慧眼看教育
仁波切曾说：
他没有别的伏藏法，
大学演讲系列就是他的伏藏法。
心灵教育
之必不可少
我觉得不论在古代、现今还是未来，教育都是举足轻重之事。
由于教育的差异，有些人得到成长，有些人不断堕落。比如同龄的两个孩子，一个接受了优良的教育，可能获得诺 贝尔和平奖，另一个受到恶友的教唆，可能参加恐怖组织，杀人无数。
所以，良好的教育可以造就人，也可以改变世界。
在座的很多老师都非常优秀，不论研究社会学、心理学 还是其他专业，你们的科研成果都颇具价值，而且备受好评， 不过我认为，作为老师，教育学生也是不容推卸的职责，而在引导学生时，心灵教育不可缺少。
为什么呢？因为大学如同一个人才加工厂，如果培育出的是只懂技术知识的人，那么到了社会上，面对纷繁复杂的问题，就会难以应对，所以传授心灵学问也非常有必要。
在如今的西方，科学技术非常发达，但是要寻觅心灵的 奥秘，也许在古老的东方文化中，会发现很多具有价值的珍宝。
——节选自
《禅定心性休息》加拿大约克大学演讲
心灵教育之
内涵
问：作为老师，我们现在应当怎么去作心灵教育？能否请堪布说一下里面有些什么内涵？
答：我这里讲的心灵教育，主要是指道德方面，我们的心需要自我调整，也就是佛教所说的“自净其意”。这种境界，现在好多老师、大学生都比较缺乏，面对种种诱惑时，随波逐流，非常脆弱。
所以，大家今后要有一个正确的方向，不能天天为了自我奋斗，而应该关心这个社会、关心身边的人，这也是大乘佛教的理念。
总之，今天所提到的心灵教育，简单来说，就是要利他，帮助他人、助人为乐。
——节选自
《新时代需要心灵的教育》2011年6月10日华中师范大学演讲
心灵教育之
传递慈悲与爱
问：您说在美国、德国等地的学校里已经开设了心灵健康课，而在中国暂时还没有这种条件，作为大学生， 有办法改变这一状况吗？
答：其实国内很多大学也有这类课程，比如清华、北大、 复旦以及浙大等学校都设有禅修课、心理认知课。从各方面的情况来看，未来会有更多大学设立这类课程。
其实，真正的宗教信仰，在美国等地有些学校的课程里 也不允许出现，但是心灵教育课是可以有的。
我想不同学校可以有不同的特色，不过这不是很主要的， 最关键的是大学生自己要有开放的心态，不能太保守，如果只能接受自己的专业，对其他知识一概否定或者认定为迷信， 这就不合理。比如佛教，如果真的是迷信，为什么能够历经 两千五百多年的漫长岁月，一直流传至今？而且在如今依然让那么多人崇奉、信赖，为之折服？
所以作为大学生，在完成专业学习之外，还应当多去涉 猎各类知识，诸如人类学、宗教学，尤其儒家、道家与佛家 的内容。大学期间读万卷书，大学毕业后行万里路，能这样是比较完美的。
其实不仅大学生需要广闻博学，我们佛教徒也不例外。我所在的佛学院虽然开设了专业佛法课，像因明、中观、戒律等，但有些法师不但学习这些课程，对于其他有助于人生以及弘法的知识，也会孜孜不倦地求取。
总之，人生中会遇到很多问题，而解决的方法也有种种 不同，仅仅懂得书本知识是不足够的，还需明白一些富有奥秘的道理，所以应当以开放、包容的心态不断学习。
人生其实是一个不断应对问题的过程，所以很有必要运用种种方法，将心中的潜能开发出来。其实如果善于借助方便来锻炼心灵，每个人都可以迸发出一些前所未有的智慧与能力。
——节选自《人类面对灾难的心理安慰》青岛大学问答
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