【智悲FM】“混饭三界”的两个要点

但是历史上有一个人，一心想要“混饭三界”，为了找到一个尽本界、尽十方、尽未来，能混饭三界的工作迁单拜师、苦学苦修，最终成为“弘范三界”的大法师。倓虚大师的《影尘回忆录》里记载了这个故事。

汉地有个金山寺，寺院不大，僧人也不多，寺院的香灯师，法号“持律”，看起来笨笨的。那时，每年的六月六日，大家会把书籍、衣物等放在阳光下晾晒，以防发霉。由于香灯师比较愚笨，经常被寺里的小僧人戏弄，有个小僧人就对他说：“今天是个特别的节日，你应当把蜡烛拿出来好好晒晒。”香灯师觉得言之有理，于是把蜡烛全部拿出来，在太阳下暴晒了几个时辰。

现在的蜡烛含有很多化学品，可能晒多久都不会化，但那时的蜡烛都是天然材料制成的，在炎炎烈日下，很快就融化了。蜡油流到地上，只剩下一堆蜡芯，到了晚上，又重新凝固。香灯师以为晒蜡烛就应该是这样的，于是把蜡油、蜡芯一一取回。

晚上做功课时，维那师喊香灯师点灯，却怎么也点不着。因此，维那师觉得他太愚笨，想开除他。第二天，维那师在僧众前以“善巧方便”的语言说：“香灯师，你智慧超群，在咱们这个小寺院里，实在是大材小用。现在谛闲法师在温州头陀寺讲经说法，培养弘法人才，将来利益人天，弘范三界。我建议你去那里学习，以后你做大法师时，我一定去给你当维那师。”

香灯师听完，心下极为感恩，说：“维那师对我真好，那么慈悲！我一定要到头陀寺学习讲经说法，混饭三界！”——他把“弘范三界”听成了“混饭三界”，怀着感恩戴德之心离开了金山寺。

香灯师来到头陀寺，将求学之行的来龙去脉告诉了前来接待的知客师，并且说：“我要学习，要当法师，将来利乐人天，混饭三界！”知客师一听，知道他是受人愚弄，但由于谛闲法师有要求，不能拒绝出家人挂单，只好将香灯师带到谛闲法师那里。

香灯师向谛闲法师介绍完自己的来历后，又信心满满地说：“我是大人才，不能待在小寺庙里，我一定要在这里学习讲经说法，混饭三界！”

谛闲法师说：“教你讲经说法可以，但不要急，以后慢慢修学，首先要在常住行苦行。”然后，让他到厨房里做事。

香灯师干活还是很不错的，不管是扫地、洗菜、炒菜、除粪、挑水、洗碗都任劳任怨。

谛闲法师观察他一段时候之后，开始让他学习五堂功课，接着是《楞严经》和《法华经》。刚开始，他只能一字一句去学，如周利盘陀尊者般，特别笨拙。慢慢熟练掌握后，法师就要求他背诵。他依次背完了《楞严经》和《法华经》，但仍然不能通达法义。于是，法师又要求他背诵藕益大师的《楞严文句》和《法华会义》，最终香灯师将两部经典及两部注释倒背如流。

持律师虽然非常笨，但性情十分稳重，做任何事情都是勤勤恳恳、一丝不苟，每天背诵也非常认真。

经过十几年的功夫，他不仅将以上四部经典、注疏倒背如流，连法义也十分精通，而且挂“副讲”牌替法师讲经。因他语言三昧已打开，智慧顿然开显，所以宣讲得特别精彩，完全不似以前的笨拙状态。

尽管如此，他始终没有舍弃以往的苦行，常常是课前还在厨房里扎着围腰洗碗，临要开讲时才匆匆换上三衣上座讲法；之后又回到厨房继续干活，从不耽误自己的“发心工作”。

持律师的名气越来越大，金山寺的维那师和经常逗他的小僧人们听说以后，非常惭愧，也对他产生了信心，前来听法，并在他面前忏悔。持律师传法时，金山寺的维那师也确实做过他的维那师，当时的那番话，都兑现了！

本文根据《楞严经》4课堂笔记整理