学习笔记｜《入行论广释》第192课

一、 科判坐标

二、本课主要内容归摄

寂天论师再完整宣讲菩提心利益、受持方法及六度万行等学处之后，在本品中将造论功德做总体的回向。在六道轮回中，地狱众生由于往昔所造恶业牵引，所感地狱之苦果最重，此处作者首先将功德回向给地狱众生。本课主要宣讲以回向功德力使地狱痛苦景象消失并转化为悦意环境的方法。核心内容如下：

首先必须建立起轮回和因果正见，依佛陀圣教量来抉择地狱之苦因和苦果。尤其在学完第九品智慧品之后，以空性慧而不执轮回为实有，同时回到世俗谛，观万法如幻而修道，应策励自己以大悲心行利他事，才会与空性慧逐步相应。

对于本课所讲的八热地狱、八寒地狱、近边地狱（剑叶林、煻煨炕、铁柱山等）、孤独地狱（五百比丘互相砍杀之公案）等（共称为十八地狱）所感受的苦果及其苦因，寿量、位置等概念需要有基本的了解，之后方能逐步体会作者以智悲双运所发之回向愿文。

菩萨的发愿力不可思议，通过这样的回向，无量地狱众生可以从寒苦中获得解脱。寂天论师是以人间、天界种种悦意对境来回向给恶趣受苦众生。我们作为发菩提心的“佛子”，理应随学菩萨，在世间遇到相似寒冷、炙热对境，或遇到悦意对境时，一方面应如第二品所讲，以信心和恭敬心对诸佛菩萨做意幻供养；一方面以大悲心回向给所有地狱中受苦众生。正如《地藏菩萨本愿经》中的公案所示，通过做善法来回向给地狱众生是切实可行的有效方式。

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