放下你的坐标体系，便是晴天

智悲德育

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。 ——《易经》

有很长一段时间，我和爱人经常会吵得面红耳赤。我要求她在家时多多看书少看电视，我认为她看电视“不自律，不上进”；她要求我多做家务，她认为我“懒惰不贴心”。

我们都在为自己辩解，她的观念里“上班比较累，回到家后就该休息放松，这怎么能叫不自律不上进呢”？我的观念里“我有时间的时候会多做家务，没时间的时候就不做，这怎么能叫懒惰不贴心呢”？

后来我发现，这些争吵都没有任何意义，同一件事情，因为坐标体系的差异，不同的人就有不同的认识。如果你希望他人和你的认知一样，那便是对自己和他人的束缚。

大文豪苏东坡先生曾说”横看成岭侧成峰”，这个世界正是由于不同的认知才变得多姿多彩。

允许别人和自己有不一样的认识，你学会了宽容；允许自己和别人有不一样的认识，你学会了成为自己。

不要妄自揣测别人。我们需要腾出空间和机会，迎接一颗纯洁和善良的心。这样的心最值得我们为之投资。——美国慈善家贝林

大学时代，我很“排斥”室友欢。每每遇到寝室聚餐或者姐妹们约逛街，她会找各种理由推脱。有一次，欢说要去看望老乡学姐，结果被我们撞见她在大马路上兼职发广告单。

自那以后，我给她贴了个标签“说谎达人”。有时候，我们几个会一起八卦她的种种行为，大家一致认为她“孤僻自傲、很小气”。

感恩节前夕，学校社团发起“关爱行动”。“很小气”的欢居然主动找寝室的社团成员帮她“献爱心”，我们背地里又议论她“装腔作势”。

大学毕业前夕，破天荒，欢约我们吃“告别饭”。她直白地对我们说：“你们一定很不喜欢我吧？其实我也不是很喜欢你们。你们都不了解我，你们都不愁学费不愁吃穿，我家里条件不好。我很想和你们一起逛街一起聚餐，可是我有经济顾虑。”欢说了很多，大家都不知道该如何应答。那顿告别饭后，大家都自发地写了“表达歉意”的卡片送给欢，隔阂仿佛水中月，一下子消散不见了。

其实，人与人之间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的坐标体系出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，却完全忘了，对方也有一个现象场，有一个与自己要完全不同的坐标体系。

爱是理解的别名。——泰戈尔

叔叔和婶婶是家族里公认的模范夫妻。他们相亲相爱，几乎没红过脸。婶婶家条件好，有些“小姐”的脾性，叔叔总是让着她；叔叔没什么大的“上进心”，婶婶从来不强迫他，由着他。两人观点不一致的时候，会协商找出问题症结，找合适的解决方法。

他们的和谐生活令人羡慕，我问叔叔有没有什么“秘诀”，叔叔告诉我“要想理解一个人，就得学会理解对方的生活背景和环境，把自己放到对方的成长背景中”。

你渴望理解对方，就必须学会放下你的坐标体系，尝试着进入对方的坐标体系，这是抵达理解的唯一途径。

结语

“我认为，我以为，我觉得”“我的三观，我的理解”这些属于你的坐标体系，这些你去评判别人的坐标体系，会在无形中成为你的心灵枷锁。试着放下这些吧。

因为，人与人之间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的坐标体系出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，却完全忘了，对方也有一个现象场，有一个与自己要完全不同的坐标体系。同一件事情，因为坐标体系的差异，不同的人就有不同的认识。如果，你渴望理解对方，就必须学会放下你的坐标体系，尝试着进入对方的坐标体系，这是抵达理解的唯一途径。

文字：小树君

编辑：金

采编：随明月

校对：济晟/云曦月

来源：德育行微信公众号