《极乐愿文大疏释》102 * 甘露丸

阿弥陀佛是十方三世一切诸佛的根本，如果受持他的名号、向他顶礼，就能解除八难、十六难等世间的一切灾难。

有些人认为，念阿弥陀佛只能往生极乐世界，如果即生遇到违缘，应该祈祷度母、观音菩萨或者大势至菩萨。这种观点是片面的，祈祷这些圣尊当然能遣除违缘，但祈祷阿弥陀佛同样也能遣除违缘。前面我们讲过，除了异熟果以外，一切违缘都可以通过祈祷阿弥陀佛遣除。依靠虔诚祈祷阿弥陀佛，甚至有些即将成熟的异熟果也能消除。在汉地有些公案中，有的人本来要做七世旁生，可是即生精进念佛后，通过受七枪之报而解除了来世恶趣的果报。

依靠阿弥陀佛的加持，不仅能获得出世间的功德，而且能获得吉祥、快乐、财富、名声等人们希求的世间圆满，所以忆念、祈祷阿弥陀佛、持诵其名号及心咒具有极大功德。

在如今的浊世，里里外外的恐惧多到极点，随时会出现各种违缘和痛苦，依靠祈祷世间的大力非人、天神、鬼魔、狐仙等难以奏效，在一切方便之中，再没有比祈祷一切皈依处的总集——圆满正等觉阿弥陀佛更殊胜的了，只要自己能诚心祈祷，一切违缘都会当下遣除。

喇拉曲智仁波切说：“如今是边鄙邪教泛滥猖獗的时代，许多恶物、恶咒的危害频频出现，如果祈祷阿弥陀佛，这些根本不能损害到自己，这是殊胜上师的口传教言，望大家切切莫忘、铭刻于心。”

的确如此，末法时代邪见炽盛，各种灾难频频发生，许多恶相不断出现，此时如果能一心祈祷阿弥陀佛，则什么问题都可以解决。不仅智悲光尊者、华智仁波切、麦彭仁波切有这样的教言，藏地各派的高僧大德都异口同声地劝请人们祈祷阿弥陀佛。所以我们应该经常祈祷阿弥陀佛。当然在祈祷阿弥陀佛时，大家不仅要念诵佛号，还要具足前面所讲的往生四因，这样不仅能遣除违缘，临终往生净土也不会有困难。即便念一遍弥陀圣号，也有不可思议的功德。

不管是白天的醒觉位还是夜晚的睡梦中，甚至在神识即将离开躯体时，如果能忆念阿弥陀佛，一切违缘都会立即消除。即使堕入劫末的熊熊烈火甚至地狱的烈火中，只要诚心忆念阿弥陀佛就不会被烧坏，人间一般的水火等灾难就更不用说了。所以在如今这个违缘重重的时代，大家要切记恒时忆念阿弥陀佛。

只要我们有信心，以什么方法祈祷佛菩萨都可以。只要诚心祈祷诸佛菩萨，任何人都能得到无偏的加持。在世间，如果向稍微有点悲心的人祈求，他都不会问对方的民族、身份而予以帮助；世人尚且如此，诸佛菩萨就更不用说了。以前有些人对我说：“汉地信众喜欢念阿弥陀佛，可能阿弥陀佛跟汉地众生比较有缘，藏地信众喜欢念莲师心咒，可能莲花生大士跟藏地众生比较有缘。”我觉得这种说法不太合理。世间有悲心的人都不会有偏袒之心，更何况出世间的诸佛菩萨？莲花生大士曾发愿说：“任何众生只要祈祷我，我就会示现各种形象利益他。”观音菩萨和阿弥陀佛也是如此，从其传记和发愿可以看到，在度化众生的过程中，他们根本不分国家、民族和身份。

话说回来，佛陀的大慈大悲遍及一切众生，任何人只要能诚心祈祷、恭敬顶礼，都会得到不同程度的利益，这一点是毫无疑问的。

在座的各位都是佛教徒，应该分清楚珍贵的所求和非珍贵的所求。世间人认为：看看电视、听听音乐、逛逛花园、聊聊天，这样度过人生非常有意义。其实这样的人生毫无意义，真正有意义的人生应该在学习真理中度过。希望大家多翻阅一些佛经和前代大德造的论典。现在汉地很多寺院的藏经楼里遍满灰尘，经书、法本堆在那里，很少有人去翻阅，这一点非常可惜。我的母语是藏语，我都看了不少汉文经论，可是很多汉族人为什么不看呢？作为佛教徒，不应满足于了解有限的几部经论。佛教的经论是真正的如意宝，其中的很多道理对调伏众生的分别念非常有用，如果我们没有翻阅这些经论，也没有将其中的道理运用于实践，只是把这些如意宝锁在箱子里，那实在太可惜了！如果这一代人没有用上这些，下一代人会不会用上呢？很难。因此希望各位道友今后多看一些经论。

不必说诚挚地祈祷佛陀，甚至仅仅产生皈依佛陀的念头，这也有极大功德。《佛说华积楼阁陀罗尼经》云：“善男子，若复有人发一念心，归命于佛，又不中退，复不轻慢，是人当来于百劫千劫乃至百千劫中，常感胜福，生于人天，不复堕落一切恶趣。”

《日藏经》云：“有情谁人皈依佛，俱胝魔众不能害，纵然破戒心烦乱，彼亦定能趋涅槃。”意思是，任何人如果能一心一意皈依佛陀，即使成千上万的魔众来到他面前，也不可能害到此人；纵然因为前世的业力或者今生不具足正知正念，有人受戒后又破了戒，而且经常心烦意乱，但只要没有舍弃皈依佛陀的心念，此人就不会堕入三恶道，并且最终会获得涅槃。

这个教证非常重要，以前法王经常引用此教证说：即使一个人出家后又还俗，只要终生不舍弃皈依佛陀，不对三宝生邪见，死后也可能不堕入恶趣。

诸多佛经中都说，只要能一心皈依佛陀，则世间的各种灾难都不能危害自己。《四童子三昧经》云：“能归依佛者，彼人得大利，百千诸劫数，更不见诸苦。”意思是说，如果一个人能皈依佛陀，这个人会获得大利益，依靠佛陀的加持力，此人在百千万劫中将远离暂时的身心痛苦，究竟会远离轮回的痛苦。

《经庄严论》中说：“佛为胜归处，无比故无上，如前种种畏，无不令脱者。”在这个世界上，有人皈依森林，有人皈依主人，有人皈依天神，其实这些都不是无上的皈依处，唯有佛陀才是最无上的皈依处。如果我们皈依了佛陀，除了实在不可逆转的业力以外，世间的任何灾难和痛苦都可以消除。任何人如果以信心皈依诸佛菩萨，那么毒蛇、黑龙的毒气都不能损害他。

只要能忆念诸佛菩萨，一切里里外外的违缘都会立即遣除。喇拉曲智仁波切说：“当不共戴天的仇敌投以兵器时，如果忆念佛陀则不会被兵器所伤害，并且敌方的兵器会折断；如果忆念观世音菩萨，则怨敌的兵器会散落；倘若祈祷莲花生大士，则刽子手将惊恐失措，兵器会落地。”

《圣善住意天子所问经》云：“佛能救众生，余不可归依，佛是世间主，大慈不思议。”在这个世界上，唯有佛陀才能救护众生，唯有佛陀才是皈依的对境，而世间的鬼神不值得我们皈依，即使皈依它们也救护不了自己。为什么这么讲？因为佛陀是世间的主尊，他的大慈大悲力不可思议，遍于法界一切众生。所以，当我们遇到生老病死的痛苦时，在佛陀之外寻求救护是不对的，那时如果能一心一意祈祷佛陀，则一切违缘都可以遣除。

《大乘宝月童子问法经》中有一个很好的教证：“若人受持佛名号，水火盗贼不能侵，毒药刀杖王难等，一切诸苦自消除。”如果遇到水、火、盗贼、毒药、刀杖、王难等世间的苦难，只要能受持佛陀的名号、祈祷佛陀，所有的苦难就会自然而然消失。

《地藏十轮经》等佛经以及许多高僧大德的教言中都说，凡是相续中具有皈依戒的人，何时也不会被兵器所伤害，而且各种邪魔外道也不能危害此人。这也是佛陀的不可思议加持力所致。

大家对皈依佛陀的功德一定要深信不疑。否则表面上是佛教徒，实际上对佛陀还半信半疑，这样的佛教徒就名存实亡了。现在不是没有这样的人：有些出家人最初没有对轮回生起真正的出离心，只是遇到一些世间的违缘或者受到别人的歧视，以这个原因来到出家人的行列，出家后又没有系统闻思过，他们对上师三宝没有信心，对众生也没有悲心，整天浑浑噩噩混日子。这种人不算真正的出家人，是“假冒伪劣产品”。因此，作为真正的佛教徒，我们一定要明确认识佛陀的功德，否则皈依佛陀的心不可能坚定。

唯有佛陀才是最无上的皈依处。在这个世界上，唯一的救护者就是佛陀。如果有这种虔诚的信心，才算是真正的佛教徒。

在座的各位对佛陀要有坚定的信心，这种信心应该是懂道理的信心(随法行)，这样的信心是不容易退转的，否则表面的信心(随信行)很容易退失。虽然以前世的福德，个别人今生只要稍微听说佛菩萨的功德，马上就能生起坚定的信心，但不一定人人如此。许多人前世没有深厚的善根，即生又熏染了很多恶劣的习气，相续中的邪见根深蒂固，即使遇到了佛法，也很难一下子转变过来，这种人只有通过反复听闻、研究佛法，心田中才会逐渐产生信心的苗芽。

农民种庄稼时，有些地是熟地，只需稍微打理一下，就可以种出很好的庄稼；而有些地荒芜了很久，里面杂草丛生，沙砾石子特别多，还长着难以拔除的大树，这样的地肯定长不出好庄稼。学佛也是同样，有些人的相续比较成熟，很容易出生佛法的功德；而有些人的相续荒芜了很久，里面长着唯物论、无神论的毒树，这种相续很难长出佛法的善妙庄稼。

佛陀的威力确实不可思议，依靠佛陀的加持，什么样的违缘都可以遣除，什么样的众生都可以从三界轮回中解脱。

《大方等大集经》中说：“恶心众生等，龙鬼诸罗剎，见佛得正念，安住大悲心，唯佛于三界，能作救护者。”这个教证讲得很清楚，即便恶龙、饿鬼、罗刹、夜叉这些经常产生恶心的众生，见到佛陀(或者听到佛号)都会生起正念，安住于大慈悲心中，因此在三界轮回中，唯有佛陀才堪为众生的救护者。

今后如果觉得有鬼神魔众缠绕自己，应该一心一意祈祷诸佛菩萨……依靠诸佛菩萨的加持，鬼神魔众就会产生慈悲心，不会再危害自己了。

祈祷佛陀很重要，这是遣除一切违缘的唯一良药。当我们生病时，如果一心一意祈祷佛陀，自己的饮食、医药也会非常对症。对真正的佛教徒来说，今生来世唯一的皈依处就是佛陀。不过，虽然祈祷佛陀是最保险、最可靠、最有效的办法，可是愚昧无知的人却不知此理，当他们遇到违缘时，放着如意宝般的佛陀不祈祷，反而到另一个地方寻求解决问题的办法，这是很不合理的。道友们不要学这种人，应该恒时以大信心祈祷佛陀。

藏地祈祷度母的人特别多，汉地祈祷度母的人却不多，我希望汉地佛友今后经常祈祷度母。度母的加持不分国家、地区和民族，当我们在生活和修行中遇到违缘时，虔心祈祷度母非常重要。全知麦彭仁波切曾说过，末法时代度母的加持来得非常迅速。法王如意宝在世时，每当我们学院出现违缘，上师就号召大家共同祈祷度母。

同样，祈祷观世音菩萨也可以遣除一切违缘。《普门品》云：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。”当众生遇到困苦、灾厄时，如果能一心一意祈祷观世音菩萨，念诵“南无观世音菩萨”，依靠大菩萨的胜妙智慧力，一切痛苦当下都会解除。祈祷莲花生大士也能遣除一切违缘。