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魔王的表情包(组图)

shanzhishi 唤醒迷梦 2021-08-02

魔王的表情包(组图)

 


对修行人来说,

当你追求钞票、势力、前途、粉丝......心慢慢被腐蚀,甚至出现破戒等行为,

这时魔王波旬的表情是这样的:



当别人说:某国家有某仁波切,这位仁波切的道场特别好,若去那边,一定很成功!还能拥有很多!你听后心里很向住,或是跟着去了… 

这时魔王波旬的表情是这样的:



当有人说:我的上师与其他上师截然不同,我的实修与其他人迥然不同,我的金刚道友兄弟姐妹都“胜过别人,从而喜不自禁。”

这时魔王波旬的表情是这样的:



当有人说:“我梦到什么、见到什么…见到本尊了…”但这种话多数是吹牛,未见言见,是妄语;或是当你入定,让你见到什么,进而催生你的傲慢,使你渐渐退失善心,慈悲菩提心退失。 

这时魔王波旬的表情是这样的:



当有人沉迷于电视、手机,观看色情、暴力等不良视频、影片,小孩因之而荒废学业,青年因之而堕落,中年人因之而影响事业,老年人因之呆迷。

这时魔王波旬的表情是这样的:



当你听法时打瞌睡、生分别、对说法者生邪见,甚至在讲者、闻者之间挑起事端,破坏彼此的关系;或是道友之间恶语相向,甚至打起来,双方都生起了嗔恨心。

这时魔王波旬的表情是这样的:



当你思念国土、父母、亲友等,甚至还会产生诽谤上师、正法等的意念 

当你将一切执为实有 

当你信心不具足 

当你脆弱、怯懦 

当你享用大蒜 

当你吸烟...... 

这时魔王波旬的表情是这样的:





《佛说发菩提心破诸魔经》云:“魔于修善者,常伺求其便,欲起诸难事,破坏彼善法。”意思是说,魔众对于修行善法的人,特别是修得不错的,常常会找出他的弱点,趁机制造种种违缘,扰乱并破坏他的善根。 


 

行善的人要断烦恼,也是在与魔王争斗,而其中最有力量的是两种人,如《大悲经》云:“有二种人共魔波旬极大战诤。何者为二?一者至心为说,二者专心勤听。”因此,讲闻佛法,尤其是讲闻甚深教法时,魔王波旬特别不高兴!  


修学般若空性时,魔王波旬最不高兴,因为依靠般若法门无数众生都能获得解脱,所以魔王会制造种种违缘,当然这也是它们的事业。 

 

当你对般若的见解非常不错,随时观察自己不离开正法,多年中如山王一样如如不动,从不间断闻思修行,魔王波旬悻悻离去!  

 

当你对世间各种各样乱七八糟的事情根本没有兴趣,唯一喜欢观修般若空性的意义时,魔王波旬无奈退怯! 



当你以善巧方便度化众生,通达一切万法无有实质的空性智慧,遇到再大的违缘和障碍都不会退转。 


此时,魔王波旬很无趣地转身而去! 


当菩萨安住禅定,魔王波旬幻化出各种庄严的形象来进行各种引诱时,仍在禅定中如如不动,最终修行也得以究竟圆满。 


此时,魔王波旬掩面羞愧而逃! 


↑ 摄影:Man Bartlett

当年,悉达多在印度金刚座安住于三摩地中,引起魔王波旬的不悦。为了阻止悉达多证悟,魔王幻化出美女,企图用贪欲来诱惑他,但悉达多丝毫不为所动,并且让这些魔女瞬间衰老,露出丑陋不堪的本来面目。魔王又派出成千上万的魔军,向悉达多投射种种兵器,但这些兵器变成花雨,纷纷坠落,悉达多安住在三摩地中,最终降伏了魔军,午夜时住于等持,黎明时分,觉悟了世间万法的真相,证得了菩提果位,成为世尊释迦牟尼佛。 

 

本经还说:“魔军身意悉乱迷,种种方便欲害圣,不能惊动彼坐处,以有誓愿智力强。”为什么魔众再怎么样危害也不能惊动菩萨呢?因为菩萨在利益众生方面誓言特别坚定,而且其智慧也非常超胜,或者说菩萨的幻变远远超越魔众的伎俩,何况是佛陀。 

 


如果有坚强的意志,世间所有魔障都不可能摧毁你。 


如果发心的能力强,一切邪魔外道都不可能危害你。 


《禅宗永嘉集》云:“正慧坚固,不被魔摄。”意谓:若自己智慧坚固,魔事就不会发生。 

 

所以,哪些行为是魔众欢喜的事,哪些行为是魔众害怕的事。如果非人和魔众没有能力对你进行危害,那你的修行直接或间接一定会成功。 



魔王每天躲在愚痴的阴暗角落里,为阻碍我们获得永恒的安乐,不断射来五支“花箭”——贪心、嗔心、吝啬、傲慢、嫉妒,让中箭者饱尝生不如死的剧苦。对此,我们应细心辨认,不要掉以轻心。 


能把我们扔到很低贱地步的,叫傲慢魔鬼; 


对男人或是女人,乃至外境一切美妙的色、声、香、味、触等,生起爱念,内心因此而受到束缚,这叫贪心魔

 

可以把我们引入三恶趣的,是吝啬魔; 


将自己和别人的善根全部摧毁的,是嗔心魔; 


对别人生起竞争心,希望他不要得到名声财富,嘴上也经常对他说是道非,这叫嫉妒魔。 

当然,这五大魔的首脑,就是魔王——愚痴魔。若提前有所认识,到时就不会受危害。所以,在平时生活和闻思修行的过程中,为了不受贪嗔痴等烦恼危害,一定要长期思维魔的过患。 

 


在《现观庄严论》和《般若摄颂》当中,讲了46种魔障;在《楞严经》中讲了五十种阴魔(色受想行识五蕴各自具有十种魔业,共有五十种),很多魔业我们都应了知,因为知道以后才能使修行步入正轨。有些大德也说:《楞严经》讲的道理太真实了,魔王波旬特别不高兴,故在佛陀的教法灭时,首先灭的就是《楞严经》。 


麦彭仁波切讲:就像飞禽在空中自由自在飞翔时,地面上狂吠的狗等对它根本无有任何危害一样;真正具有智慧、精进的菩萨,在利益众生或修学般若时,魔众也不能危害他。 


 

所以,只有睁开了智慧的双眼,才能完全摆脱魔的诱惑。或者,还可以先用智慧宝剑把魔王的五种幻术全部斩破,这时魔王只能乖乖就擒,无力反抗了。 


为了断除魔王每日对我们的伤害,我们一定要认真地闻思修行,最殊胜的对治方法,就是证悟一切万法的本性! 

 

    结语    

所谓的“魔”并不是张着嘴巴、瞪着眼睛的一个有形物,而是能产生轮回的一切痛苦、阻碍解脱涅槃果位,略而言之,给我们身心带来危害、损恼的就是魔。真正的魔王,就是我们的无明迷乱。 

 


为何 

我们活得不快乐 

真正令你受尽折磨的, 

实际上是心魔! 




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