历事炼心|“面对贪心”之三:贪心对治宝典,收藏!
上期我们介绍了贪心的种类和产生它所需要的三种因缘。这一期内容我们将会为大家详细介绍面对贪心的具体修法。
面对贪心,有两种修法:第一,世俗谛的修法;第二,胜义谛的修法。
在小乘佛教中,有很广的不净观修法。通过这些修法,可以克制贪心。此处简单地讲一下不净观的修法。
首先静下来,并思维:我因为失恋、离婚而产生的所有痛苦, 其根源就是贪心。因为我贪对方,才会导致痛苦;如果我不贪,就不会如此生不如死,是我自己的心在让我痛苦。伤害我的最大祸根,就是我自己,而不是别人。
我们过去一贯的做法,是把所有的责任都推到别人身上——因为他绝情寡义,因为他喜新厌旧,才让我得了抑郁症,才让我走上绝路,等等。但实际上都是我们自己的心在执著。
很多人爱上对方的理由,往往是外表。我们从无始以来到现在都是这样,只要眼睛看到的第一反应很好,就不会继续观察,立即深信自己的眼睛。但请想一想,究竟什么是外表?
眼睛看到的部分,其实就是皮肤。佛经里面也讲过,如果没有皮肤,直接看到包裹在皮肤里面的东西,所有人都会觉得很恶心难忍。谁也不会喜欢肌肉、骨骼、血液等,而皮肤也只是覆盖在这些东西外面的很薄的一层,这个人体真的是你想要喜欢的吗?这样观察以后,最后真的会找不到一个喜欢的对象。
针对钱财的贪执,可以思维:虽然这个人目前很有钱,但他的钱是怎么来的也说不清楚,也许下个月他就没钱了,甚至人都有可能被关到监狱里,这并不是危言耸听,每天报纸、电视、网络都有这样的消息出现。
对人的执著,则可以这样思维:这个人虽然现在长得很帅、很漂亮,但如果再过两三年,他(她)也会慢慢衰老,外形也会越来越差。
佛的方法,是公认的逻辑推理,而不是教条的信仰。佛告诉我们:在皮肤的下面,有三十六种不清净的东西,有细菌、微生物、寄生虫等,就像蚂蚁窝巢一样零乱、肮脏不堪。不仅如此,所谓的美丑,仅仅是符合大众的审美,或许在外星人或某些民族的人眼里,人类公认的美女可能就是丑女。即便是美女,看久了也会有审美疲劳, 更何况随着时光的流逝,美女也会变老,红颜不再、青春不复。
通过观察,就能深深体会到,原来真的没有绝对、实有的美、帅、漂亮。这时候,我们的心就会稍稍放松一点,不会再过度地纠缠、焦虑。更进一步去观察思维以后,慢慢就能放弃原有的执著。
当然,对家人不要这样修,毕竟我们都生活在世间,没有必要彻底放下现有的因缘。不过,如果在家人能适当地这样修,也不至于导致离婚和家庭破裂,还可以适当控制自己的贪心与控制欲。幸福和痛苦的主宰不是神,而是自己的心。想通了,就开心了,失恋、离婚也无所谓了,很多人说不定会觉得更自由、更舒服了。
无常观的修法细节,在《慧灯之光》中《四法印的修法》里面介绍过,麦彭仁波切讲得非常清楚。小乘佛教的不净观修法中,也将不净观讲得非常透彻。
刚开始的时候,可能有点排斥,不习惯、不愿意修。这时候要说服自己:我一定要修,这是我唯一的选择,痛苦下去是没有用的,继续执著这样的人不值得,我要拯救自己。
修不净观和无常非常管用,若能常常观修这些修法,至少不会走上绝路。但如果只是烧香、拜佛,而根本不修行,在面临精神打击的时候,佛教徒也有可能走上绝路。有些人明明知道这些道理,却做不到,那是因为我们的修行力度不够。
这一期的内容就到这里了,下一期我们还会再介绍一种强有力的对治贪心的方法,敬请期待!
“如何降低贪欲心呢?我觉得最好的方法:建立佛教的价值观,就能对金钱有一个准确的认识。之后通过佛法的修行方式来训练自己的内心,就能有效地控制贪心。”
——慈诚罗珠堪布
素材来源:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理。
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