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你们都说对我有信心,是否每天都在祈祷我?

上師教言 2020-10-22



【这篇文章加持力极大请用心聆听阅读切勿走马观花】
此世界若有一人,不因我之财富而亲近我,不因我之相貌而亲近我,不因我之名声和地位而亲近我,不因我之学识与才华而亲近我。此人来至我身边,唯一想以正法饶益我。这个人乃为活菩萨。

佛陀即将涅槃离开人间之际,阿难悲伤涕泣不能自已。佛陀说:“阿难莫哀伤,阿难莫哭泣,末世五百世,我现善知识,饶益汝等众。”我等肉眼凡胎,不辨真伪,常常以凡夫之心度圣者之腹。对于眼前以正法教化我的善知识,我常常起凡庸的分别之想,不肯以他的真实面目去认定,因此往往难以相应。

以前,米拉日巴尊者准备在雅隆地方传法,在听法前一天晚上,惹琼巴尊者做了一个梦。梦中他去了邬金刹土,不动佛在那里给他们讲经说法。那天,不动如来讲的是过去诸佛菩萨的事业和传记,都是些动人心弦、可歌可泣的故事。

最后,不动如来又宣讲帝洛巴、那若巴和马尔巴三位上师的生平事迹。惹琼巴从未听过如此详尽与动人的讲述,要散会的时候,不动如来对大家说道:“一切传记中最稀有、最伟大和最动人的,要算是米拉日巴的传记,明天你们再来继续听我讲吧!”

“尊者米拉日巴现在在什么地方啊?”有一个人问。“米拉日巴尊者吗?他不在现喜刹土,就在普贤王的常寂光土吧!”另一个人回答。惹琼巴听了心里想到:尊者现在明明是在西藏,为什么说在常寂光土呢?

那里的人说尊者在常寂光土或现喜净土,我们却以为尊者是在西藏。其实上师的身、口、意与十方诸佛等无差别,功德事业不可思议。我一向以为尊者只在西藏,和我们没有什么不同,一样过着人的生活。哪里知道尊者早已成佛,法身遍满宇宙,报化身变化更是不可思议。

我们自己业障深重,所以见圣人亦如见凡人,真是污蔑了尊者。惹琼巴心中生起了无比的信心,就合掌当胸,至诚地祈祷上师。
我视恩师为凡夫,恩师待我未来佛。我永远不知道恩师有多么深远的智慧,洞察缘起后,才让我做了某件事。我也永远不知道,在我因遵照上师的嘱咐而艰难苦行之时,上师在背后一直悲悯我、加持我,为我恶业难消而伤心流泪。

在米拉日巴尊者经历了八大苦行的最后一次,上师说:“照过去的事看起来,我们谁也没有错。我为了要清净大力的罪业,所以故意给他苦行,又叫他修房子,这样方得由清净道,净除其罪业。现在已经完成,所以我并没有错。

达媚玛是个女人,心肠太软、太慈悲,难怪她。可是假做印信,却铸了一件大错。鄂敦也没有错,但是先要把身庄严和玉石交还给我,我以后再给你;至于大力,他因为求法心切,用尽一切方法想得法,也实在难怪他。

这一次,鄂敦不知道是达媚玛所造的假信,便传给了大力口诀和灌顶,因此我再也没有办法给他痛苦,所以大发怒火,你们的请求我都不听。但是你们要知道,这种发怒与世间一般人的发怒是不相同的。过去任何表现出来的事情,都是为了法的缘故,其自性皆随顺于菩提道。你们不懂得解脱方便的人,不要起邪见。

再者,我的这个儿子大力如果能受九次的大痛苦、大折磨,他将不受后有,不经此蕴,便可任运即生成佛。现在未能如此,还有一点点剩余的罪业,这完全是达媚玛女人心软的缘故。

    

话虽如此,但是他大部分的罪业都已经于八次的大苦行和无数的小苦行中根本清净了。从今以后,我要加持他,传给他灌顶和口诀,传授于他我最秘密的心要口诀,还要给他修行的资粮,帮助他一切修行的助缘,让他好好地修行。大力,你现在可以真的欢喜了。”

那个时候米拉日巴暗想:这是梦呢?还是真的呢?如果是梦,我希望永久都不要醒啊!心里生起了无量的喜悦,欢喜的眼泪直涌如泉,一边哭一边向上师礼拜。

师母、鄂敦喇嘛及的一切大众,有的想“上师根绝罪业的方便,真是善巧啊。”有的想“上师的加持慈悲真大呀。”有的则想“上师真是与佛陀无分别呀。”师母和鄂敦上师都怜悯他,为他欢喜,双眼流泪,替他向上师顶礼说:“实在感谢您老人家。”于是大家都在欢笑与眼泪中修完了法。

我以为上师并非稀有难见,而金光赫溢的佛菩萨才令人惊奇。在对二者之间,我始终无法等同。这种心态对于想获得成就的修行人来说,是万万要不得的。敦巴请问大依怙云:“藏地多有修行者,然无获得殊胜德者,何耶?”依怙答云:大乘功德生多生少,皆依尊重乃能生起。如藏地人,于尊重所仅凡庸想,由何能生?”

有一次那若巴大师为马尔巴举办了一次集轮法会。那天晚上,马尔巴就住在那若巴处。天将黎明,那若巴变化了欢喜金刚九尊主从及曼陀罗等,清清楚楚地显现在虚空之中。

他喊醒马尔巴道:“弟子马尔巴不要睡了,快起来吧!你的本尊喜金刚所变化的九尊神灵已降临虚空,你为我顶礼还是为本尊顶礼呢?”马尔巴急忙向虚空中的本尊和曼陀罗顶礼。
那若巴接着说:“上师未曾出现前,连佛名字也未闻,所有千劫诸佛陀,皆因上师而出现”。又说:“这些都是我所变化的。”言毕,本尊便融入上师心间。

具德上师永远不会离开心爱的弟子,只有弟子会有舍父逃走的愚痴。祈祷那位尊贵的上师吧,在人间这是多么稀有难得的如意宝,甚至一提到他的名字,心里都会深感厚重,觉得非比寻常。
有一次米拉日巴在讲经的时候,偶尔沉默,偶尔微笑。他的弟子们问:“您今天为什么是这样呢?是不是有些您的弟子令您高兴或者不高兴呢?是这个原因吗?”他说不是这样的。我的某个弟子在某个地方遇到了一些痛苦,他正在祈祷我,这样的话我就不得不加持他。
一次,米拉日巴尊者与弟子惹琼巴同在一处,施主们因为知道惹琼巴去过印度多次,对其供奉超胜米拉日巴。惹琼巴心中不安,向尊者请求前往卫地。

在数次请求之后,尊者无奈应允,并且在路上嘱咐他:
“儿啊!你要经常祈祷我才好。”

惹琼巴闻言泪不自禁:“我对上师及佛之信心是绝对不变。从今直至成佛之间,我所有希望皆寄托于上师身上,以后于中阴及一切事,皆请上师护佑我。”米拉日巴尊者告诉惹琼巴,将来你于卫地时有一只母狗会扯你腿,到时勿忘上师与羞耻才好。

后来惹琼巴到了卫地,果然遇上一名叫甸布的贵族女人,严重障碍修行。一天,一名乞丐到惹琼巴门前乞讨,那时惹琼巴恰好有一块大玉石,于是将此送于乞丐,叫他拿此玉石生活。甸布对惹琼巴布施大玉石的事极为不满,二人为此大吵一场。惹琼巴心生厌烦,离开甸布,回到了米拉日巴尊者身边。

师徒见面后,尊者马上要为弟子们灌顶,尊者说:“为了表示缘起相应,尔等每人皆应准备供养,惹琼巴你可例外,不必供养。”

当惹琼巴走进坛城,发现坛城中央有一块很亮的玉石,正是他布施给乞丐的那一块。他当下惊呆了,半响才明白,原来那个乞丐就是上师的化现。而自己能够远离贵族女人,亦是上师的慈悲加持。
此时,惹琼巴由衷感激上师的慈悲。尊者说:“惹琼巴,若不是我,你会为此玉石而毁了自己。然而依你对我的信心不变,对众生的慈悲未断,故而方能从此障碍中解脱。”

若你已确信自己所依止的善知识乃为具相上师,那么仔细体会两人所讲的故事,或许你会欢笑着流泪,感叹地说:“奇哉!此生善妙的缘分,奇哉!恩师大悲的加持。”就像米拉日巴历尽苦行终能闻法那般。或许你会生起无比的信心,然而自己的恩师早已成佛,就像米拉日巴的法身早已周遍法界一样。

或许你终于明白,所求的悉地近在咫尺,就像那若巴本身就是喜金刚的坛城。

或许你能从此心安,那位已度彼岸者就在那里,永远不离,或欢喜或沉默,只等你发出祈祷的声音。

只要我们有信心,伟大上师们的爱和加持永远不会消失。

它会一次又一次把我们从迷梦中唤醒,直至证悟菩提。 

——大恩上师仁波切


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