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禅修第一式——数息法

慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 2017-07-28

  数息法




比如我们大家生一种病,有一个人发现了可以治这个病的药物。因为每个人都需要这个药,这时一定有很多很多人去做假药,一定会的,因为大家都有这个需求,他发现这个可以赚钱,所以就一定会这样。


我们现在这个社会非常需要禅修,有很多各种各样的禅修班,这些禅修的训练和禅修的班也收费,收费也非常非常高,这样以后可能会比较乱。但我们必须要知道,我们学禅定,必须学佛教正规的禅定,这样才能够解决我们的问题。


现在社会上各种各样的这些禅修,有的让人的心稍微平静一下,这是可以的。我们如果有很大的压力、焦虑、特别不幸福、特别不开心,通过这些方法让我们的心平静一下,可以的,暂时有这样的作用。但是我们真正去修,它解决不了太多的问题,因为它的深度还不够。所以我们要从佛教的佛经里面去学,佛经我们必须要有传承、要有经验,才能够知道佛经讲的这些真正的内容。所以我们必须要学禅的话,一定要找已经开悟的禅师。



像今天讲的这是比较简单的禅修,这个禅修方法一定要懂,全部的过程要比较清楚,这样去学,这样就可以,这非常重要。


我们今天给大家介绍了三种不同的禅修,佛教里面有成千上万禅修的方法,尤其是藏传佛教的密法里面有特别特别多,汉传佛教的密法,外密里面也有特别特别多的禅修,但是现在好像没有太多的人去传播,所以我们不知道这里面到底有什么样的方法,其实是有的。


我们介绍三个禅修,通过这三种不同的禅修可以把我们的心平静下来,完全没有问题。


第一个是什么呢?第一个叫作数息。息是什么?息是我们的呼吸,然后去数一二三四五六,这样子去数,数呼吸也叫作数息禅。这个禅很简单,小乘佛教里面有,大乘佛教里面有,密法里面也有,这是我们佛教一个广泛使用的禅修方法。



数息是一个非常好的方法,为什么数息就可以让我们的心平静呢?我们的心,我们不关注就不太清楚,一旦关注的话,会发现我们的心真的是一会想过去,一会儿想未来,一会儿想善,一会儿又想恶,短短的几分钟当中有太多太多的变化——很混乱的。把现在这么混乱的心让它慢慢地集中,最后它就去想一个事情,不去想那么多,只想一件事。


当它去思考一件事的时候,也有思维,也有杂念,但是因为这个时候它只有一件事,只去思考一件事,所以它不会一会儿想过去,一会儿想未来,它可以全神贯注地去想一件事,专注一件事,那这一件事是什么呢?就是数息——数呼吸。


一个正常的人的呼吸——呼和吸这两个一对,算一个数字,然后从一到七,一二三四五六七,有些佛经里面是从一到十。到了七,或者是到了十以后不会再数,不会数十一、十二、十三、十四……为什么?数字数多了,我们的心容易散乱,所以不要数太多,要不就数七个,要不就数十个。我们平时是数七个,从一到七,数完了以后再回来,两个从一开始,一到七,然后再从一到七。每七个数字作为一组,一座当中数一个、两个、三个七、五个七、八个七、十个七,或者半个小时、一个小时当中全部都数。这个时候每一个人都能亲身体会到,虽然我们的思考思维还没有绝对的停止,它在这个数呼吸,但是我们能感觉到格外的平静。



比如没有打坐的时候,这个空调的声音,还有一些周边的很多很小的声音我们听不见,但是一开始数呼吸,立即周边很小很小的声音都会变得非常明显,这是因为我们的心静下来了,静下来以后就这些可以感觉到这些。然后在数呼吸,但是心很平静,达到一个非常平静的状态。


比如我们从二楼到一楼,需要一个楼梯、台阶,数呼吸就是这样。数呼吸它也没有太多的思维,也不是完全没有思维,在这个中间,所以我们每一次打坐的时候,先数呼吸,数三个七再打坐,就比较容易。


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