大德足迹‖《莲华生大士全传》（123）
信为道源功德母，长养一切诸善根。
阿底峡尊者说：“当内心感到低沉的时候，我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前，在美丽庄严的雪域高原上，有一位伟大的修行者曾许下过誓言说：我不曾远离那些信仰我，甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们，将永远受到我慈悲心的保护！
这位伟大的圣者还曾亲谕说：每月初十（藏历），我都会来到人间，只要你有信心，我都将在你左右。
“给我你的心，我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代，各类灾难疾疫层出不穷，当我们遭遇种种违缘障碍时，请一定不要忘记忆念祈祷莲师，因为，当我们以虔信心念想着莲师的时候，莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧，给予最殊胜加持，遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过：一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天，就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著，让我们一起来见功德而生信心。
第二篇 狮子吼声
五明，了悟了
一切世间是胜妙因缘
内明、因明、声明、医方明、工巧明
从当中自然地流露
赤裸裸地显现了法界的金刚光明
菩萨的大瑜珈
是生活
莲花王太子在耆婆弗多罗医师那里学习了医方明之 后，又开始另一段学习修行之旅。他宛如善财童子一 般，到处地参学。这时他来到了印度然嘎拉的地方，他 在这地方，拜见了一位很有名的语言声明学家，叫做阿 札亚。
这位语言学家，他的糞发都已经白了，容貌却让人 感觉十分的庄严与道貌岸然。莲花王太子来到这位智慧 长者的面前，很虚心地向他请问道：“请问这位善知识， 您具足哪一方面的智慧专长呢?”
阿札亚善知识无畏地注视着这位年轻的好学者，以 清楚的声音说道：“这位庄严的年轻人啊！我可以对你 说，在语言声明学问方面，我已经完全具足了。在这天 下之中，应该是无人堪与比伦的，其他学问或许我不了 解，但是我已了解一切语言的真谛与体性了。”
这些言语听在欣求菩萨五明的莲花王太子的耳中，真是有说不出的欢喜。
他马上向阿札亚善知识请求道: “善知识！请您将这天下无双的声明、语言的学问知识， 乃至一切语言的真谛与体性，教导我吧！我想向您学习 一切语言文字的究竟真义，并有希望能够具足教化一切 众生的语言善巧及最深的义理。”说着，就向阿札亚善知识行拜师之礼，并奉上最殊胜的供养。
阿札亚善知识十分地欣喜，他知道这位有智慧的青 年，必将成为他的衣钵传承者，于是开始教导这位年轻 人，一切语言文字的真实体性。
“我们要了解一切语言，可以先从言辞的外相上来 了知。”
阿札亚继续说道：“在这世间上任何一种能够表达 我们的心灵意义与沟通的符号，乃至各种文字、语言， 像梵语、乌仗那语、巴利语、汉语等各国、各民族的语 言以及各地的方言等等，这些都是语言的外相。而语言 的真实内相，即是我们任何心念的发启。
“当我们任何的心念生起的时候，这就已具足了语 言的内相，已经有了沟通的可能。那什么是语言的密相 呢？就是在宇宙中，任何的万事万物，都是现前法界的 秘密语言，法界所显现的密相。而现前这如幻的一切万 象，虽然看起来千差万别，但其体性却都是寂灭的，都 是性空的，都是无相的，这就是语言的法性密意，语言 的法性体相。”
此福已得一切智