མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།གཞོན་པའི་དུས་སུ་རིག་པ་བསླབ།།ཞོ་འདོད་པ་ནི་དགུན་ནས་གསོ།།དྲོད་གཤེར་ལྡན་དུས་ས་བོན་གདབ།།དེ་གསུམ་འཕྲལ་དུ་སྨིན་པའི་རྒྱུ།།ཞེས་གསུངས།

龙猛菩萨：    

童年学知识，冬季养奶牛，

春季播种子，此三成熟因。

什么是“用天之道”呢？所谓的“天”，有大自然的意思；“道”就是规律。意思是说，我们的这个世界有很多外在的自然界的规律、内在的身心的规律。

外在的自然界的规律，实际上就是佛教中讲的缘起性，缘起法，也叫做法尔理。它是什么样呢？

比如说自然界的规律，比如春夏秋冬，从整个时间来讲，春天是温暖的，夏天是炽热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的，它有节气的不同。在不同的节气当中，春天播种，夏天生长，秋天成熟或收割，冬天储藏收获的谷物，不同的节气有不同的规律。

大自然界有这些不同的规律，实际上在我们的人体上也有自己的规律。如果我们没有按照这样的规律、这样的次第去运行的话，自己的所想和愿望也实现不了。因此，作为一个庶人，首先要懂得世间万物的规律很重要。

龙猛菩萨有一个偈诵“童年学知识，冬季养奶牛，春季播种子，此三成熟因。”

意思是：我们应该在童年、年轻的时候学习相关的知识，不然等人已经老了，到五六十岁时再开始想要学其它的语言，这可能有一定的困难。

最近我们在这里用英语、日语讲考的时候，很多道友准备回去开始学，我觉得可能有点困难（众笑）。童年的时候应该学这种知识，不然现在开始学，可能在记性等方面有点困难，但精神还是可嘉的。

比如说，我们在冬天要用各种草喂养奶牛，不然可能到春天奶牛可能已经饿死了或者没有体力；如果奶牛没有体力的话，到夏天也不可能产牛奶，这也是一种规律。一般牧民们都知道，冬天的时候要想尽一切办法养母牛。

我们都知道春天要播种，这是一种成熟的因，一个自然的规律，所以这里说的用天之道是一种规律。以前孟子也说过“天时地利人和”，“天时”就是大自然随着时节有不同的因缘。

在这方面，像汉地的《周易》，还有中医，对人身体的运行和四季的不同，包括修行、身体的调养等这些都有很多的规律。这是“用天之道”。

——《孝经》讲记