受限于游戏规则的时候，一定不要乱来

好，差不多了，今天我们讲了一个非常简单的无我的修法。佛教里面有很多很多无我修法，我们今天讲了其中一个比较简单的修法，身体的比喻就是水幕电影，精神连续的错觉的比喻就是流星的光，就从这两个角度去思考，就可以了。

为什么没有我，我们也觉得有一个我的存在，这是什么？这是一个错觉，但是我们回到了现实生活的时候，自我又出来了，不是因为它真实存在，但是因为我们的错觉，就有了我们刚讲水幕电影，这个上面没有人的形像，更没有人，但是，它可以让我们的视觉里面产生一个人的形象出来。像流星一样，因为速度很高，在我们的视觉当中就产生了一条线，但是实际上也不是一条线，这些都是错觉。

那这个错误的世界里，虚幻的这个世界里面，我们不能说没有我。虚幻的世界里面有我，所以在这个虚幻的世界里面，我要学习，要发出离心、要发菩提心，这样子以后，要修行、学习。从这个层面讲有善恶因果，善有善报，恶有恶报，但是这个虚幻的世界当中的我，通过学习、修行，他总有一天明白这个世界是虚幻的，这个时候他就发现包括他自己也是虚幻的。

佛经里面有一个比喻，森林里面有时莫名其妙的会起火灾，是什么原因呢？没有人放火，但是因为森林里的有些树枝是碰在一起，然后因为风产生摩擦，摩擦以后就产生火，这两个树枝摩擦所发生的火最后把它自己也烧掉。

同样，我们现在思维的智慧的火，把这个虚幻的自我也会烧掉，它自己产生的火，就烧掉自己。我们这个虚拟的自我找到智慧之后，就会毁掉它自己，明白自己是假的，这样就通达了无我。

还没有智慧或者智慧境界不高的时候，我们还在这个虚幻世界里面，所以要尊重这个虚幻世界的游戏规则，所以善有善报、恶有恶报这个不能乱来，这个规则看起来是一个自然的规律，也叫做自然的规律、规则、法则，整个的自然法则是虚幻的。

但是有一天我们把整个虚幻世界否定了、推翻的时候，这个规则也就不存在了；还没有推翻的时候，这个规则要遵守，如果我们在虚幻、虚拟的世界还没有推翻之前就不遵守规则的话，那在虚幻世界里面我们会受到惩罚。就像做梦一样，做了恶梦是有痛苦的，虽然说这是假的，但是有痛苦。所以我们希望不要作恶梦，一样的。

虽然这个世界是虚幻的，但是我们没有彻底明白之前，必须要遵守它的规则，否则我们在这个虚幻的世界当中，会受到虚幻世界的惩罚。我们还没有彻底地明白这是虚幻的时候，也是很痛苦的，这个惩罚虽然是虚幻的，但是我们还没有彻底明白，就会很痛苦，所以这个时候要遵守规则，当全部推翻的时候，当然也没有这个规则，规则都没有了的时候，我们就进入了另外一个空间，这就叫做证悟。

就是这样子我们从最简单的无我开始这样子一步一步修，希望大家努力，我想比较重要的是先修出离心菩提心，无我如果大家觉得比较适合自己的口味的话，也可以修一修，如果暂时觉得比较模糊的话，也可以搁置一边，先暂时不用它，先去修四加行，五加行，以后慢慢的修。

但是通过我们今天一堂课大家基本上了解了无我的思维方式，这对我们来说是有用的，以后我们通过这种方式进一步去思考，稍微时间长一点，这样子以后我们也可以证悟。还没有像禅宗讲的明心见性，或者是大圆满大手印讲的境界那么高，虽然没有那么高但也算是一个开悟，也是很不错的，对我们有帮助。

如果我们遇到生活上一些挫折的时候，或者我们内心当中有很多的担忧和压力等等这些烦恼的时候，都用这个方法来解决的话，是比较容易，所以对我们的现实生活中也有帮助。

对于空性，从理论上了解也好，或者稍微有一点感受的话就更好了，有了这个感觉的时候，从此以后我们轮回的原动力，已经受到了很大的破坏，它的动力就会越来越小，所以我们就不会有太长时间的轮回，这个非常有意思，那么我们今天的这个课就讲完了。

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