年年生日年年愿，谆谆教诲声声传，又值此刻殊胜日，祈愿奉行师之愿。今天是上师仁波切的生日，大家有没有给上师准备礼物呢？
送礼当然就要送到心坎里是不是？接下来，让我们一起先来做个功课，好好研究一下什么样的礼物才是上师真正欢喜的！
童鞋们，注意注意！开始划重点啦
（包括但不限于😊）
上师曾说：“不管是为了谁、出于什么样的发心，只要救护了众生的宝贵生命，就是世界上最有意义的事情。”
《维摩诘经》这里讲了，大乘菩萨在行持菩萨行的过程中，要“行无限施”，也就是无有限制的布施，包括法布施、财布施和无畏布施等。
我们这边在无畏布施方面一直做得比较好，我希望以后长期坚持下去。
我以前也说过，当我在世的时候，如果对我有一点信仰或者欢喜心，那么在我生日或平时多放一些生，哪怕放一条生命也可以。将来，当我离开人间的时候，也希望你们把那一天作为“放生日”。也就是从那以后，生日放生变成圆寂日放生。这样一来，我在今生来世乃至中阴身的时候，都会非常欢喜。
过段时间，如果大家方便的话，可以做一些的小型放生，当然这是自愿的，也不一定非要在生日当天放。因为在这个特殊的时期，做善法也要有善巧方便，规模不要太大，并且要科学化，保障所放生命的存活和参与人员的安全。
我们历来都非常重视无畏布施，我有时想，无论是每年的百日无畏布施，还是特殊日子的无畏布施，仅仅是为了积累这些功德，我们也值得在轮回中感受各种痛苦。
所以，希望大家一如既往地行持这些善法，我也发自内心地感谢你们。如果有人在一些特殊的日子，对我供养钱财、进行赞叹，也许能让我产生暂时的欢喜心，但这些不重要、不可靠。如果能借助这样的因缘饶益众生，这才是令自他最欢喜的事。
——摘自上师仁波切
在2019年7月29日《维摩诘经》第60课中的开示
上师在《入菩萨行略释》里讲到：“珍贵菩提心，是一切众生安乐之源，涤除痛苦的胜妙甘露，它的广大福德怎能度量呢？”饶益众生是上师非常欢喜的事，为使众生获得安乐，我们务必要重视菩提心。
我最近感到很高兴，以前见到一些居士，他们经常说：“上师给我加持加持！有一个人跟我关系不太好，我想降伏他，您可不可以传个金刚橛咒语或莲师猛修法？”或者说：“您给我加持加持，我想要当官！”很多发愿都不正确，而现在，他们在上师或佛像面前发愿，都会提到：“愿我相续中生起无伪菩提心。”这样想真的很好！
——《入行论讲记》
值得高兴的是，以前很多人都不知道菩提心的重要性，现在不管到哪个城市、哪个团体当中，大多数人都觉得无伪的菩提心很重要，因为它是寻找大乘的唯一指南针。否则，在这个多元文化的世界中，我们就会迷失方向。因此，在依靠高僧大德和善知识的教言、窍诀，知道了这个方向之后，就应继续不断地走下去，之后就会获得对治烦恼的明显效果。
——《如何寻找大乘的方向——东莞开示》
慈善，顾名思义是内心的一种慈悲，只要有了慈悲，哪怕是付出一个微笑、说一句安慰的话，对别人也能起到作用。这方面，“慈济功德会”的行为，我就非常非常随喜，他们不分宗教、不分民族、不分国家，只要有人遇到困难、危机，都会及时伸出援助之手，大家并不会觉得：“只有像比尔盖茨那样的有钱人，做慈善才合情合理，而我这样身无分文的人，搞慈善简直望尘莫及。”其实只要有一颗慈悲心，即使自己没有钱，对可怜的众生，以体力帮助他们、以心力安慰他们，也是一种慈善之举。
——《 奉献爱心 点滴做起》
《入行论讲记》：息灭自他的痛苦，一定要靠空性见解，这是极为殊胜的窍诀。
《大宝积经》中说：利根者依智慧得解脱，钝根者依方便受束缚。所以，在学习佛法的时候，了解空性法门非常重要。我很高兴，很多人通过这次《般若摄颂》的背诵、讲考等闻思修行，相续中的实执减少了许多，想利益众生的心也越来越切了，这非常好！因为，真正般若空性的教义，并不是说善恶都不执著，就什么事都不做，甚至念诵等善行全部制止，而安住在自以为是的法界中。虽然很多人都认识空性的本质，但在没有达到一定境界之前，积累资粮和忏除罪障也不能舍弃，这非常重要！
——《般若摄颂浅释》
我最近听学院的道友们讲考、做演讲，感觉他们真正懂得了胜义中不存在、世俗中存在的道理，心里很高兴。高兴的原因是什么呢？如果他们已经真正懂得了，那这种智慧是不会丢失的，在临死之前他们就可以把这个知识传递给身边的人；即使没有传法的机会，他们也可以凭这种智慧好好修行，从容面对人生的困境。
——《现观庄严论释（下）》
那么如何修持珍贵的菩提心、空性慧呢？《前行广释》中说：“一定要长期闻思、长期修行，闻思修不脱离，这样才会有真实的利益。”
作为佛教徒，我们要懂得佛教显宗密宗的基本教义。如果佛教徒对佛教的道理一点都不懂，那确实是有点困难。不过今天我看大家的念诵还比较不错，跟以前有所不同，我很高兴。从念诵的态度来看，大家可能都在学习，对吧？我最喜欢的就是学习。
——《如何弘扬生活佛教》
我们作为普通修行人，有生之年还是要闻思修行，只有这样，才不会浪费自己的一生。不然，倘若你舍弃了善法，今生也就白过了，如经云：“若人舍善法，今生则虚过。”现在你们这么多人行持善法，我见后发自内心地高兴，这比什么都让人开心。
——《怎么样学佛》
听法要非常认真，应该把它当作你生命当中一个很重要的事情。我们这里有一些特别特别精进的、七八十岁的老菩萨，连一个传承都没有落过。
——《中观宝鬘论》传讲
我不论在佛学院上课，还是去外面大学讲座，只要看到有人在记笔记，就非常欢喜。今天有很多摩诃朱拉隆功大学的出家人在记笔记，这说明大家都有一种求真的心态。不管记下来多少，大家都在认真地记着，我很开心。
——《藏传佛教的本来面目——
摩诃朱拉隆功大学清迈校区演讲》
最主要的是学习共同加行：人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚。城市中的人学习佛法，如果这些基础没有打好，即使你口头上说得再高，但实际上都做不到，如空中楼阁一样。我们这边，很多道友每天都闭关，最近看到很多人修人身难得，真正懂得了人身难得的意义和价值，我很高兴。
——《及时学佛，岁月不待》
佛教徒的确应该每天做一些功课，这是很好的。我的功课比较多，但不论当天再累、事情再多，我都会尽量完成当日的内容，哪怕已经是凌晨一两点钟了，也会坚持……做功课是一种很好的训练，但功课应该选择诸佛菩萨加持过的内容，这一点非常重要。
——《药师佛与中医——中国中医科学院演讲》
现代社会需要佛法，而佛法传播有赖于彼此的团结、和睦。如果与别人相处都成问题，还怎么去帮助众生，弘扬佛法呢？
其实，所有的佛教，都是释迦牟尼佛传下来的，所有的佛教徒都是释迦牟尼佛的弟子，大家不应该把界限划得如此分明，所有的佛教都是圆融一体的。
昨天我听说，这里的工作人员从来不排斥任何一种教法，无论是小乘佛教的比丘，还是藏传佛教的法师，在这里都能受到同样的尊重，我听了十分高兴。
——《般若波罗蜜多心经》讲记提问与解答
我们在修学佛法的时候，团结和合很重要。令人高兴的是，今年大家学习佛法，各个教派的人非常团结，很多上师的弟子们也很团结。希望大家把有法恩的上师作为真正的善知识，像父母一样对待。同时，我们对其他所有的高僧大德、诸佛菩萨，要起恭敬心、欢喜心、尊重心、只有这样，自相续当中才能生起无伪的菩提心和无二智慧。
——《2009年金刚萨埵共修开示》
从现在开始我们佛教徒内部应该很好地团结、齐心协力、和睦相处，如果我们有这样的一个力量，就可以把自己现有的这种智慧、大悲心、还有力量发挥出来，对周围的世界增添很美好的气氛。
——《保持清净的心》
对我而言，所有的供养之最就是“法供养”。法供养，一部分是指年底的背考和讲考；还有一部分，就是我们做各种弘法利生的事情，我觉得这也是非常重要的，而且这可能是最长远的法供养吧。
（《胜道宝鬘论》25课)
前一段时间，我在课堂上讲了这个问题后，有几位法师在我面前发愿说：“在终生当中，我将尽自己的一切能力讲经说法，哪怕只有一个人听，也要讲下去。”当时我心里很高兴，作为法王的亲传弟子，大家确实应该这样。
（《般若摄颂浅释》）
现在，
您想好为上师准备什么礼物了吗？
独乐乐不如众乐乐，
欢迎大家积极分享各自的珍贵礼物哟!
让我们一起行动起来吧！
具德上师加持入心间
不偏众生普降大法雨
三学之藏索朗达吉尊
祈请身寿不变久住世
愿以发心皓月之光明
五浊黑暗消于法界中
友情提醒
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