醒者又找到一条理由 |《醒梦辩论歌》14
醒梦辩论歌
·幻乐众音
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二:(一)引言 (二)正辩
(二)正辩 分二:1、总说 2、分辩
2、分辩
分十:(1) 现前显现 (2) 过后成空 (3) 现量亲见 (4) 相续长短 (5) 待缘方生 (6) 有堪为有 (7) 有无平等 (8) 换位无用 (9) 自心迷现 (10) 谁真谁假
(10) 谁真谁假
梦境醒时知为假,
梦里岂知醒见假!
醒者又找到一条理由成立梦境是假,醒境是真。
他说:昨晚梦里的显现,今天醒来时知道都是虚假的,但是做梦时根本不知道醒时所见是虚假。比如,梦里显现繁华城市,醒来回想一下,根本没有这样的城市,所以我毫无疑问心里明知这是虚假的。但是我醒时见的繁华都市,在你梦里根本不明了这些是假的,你依据什么说我醒时所见是虚假?
梦能暴露醒见假,
醒于梦现有何害?
梦者说:虽然梦里糊涂,不知道醒见是虚假,但是观待梦里的显现,能暴露醒觉位的所见同样是虚假的,因为入梦之后,醒觉位的所见根本就没有。其次,你醒者对我梦里的显现有什么妨害呢?能由你醒时不存在,就否定我梦里没有这样的显现吗?
梦者以梦中没有醒时所见来揭露醒时所见不真实,因为如果它真实,应该在梦里继续见到,但是因缘不具足时,醒时显现丝毫无法进入梦境,从梦境这边来看,醒时所见尘许也不存在,由此就暴露了醒时所见不真实。
比如,一个病人作手术,在麻醉药效期过后,伤口开始疼痛起来,但是夜晚进入深度睡眠状态之后,身识不再现行,所以梦中没有白天伤口的疼痛。从梦中无疼痛这一刻看,白天的疼痛确实是虚假的。
再说,像梦里显现高高的山、深深的水、陡峭的悬崖,站在悬崖边上心里非常恐惧,这些都是我梦里明明有的。这一点,以你醒时能作什么妨害?难道以你醒时不见就能否定我梦中没有吗?难道和你醒时所见不同,就能说我梦中所见不对吗?你醒者能对梦现做到哪种损害呢?俗话说:“井水不犯河水”,醒是你的醒,梦是我的梦,我们各是一套显现,你丝毫不能妨害我的显现。
以上醒者和梦者争得不可开交时,到底谁真谁假、谁对谁错、谁需要受惩罚?以下请看妙慧如何作出公正的裁决。