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【智悲FM】为《说好不哭》流下的眼泪,是你我都淡忘了的初心

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最近,周杰伦的新歌《说好不哭》刷爆了朋友圈,有人说,自己是流着泪从头听到尾的;也有人说,这首歌旋律一般,编曲和填词都没什么新意,凭什么打动了这么多人?


也许,在男女主角身上,我们都看到了曾经的自己吧!


那一句“你什么都没有,却还为我的梦加油”,唤起了多少人翻涌的回忆?年轻的时候一无所有,却愿意为了深爱和梦想付出所有。那样不问得失的真心付出和无怨无悔的守候,让我们记起了青春和梦想最好的模样。




惟有真心最动人


电影《无问西东》中,岭澜问梅贻琦校长:什么是真实?

梅校长说:你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。

是啊,无论何时,都不要忘了最初自己期待的模样,不要放弃内心真实的梦想,因为那是最真实的自己,也可以叫做:初心。






  深爱众生, 是为菩萨初心  

每个人都渴望做最真实的自己,找回初心。而初心的内涵,在佛教中更为广阔宏深。
 
《菩萨璎珞经·卷四》云:云何为初心?同日同时,尽成佛道,是谓初心。

《大智度论·卷二十》云:初心未摄,未能深爱众生故。
 
因为深爱众生,所以愿一切众生同日同时,尽成佛道,这是大乘行人的初心。因为无私,所以至真至纯。初心就是对众生深沉的慈悲与爱,如果不能发起初心,那是因为对众生的爱还不够。




不为自己求安乐,惟愿众生得离苦。


成就佛果,意味着最究竟圆满的解脱,是无数修行人向往和追求的大乐境地。奇妙的是,当完全置个人的安乐解脱于不顾,而一心一意为众生的福祉付出时,恰恰已经与佛道相应了。





  那些岁月那些人和那些事  

没有经过时间和实践考验的梦想,是不能叫初心的。遇到障碍就动摇,遇到质疑就灰心丧气,遇到艰苦就放弃,那不是初心,只是掩面的遮羞布。
 
莎士比亚说,有德必有勇。一个有德行的人,一定也有一颗宽广坚强的心去包容和承担。
 
上师仁波切也说,利他的人,心会更坚强:“一个很想帮助别人的人,比较能承受侮辱。反之,一个自私自利的人,即使被微不足道的语言攻击,他也咽不下去,凝成心结,久久无法释怀。”
 
于是似乎也明白了,为什么菩萨常常被称为勇士。一个完全放下自我,为了一切众生无所畏惧迎接、面对和承担一切的人,是真正的勇士。
 
“远绍如来,近光遗法”,是玄奘大师13岁时就许下的初心。为了将佛法完完整整地传承下去,造福众生,他孤身一人,头也不回地踏上西行之路。在至为艰险的那些日夜,玄奘都在心中默念:“此行不求财利,无冀名誉,但为无上正法来耳,仰惟菩萨,慈念群生,以救苦为务。”
 
望西叩首十八载,惟愿楞严向东传,是智者大师毕生未竟的初心。这样的宏愿绵延不绝,在100年后,与印度的波喇密谛尊者相契相印,终于在尊者三赴东土的剖臂取经中得以圆满。
 
祖师们惊天泣地的艰辛辗转已成为历史,但他们的心始终如朗朗明月,映照着后来的我们。




  勿失勿忘,我之初心  


成就佛果,意味着最究竟圆满的解脱,是无数修行人向往和追求的大乐境地。奇妙的是,当完全置个人的安乐解脱于不顾,而一心一意为众生的福祉付出时,恰恰已经与佛道相应了。
 
只有不为自己,
才能最快成就自己,
这是天地宇宙间至高无上的奥秘。

如《大般若经》云:
是菩萨摩诃萨,
若用初心,证得无上正等菩提。

《无所有菩萨经》云:
得初心已,
皆令成就于一切智乃至菩提。

《菩提资粮论》云:
佛及佛之余,皆从初心出。




发心为利他,求正等菩提

这样的初心珍贵无比,不敢忘,不能忘。

它洒落在每一天的每一秒,有时看起来重复,平淡和乏味,就像璀璨的明珠化成无数粉末后,似乎不值一提。你只有日复一日,郑重地对待每一个当下,才能和它的美好相遇。


你,还记得自己的初心吗?






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