对以为存在的自我，我们下了三个定义

如果我们不承认这个身体是我的话，身体最后会变成灰尘、会融入大地，但是我不是到此为止，我还要轮回，那么这个时候的我应该是什么呢？那就应该是精神和精神的活动，因为肉体不存在了，肉体的活动也不存在。什么样叫作精神呢？我们大家一定要去了解一下，要去分析一下。

首先大家知不知道我们对自己的定义是什么？我们从一两岁到现在，无论有文化的没有文化的、科学家、哲学家、普通的老百姓，我们所有人包括动物都有一个共同的观点，这个共同观点是什么呢？大家都默认了自我的存在。那么这个自我的存在是什么？什么叫作我呢？如果我存在，我应该以什么样的形式存在？如果我们像哲学里面讲的那样去给我下一个定义，下什么样的定义？这个很重要了。

我们绝大多数的人在学校里面没有接受过这样的教育，我们没有去想过“给我下什么样的定义”。但是佛学里面有。佛学它不认同我的存在。佛学就分析，对你以为存在的这个我应该下三种定义。

三种定义当中第一个是什么呢？我是永恒的。

比如说根本不承认前世后世的人他也会说：我生下来的时候、我年轻的时候、我衰老的时候、我死亡的时候……他认为这个七十年八十年当中的我只有一个我，至少在这七八十年当中他是永恒的，他根本就不认为小时候的我是一个我，老了以后的我是另外一个我，年轻时候的我又是另外一个我，我们不会这么说有这么多的我。如果我们这样认为，那我们不会买养老保险的，为什么呢？他不是我呀，我为什么要为他买保险呢？我们认为我老的时候，七十八十岁的我也是我，是今天的我，所以我要给他买保险。

我们无形当中认为这个我是永恒的，实际上我们从来没有去思考过他永恒不永恒，但是我们默认了，我们认为他是永恒的，不管我承不承认前世后世。比如说一个唯物论者根本不承认前世后世，但是他也认为小时候的我和老的时候的我，至少这个七八十年当中他不会有什么变化，就是我，小时候、老的时候都是我，这一点他也会认同的。所以这个是我们全人类乃至只要有意识的全部这些生命，除了植物以外，大家都认同的，包括动物也是这样，这是我们对我们自己的定义，第一个是永恒，这是第一个定义。

第二个定义是什么呢？独立。我们每个人都说我是独立的一个人，我是独立存在的，我生下来的时候我是一个人生下来的，现在我也许有亲戚、朋友、配偶，但我是一个独立的生命个体，我的存在不需要依赖任何人。当然我们出生的时候我们需要依赖我们的父母，没有父母不会有我，但是我生下来以后到死亡为止，在这个过程当中，我是一个独立的生命个体，我的存在不需要依靠依赖任何东西，我就是一个生命的个体，我是独立存在的一个个体。这是我们对自我的第二个定义，我们都是这么认为的。

我们根本不会说有很多的我。今天的我、明天的我、现在的我、未来的我，不会这样说。我们永远都会说“未来我要怎么怎么样，过去我是什么样子”。我们认为未来、过去、现在都只有一个我的存在，从来都不认为有很多的我存在。这是我们的第二个定义。

第三个定义：我们认为这个肉体是被我所统治的，我是这个肉体的统治者。我指挥我的嘴巴，让它说什么它就会说什么；我指挥我的眼睛，往左、往右、往后、让它往哪边看它就会往哪边看，我是这个肉体的统治者——统治这个肉体的一个这样的东西。

这三个是我们所有人对自我的定义，我们无形当中认为我是一个这样的形式存在。第一个他是永恒的形式；第二个他是一个独立的形式；第三个他是一个统治者，可以统治这个肉体、可以指挥我的大脑、可以指挥我的手脚，我们是这么认为的。这三个是我们对自我的定义。

大家也可以想一想，除了这三个以外还有没有其他的定义，这三个定义当中有没有某一种和我们这个自我的概念不符合的，有没有？如果有的话，那我们也可以自己再创建其他的说法，都是可以的。

这个认同了以后，我们就去寻找一下，我们的身体上或者我们的精神上有没有这三个？我们回去再找一下。如果有我的存在，一定会在我这个身体的内或者外，他不可能存在房子、砖头、车子上面，为什么呢？我永远都不认为这个车子是我，在佛教里面这个叫作我所——我所拥有，我和我所，我所的意思就是说我所拥有的一切。

有些时候我们认为手就是我，手痛的时候会说我很疼；有些时候我们把头当作我，头疼的时候我会说我很疼。有些时候我们把手当做我所拥有的，会说我的手、我的头。那么你的手、你的头，你是什么呢？头、手、脚，全部都是你的，不是你，都是我的心脏，我的什么……，我的骨骼、血液、皮肤，这一切都是你，你也会说我的精神，精神也是你的，不是你了。那除了这些所有这些东西以外，你自己到底是什么呢？

我们怎么回答这是一个问题。哲学上应该怎么回答这个问题？科学的角度应该怎么回答这个问题？从我们普通老百姓的角度应该怎么回答这个问题？这是一个问题。

如果有人这样问的话，我们应该怎么说呢？这两个问题我们现实生活当中都会说的，有些时候会说我的头，如果你可以说我的头、我的大脑，那这样任何一个东西都可以说是我的。大脑是我们身体部位当中一个非常重要的东西，如果有我的话，那应该是它。

但是我们也可以说我的大脑，那这时候这些东西都不是我，我站在另外一个角度来说这些东西都是我所拥有的，我是统治者，它们是我所拥有的。我的头、我的脚，所有都这么说。那么这些都不是我，是我的东西、我的工具、我所拥有的，那么你自己在哪里？我们都说不出来了。

为什么说不出来？对我们每一个人来说我自己应该是最熟悉最了解我的，我自己都不了解我，那谁了解呢？难道我们还要用逻辑来证明我的存在吗？难道用科学的技术科技来证明我的存在吗？我们已经到这个地步了么？

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