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【窍诀】法王如意宝:告诉你世界的真相——白天与梦完全相同

索达吉堪布 国际佛学网 2017-07-25


醒者和梦者进行的辩论


正当他们在争论不休时,当时有一个名叫智慧的大王,派遣一位名叫妙慧的审判员来把醒觉和梦的争辩解开,于是妙慧审判员来到了他们的面前。


妙慧:“如果你们两个继续这样辩论下去,始终会没完没了,我会明辨是非并加以裁决,来化解你们之间的怨恨。


一方面你们两者都是真实的,但另一方面你们两者又都是虚假的。因为在没有进行详细观察时,当时梦和醒者所显现的都是正确。实际上,梦和醒觉两者没有任何差别,你们二人一模一样,真则都真、假则都假,真正观察时,两者都是假的,因为以实相观察,你们两者都并非实有。


但梦比较正直,他承认自己迷乱,因此在这一点他是对的;而醒觉不太公正,本来他也是迷乱的显现,他非但不承认,反而认为自己正确无误。因此现在我裁决醒者有罪,今天应该惩罚他。


梦者比较愚笨,但他是一个公平正直的人,醒者表面上虽然显得聪明伶俐,实际上真正愚昧无知的人就是你。为什么呢?


因为外境所显现的一切事物粗看起来非常坚固,实际上这都是我们恶劣习气不断反复串习而产生的。


醒者!那只不过是你的习气稍微坚固而已,你的看法有误的原因也就在于此。以真假这方面来说,你们两个都没有任何理由能说是实有,我命令从今以后你一定要跟着梦,你的见解和行为都必须要与他相合。”


话音刚落,妙慧审判员就用正念的绳子将醒者捆了起来,然后把他交给了梦者。


(这个戏剧形式的教言在此只不过简略地为我们提供了一个思考的线索,其实对于那些非常聪明的人,肯定会依靠此教言证悟一切诸法的本性。


当我们运用各种方法和从不同的角度来进行观察和辩论时,醒者和梦者确确实实并无任何差别,也就是说,白天的显现与梦没有任何差别。


梦者的理由就像是帝释天的金刚杵一样,能把醒者心中所产生的一切疑惑全部加以摧毁,所以即使醒者列举出林林总总的理由,也是根本无法胜伏梦者。


现实生活中的各种显现没有任何理由,包括平时的一点一滴都与梦境一样,如果通达了此理,就能变成三世诸佛。)



接着审判员妙慧又继续说道:“希望从今以后你们不要再争论了,因为你们以前存在矛盾,而这已经成了三界轮回痛苦的根本,不能再继续这样下去。如果你们能互相团结和合(指证悟一切诸法如梦如幻的本性),那就成了三世诸佛。如果你们两个都明了这个道理,那对你们会有很大的利益。”


自此醒者和梦者之间的关系变得融洽密切,互敬互爱。他们曾经以为彼此间隙很大,看法迥异,但从现在起,确实知道并无差别。


(宗喀巴大师在有关密集金刚的讲义中指出,如果在梦中认识梦并无太大意义,但若在梦中认识其本性,这就会有相当高的证悟。


同样白天的显现与梦无有差别,如果通达这个道理,对于出离世间、解脱烦恼、证悟本性有很大意义。


从此,他们俩已经变成无二无别,不管谁见到谁,都成了平等的境界,争执已烟消云散,再无任何矛盾。


(比如在白天显现时,认为与梦没有差别,在梦里的时候也与白天同等。


此意义为,当我们对别人生贪心或嗔心时,这实际上同对梦中的嗔敌贪亲一样,当我们成功或失败的时候,这也就是梦中的成功与失败,我们所作所为与梦没有任何差别,已经达到了如此境界。)


审判员妙慧已经巧妙地化解了他们之间的矛盾,俩人已变得心心相印,于是他们俩高高兴兴异口同声地唱起了一首美妙动听的觉受之歌:“世人说我俩不同,如是之人都已错,我们两个本相同,方方面面无二致!


梦境与白昼本来无别,世上如是说者太稀少,知其义则更稀少!白日的显现与晚上的梦境皆平等,晚上的梦境与白日的显现亦无别,谁懂此理则他人身具大义!

哎呀呀,然而如今愚昧无知众,对此妙理如聋又如哑,可怜世间遍天痴狂徒,不知此理与道相背驰!从今以后乃至虚空尽,诚依幻化大王与审判员,他们的教言不依语句依其真实义,我们同享快乐美满的生活。


不食用而品尝美味,未饮用而享受甘露,无安排而欣赏精彩节目,世上无有比此更重要,这一点朋友们切切牢牢记心间!”


随后醒者和梦者他们俩化为一体,最后也融入于虚空当中。


后来审判员把以上的情况向智慧大王作了汇报,大王感到无比欢喜,他说:“这次你的判决非常正确,今天我应该重重地犒赏你,这个奖品就是从现在乃至虚空无边之处,你可以像大鹏鸟那样自由自在地飞翔。


(大鹏鸟在高空中翱翔时,其翅膀是不需任何勤作。在日常生活中我们经常看到老鹰也是如此,老鹰刚刚腾空时,它的翅膀需要不断用力地扇动,但当它到了高空之后,就不再需要任何勤作地滑翔。


这里是指当我们达到最高境界时,就像大鹏鸟翱翔于虚空一样,具足无有勤作的智慧。)



并且我把无伪如虚空般的王位交付于你,你应乐意地接受(这个王位的意思是指离一切戏论最究竟的智慧)。


在这虚空的王国中有一个虚空花园,其中遍布色彩斑斓的奇花异卉,弥漫着各种沁人心脾的花香,这些你都可以随意地享受,并且当你在享受时,如此美境始终不会灭尽(这里的密意可能是指得到果位时,应该度化无量的众生)。


在此还有一位石女的女儿,她长得婀娜多姿、无与伦比,永远青春美丽,今天我把她赐给你作为你的王妃(这里的密意是指空性)。


从今以后,你可以与她一起享受幸福美满的生活,此刻对世间的一切有漏快乐,就像甘露的享用者面前放着一堆不净粪,你根本不会对它们生起任何希求和贪爱之心。”


之后,妙慧审判员遵从智慧大王的旨意和教言去做了,最后审判员也变成了智慧大王,与智慧大王成为了一体(意思是最后获得了究竟的果位)。 


(以上的教言是以双关语的密语形式写成,仅仅从表面上看,醒者和梦者两个人是在辩论,审判官和大国王也好像在处理一件诉讼事件,但实际上它告诉了我们如何才能证悟一切诸法,断除烦恼,最后获得无上智慧和究竟圆满的佛果。


所谓的双关语就是从两个方面都可以进行解释,如果作了详细的观察,双关语还是比较容易明了,否则很难以了达,甚至有时候还会以为他们的辩论还没有最终解决问题一样,故若不认真思考其中的内容就无任何意义。


总而言之,希望大家在修行时应观一切诸法如梦如幻,最后获得佛果并度化无量无边的众生!) 

(完)


敬摘录《甘露滴》


法王如意宝晋美彭措 著

索达吉堪布 译



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