用钱来解决。


当然,我们可以拿钱去做慈善、扶贫。我们应该去做,这是六度里面的第一个:布施,是非常好的。但是,重点根本不是这个。佛教不认为金钱能解决所有的问题,金钱只能解决眼前的一些问题,但是不能解决最终的问题。所以,佛教给人的是什么?佛教给人的、帮助人的方法,不是金钱、是智慧。佛教认为,智慧可以解决自己的问题,也可以解决别人的问题。我们要给人送什么东西的话,那就要送智慧。


当然,智慧和金钱当中,有些人是更加需要金钱的人。那在有必要的情况下,我们当然可以去做这个事情。但是,金钱也只能解决他一些眼前的问题,最终的问题还是需要智慧。所以,我们呼吁大家:不要糊涂,最关键的就是要去学习。佛教徒就是要学习,不要整天都去烧香拜佛。很多佛教徒非常地迷茫,号称是学佛的、是佛教徒,学了好多好多年,然后什么都不懂。这是非常地遗憾,非常地可惜的。


我们有那么多佛教的寺庙,那佛教的寺庙在干什么呢?很多地方就是举行各种各样的仪式。很多仪式就是一个商业模式,我们一看就知道目的是什么。要观察自己的过失、缺点,我们非常不容易发现。别人的缺点,我们一下子就发现了:这个就是这个目的,那个就是那个目的。大家都很清楚的,谁不知道?大家都知道的。


我们希望佛教寺庙里面的主持也好、方丈也好、活佛也好、堪布也好,要传递佛陀的思想和教育、智慧,这叫作传法。天天就是搞各种各样的活动,所有的佛教杂志、报纸上面明码标价:这个活动是多少多少钱,那个活动是多少多少钱,这就不叫传法了,这个不叫佛教。但是,如果你们感兴趣的话,也可以去参加,没有问题的。


我一定要告诉大家,这个确实不是重点,重点就是学习,要听。我们必须要给自己创造《华严经》讲的三个智慧。听,这叫作闻智慧,刚才也讲过了,你们不需要听太多太多的,听不完、学不完的。我们就要听必须要听的、必须要学的,也就是实践的方法、落实的方法。具体地讲,我们必须要去学。比如说藏传佛教的话,必须要去学四加行:人身难得、死亡无常、因果不虚、轮回的痛苦。这四个是必须要学的,不多,内容很简单。学了以后,更重要的就是要去学怎么样去打坐,每一个都有一个思维的方法。


我们怎么去修人身难得呢?刚才讲,有很多人问:到底是想还是不想?想什么呢?大家就要去想:我们的人身有多么多么地难得、不容易,这个就有一个固定的思维模式。很多人讲:我不觉得人身很难得,全世界的人口这么爆炸,人身怎么难得呢?搞错了啊!不是这个意思。相对来说,六道轮回当中的人身是比较难得。但是,我们讲的人身难得,并不是说所有的人身都这么难得。那什么人身更难得呢?是不是很有钱、很有名、很有势力的?不是,就是有机会去学习佛陀的智慧、菩提心、慈悲心的人身才是难得。我们就是去思考这个问题,具体的修法,过去也讲过很多次,以后还会讲的。


如果努力的话,你们也可以通过很多其他的渠道听得到。比如说,下一次要举行什么法会的话,那你们就说:我同样地交钱,但是,我不参加法会,我要听人身难得。这样子的话,就更有意思、更有用。否则的话,我们不去经常思考这些,每次都去参加很多的活动,捐很多很多的钱;很多的寺庙也不传什么法,只懂得收钱,那佛教不就没有了吗?这是第一。第二个,我们自己也没有学到什么。


所以,作为佛教徒,我们就是有两个使命:第一个,就是要把佛教传播下去,要让更多的人得到佛陀的智慧和慈悲;第二个使命,我们必须要在佛经里面得到一些东西,要改善自己的很多漏洞,提升自己生命的级别。这就是我们的两个使命,用佛教的话来讲,叫自利利他。所以,学佛必须要找到正确的方向。好,这就叫作闻智慧,大家要去听。


汉传佛教、藏传佛教里的很多居士,确实是非常非常地虔诚。所以,大家就是要这样子:比如说,某一个佛教中心,规模大与小都没关系,只要里面有正法就可以了。5个人、10个人也可以的,只要这5个人、10个人能够学到佛陀真正的思想、观点,也就是大家都能够学到正法就可以了。如果这个佛教的中心也好、寺庙也好,里面没有这些,那有没有都是一样的。


现在,很多佛教的寺庙都是放骨灰的地方了,实际上没有什么。骨灰,我们放哪里都可以的,不需要放在佛教的寺庙里面。很多寺庙,很大型的、号称是东南亚最大的寺庙,实际上里面就没有什么,放人死了以后的骨灰。我们交钱,让出家人管理骨灰,不就是这样子吗?非常可惜的。实际上,骨灰不需要这样子放。人死了以后,我们要超度,请寺庙也好,请和尚也好,或者是居士去助念,给他超度,这是对的。完了以后呢?骨灰是不需要这样子放的。但是,这个不是我讲的重点,我讲的意思就是大家要好好学习。


未完待续


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