发 问

《开启修心门扉》中说：正法没有融入自心时，如同肺叶漂于汤面上。那正法真正融入自心时，它是一种什么状态？

索达吉堪布：华智仁波切说，身语意三门就像脚踩在棉花上或者米粥里加入酥油一样柔软、调和。此时他深信因果，不希求世间八法，对上师三宝有坚定不移的信心，内心堪能，遇到任何违缘也不会退失道心。

发 问

如果没有出离心，是否可以生起菩提心？

索达吉堪布：一般来说，没有出离心的菩提心是不能生起的。即使生起来了，这种菩提心也不稳固，不具足菩提心的所有法相。

发 问

但如果这个人证悟了空性，是否可以生起菩提心？

索达吉堪布：这倒是可以。因为众生有两种根基：一种是通过菩提心而证悟空性，另一种则是通过证悟空性而获得菩提心。倘若你已经证悟了空性，这个空性不可能在“孤独林”里住很长时间，菩提心马上就会生起来陪它。所以二者是俱生的，只不过有时间先后顺序而已。

发 问

一个人既没有出离心，也不具菩提心，是否可以在上师的加持下往生？

索达吉堪布：要看这个上师的成就如何。

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