八
大
菩
萨
背地使坏,终不得逞
【文字节选】
魔王波旬加持整个城市的人,谁也见不到文殊菩萨,谁也不供养斋饭
……
(魔王的眷属)一万二千他化自在天的天子顶礼文殊菩萨,并问:‘魔王波旬怎么像仆人一样走在前面?’
魔王依靠文殊菩萨的威力回答:‘魔力是愚痴力,菩萨力是智慧力……
取之不尽、用之不竭
【文字节选】
……
世尊吩咐:‘击犍槌召集僧众。’
我问:‘一钵饭能管什么用呢?’
世尊告言:‘依靠文殊菩萨加持,假使大千世界的一切有情享用这一钵食物,也不会用尽,他的布施波罗蜜多、福德无穷无尽。’
……
他们为啥不吃饭呢
【文字节选】
于是,魔王波旬为了给文殊菩萨制造违缘,化现出……
“能散布毒的他们才会给人以毒,无毒之人岂能施予毒?有贪嗔痴罪业是毒,而菩萨相续随顺法品律仪,无此众毒……佛陀的教法是甘露教,是安乐教,是无戏教……”
世尊告言:“未来后五百岁,正法毁灭之际,大多数比丘都会像这些人一样,衣装不整,无有正知,威仪恶劣,体态丑陋,罹患众病,出家不是为了正法,而是为了利养恭敬,并忙碌各种琐事。到那时,将出现魔王欢喜、魔业兴起之相。因此,精进正法者要制伏恶魔,受持妙法。”
开除没有成功
【文字节选】
……
世尊问:‘你是开除坐在我面前的这位文殊,还是坐在十方佛前的文殊呢?’
当时我羞愧难当……
世尊告言:‘迦叶,佛刹中显现的所有文殊菩萨,都是为了成熟在家有情,而于俗家安住夏三月。尽管他在舍卫城王妃那里夏安居,可却令波斯匿王王妃以外的五百女子、五百男子、五百童子、五百童女、五百妓女不退转于无上菩提,又令众多有情得声闻道及趋入善趣。
……
文殊菩萨说:‘大迦叶尊者,这些有情并不能依靠讲经说法而成熟。有些众生通过嬉戏而成熟,同样,也有些依靠娶妻 、制伏、布施、济贫、示现大庄严、种种神变、梵行等各种形相以及恐吓、粗语、温柔、饶益等得以成熟。有情的行为千差万别,故要依靠各种各样的方法来成熟。现今成熟的所有众生,以后通过讲经说法就能得以调化。
……
深藏不露,巧妙化外道
【文字节选】
……
在一个适当的时间,文殊菩萨传法时这样说:“诸位尊者,按照我们论典、咒语、吠陀及典籍中所提及的,都有赞叹沙门乔达摩的功德。为什么呢?因为乔达摩出生在无瑕的转轮王种姓中,为帝释、梵天顶戴等,婆罗门予以授记,从出家到成佛,宣说具足三善、四梵行的正法……”他这般加以称赞,令五百外道获得清净法眼,另有成百上千的外道发起无上菩提心。
……
接着,文殊菩萨的五百幻人启禀:“世尊,如来是法身,我等不求见佛;世尊,法即无可言说,我等不求听闻世尊之法……”
迷途能够知返就好
【文字节选】
……世间中耽著藴等,依靠断除它而寻觅涅槃,却不知轮回自性不可得即是涅槃,因此当然相违。
谁若了知轮回与涅槃等性无二,那就必然不相违。
……
世尊告言:“富楼那,行持贪嗔痴之火,绝不可能超离火蕴;以见解之网遮障,绝不可能斩断铁网;迈入有河,绝不可能越过水蕴。火蕴等无所来、无所去,是文殊菩萨加持显现的。同样,贪等也无来无去,只是以颠倒分别念于本来无我增益为我而已。瑜伽行者即便修成一缘寂止获得禅定,也不可骄傲、耽执。凭借禅定堪能之心,对于诸法的因缘,依靠妙观察而了知十二缘起的生灭,才能证悟诸法自性无生的胜义。”
不能小瞧异教徒
【文字节选】
……
世尊对嘉伟罗珠说:“与真实者一起离开的一万二千裸体者,因听闻此甚深法,将来会成为弥勒如来的首批眷属。真实者,成为弥勒如来弟子中智慧第一,如同现今我的舍利子一样。他现在虽然对我有信解,但由于增上慢而不舍自己的见解。”……
菩萨云游并非游山玩水
【文字节选】
《华严经》中记载:
……舍利子依靠佛陀的加持,看见文殊童子以菩萨圆满的神变、庄严经过紫达园往南方而去,心想跟他一起出游
……
听到文殊童子如是功德后,这些比丘心意清净、澄明、离过,一切障碍不复存在,对佛陀与正法心生信解而向往,成就菩萨无碍善根,诸根普皆清净,信心、悲心力增长,深入诸波罗蜜多,显现十方如海佛陀,对一切种智的境界深生信乐……
要有不厌烦的耐心,尤其是修行
【文字节选】
文殊童子对他们说:“诸比丘,若有善男子或善女人,具足十种不厌之发心,趋入大乘,不要说菩萨地,就是如来地也能胜伏。
哪十种呢?
观见、供养如来等不厌之发心;积累善根不厌之发心;寻觅正法不厌之发心;修行菩萨波罗蜜多不厌之发心;成就等持不厌之发心;一切时分趋入(三世流转一切诸法)不厌之发心;清净如海刹土不厌之发心;成熟一切有情不厌之发心;于一切刹土一切劫中修持菩萨行不厌之发心;为成熟一个有情,行持一切刹土微尘数的波罗蜜多,以此成就如来一力,如是渐增,为成熟一切有情而成就如来一切力,于此不厌之发心……
一百五十三参的善财
【文字节选】
文殊童子劝这些比丘发起阿耨多罗三藐三菩提心,之后渐次南行,来到乐源城……
文殊童子欢喜地看着商主之子——善财,注视着这个承侍过诸佛并生起广大善根等具有殊胜功德的童子……
善知识是一切功德的源泉
【文字节选】
……善男子,依止、请教善知识是成就遍知的根本,因此要恭敬承侍善知识,毫不厌倦。
……
善财获得了广大功德,最后根据吉祥生童子与吉祥慧童女授记,来到弥勒菩萨面前。
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