不管是器世界、还是有情世界，任何一个法在胜义和世俗中都没有自性的缘故，不是常有也不是断灭。所以说“则非世界，是名世界”。

——索达吉堪布

第三十品：一合相理 之二

这个世界不常有，也不断灭

按照佛教的说法，世界上最小的是微尘，最大的是三千大千世界。微尘非实有已经讲完了，下面抉择三千大千世界也不存在：

世尊，如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。

世尊，如来在《阿含经》等佛经中所讲的三千大千世界，实际上不是世界，只是名称上叫世界。

须菩提有时候的境界还不错，好像在给佛讲经一样，他所说的全部可以得满分。

在胜义中，从须弥山乃至微尘之间，没有一个法是实有的。月称菩萨在《入中论》中也说：“二谛俱无自性故，彼等非断亦非常。”不管是器世界、还是有情世界，任何一个法在胜义和世俗中都没有自性的缘故，不是常有也不是断灭。所以说“则非世界，是名世界”。