零散收录 >> 经典解读|《六祖坛经》30:智慧品之二十九
返回
经典解读|《六祖坛经》30:智慧品之二十九
本期摘要|Table of Contents
法身没有分别,是大平等。
顿教法门极其殊胜,因为它能让我们直接见到诸佛菩萨的法身。
善知识!后代得吾法者,常见吾法身,不离汝左右。善知识!将此顿教法门,同见同行,发愿受持,如事佛故;终身受持而不退者,定入圣位。
“善知识!后代得吾法者,常见吾法身,不离汝左右。”惠能大师说,未来得到我法脉的人,证悟之后,能够常常见到我的法身,我不离你们的左右。
相比见到六祖的肉身,更重要的是看到他的法身,其实也是自己的法身。换言之,看到自己的法身等于见到了六祖的法身,不仅如此,还有十方三世诸佛菩萨的法身。因为法身没有分别,是大平等。
“善知识!将此顿教法门,同见同行”。什么情况下可以宣讲顿悟法门?当遇到与我们有相同见解和行为的人,也就是能接受顿教法门的道友,便可以对其传讲。
“发愿受持,如事佛故”,接受教法的人应发愿受持,因为此法门极其殊胜,甚至达到与佛等同的程度。之所以这样说,是因为它能让我们直接见到诸佛菩萨的法身。
“终身受持而不退者,定入圣位”,若能终身学习,尤其是修持此顿教法门,并且不退转,就一定会进入圣者的果位,即菩萨一地以上乃至成佛。
下期预告|Forthcoming
造了谤法罪的人,将长久堕入地狱,法缘和佛缘都会遭到摧毁。
传讲深奥的佛法之前,必须观察对方的根机。