丙二、阎罗兴问赞叹

阎罗王众赞叹品第八

丙二、阎罗兴问赞叹分二：一、经家叙；二、正兴问。

丁一、经家叙

尔时铁围山内，有无量鬼王，与阎罗天子，……承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力，俱诣忉利，在一面立。

丁二、正兴问分二：一、阎罗兴问正叹；二、鬼王护法助扬。

戊一、阎罗兴问正叹分五：一、经家提起；二、天子述意；三、许问为说；四、申疑致请；五、答示显德。

己一、经家提起

尔时阎罗天子胡跪合掌，

己二、天子述意

白佛言：世尊，……我今有小疑事，敢问世尊。唯愿世尊，慈悲宣说。

己三、许问为说

佛告阎罗天子：恣汝所问，吾为汝说。

己四、申疑致请

是时阎罗天子，瞻礼世尊及回视地藏菩萨，而白佛言：世尊，……是地藏菩萨既有如是不可思议神力，云何众生而不依止善道，永取解脱？唯愿世尊为我解说。

己五、答示显德分二：一、总示难化；二、别叹方便。

庚一、总示难化

佛告阎罗天子：南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。

庚二、别叹方便分三：一、以法直示；二、以喻释明；三、以法合显。

辛一、以法直示分二：一、约地藏方便救拔；二、约众生恶习难脱。

壬一、约地藏方便救拔

是大菩萨，于百千劫，头头救拔，……拔出根本业缘，而遣悟宿世之事。

壬二、约众生恶习难脱

自是阎浮提众生，结恶习重，旋出旋入。劳斯菩萨，久经劫数，而作度脱。

辛二、以喻释明分三：一、迷入险道；二、知识指迷；三、迷求出路。

壬一、迷入险道

譬如有人，迷失本家，误入险道。……须臾之间，即遭诸毒。

壬二、知识指迷

有一知识，多解大术，善禁是毒，……忽逢迷人，……而语之言：咄哉男子，为何事故而入此路？有何异术，能制诸毒？

壬三、迷求出路分二：一、迷闻退步求路；二、知识接引告语。

癸一、迷闻退步求路

是迷路人，忽闻是语，方知险道，即便退步，求出此路。

癸二、知识接引告语

是善知识，提携接手，引出险道，免诸恶毒。至于好道，令得安乐。……无令是众，自取其死。

辛三、以法合显分二：一、合方便救拔；二、合恶习难脱。

壬一、合方便救拔

是故地藏菩萨具大慈悲，救拔罪苦众生，生人天中，令受妙乐。……得解脱竟，更不复入。

壬二、合恶习难脱

若再履践，犹尚迷误，不觉旧曾所落险道，或致失命。……若业结重，永处地狱，无解脱时。

戊二、鬼王护法助扬分二：一、恶毒拥护；二、主命助修。

己一、恶毒拥护分二：一、鬼王护世；二、如来赞喜。

庚一、鬼王护世分二：一、叙己行处；二、护人修为。

辛一、叙己行处

尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量，……然是业报，使我眷属游行世界，多恶少善。

辛二、护人修为分二：一、所历善处；二、令护恶事。

壬一、所历善处

过人家庭，或城邑聚落，庄园房舍。或有男子女人，修毛发善事，……或转读尊经，烧香供养，一句一偈。

壬二、令护恶事

我等鬼王，敬礼是人，如过去现在未来诸佛。……不令恶事横事、恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门？

庚二、如来赞喜

佛赞鬼王：善哉善哉！汝等及与阎罗，能如是拥护善男女等，吾亦告梵王帝释，令卫护汝。

己二、主命助修分二：一、当机白事；二、如来发本。

庚一、当机白事分三：一、主命述意；二、世尊赞劝；三、鬼王受命。

辛一、主命述意分二：一、陈我业缘主命；二、转释人不会意。

壬一、陈我业缘主命

说是语时，会中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊，我本业缘，主阎浮人命，……自是众生不会我意，致令生死，俱不得安。

壬二、转释人不会意分二：一、禁生时杀害；二、劝死时修善。

癸一、禁生时杀害分二：一、修善得乐；二、作恶受殃。

子一、修善得乐

何以故？是阎浮提人，初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益宅舍。自令土地，无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。

子二、作恶受殃

或已生下，……翻为杀害，集聚眷属。以是之故，犯殃自受，子母俱损。

癸二、劝死时修善分二：一、陈己本意；二、示人不会。

子一、陈己本意分二：一、善恶俱超；二、明鬼神变恶。

丑一、善恶俱超

又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道，何况自修善根增我力故？

丑二、明鬼神变恶

是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，……引接亡人，令落恶道，何况本造恶者？

子二、示人不会分二：一、亡者神识惛昧；二、眷属当为修福。

丑一、亡者神识惛昧

世尊，如是阎浮提男子女人临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。

丑二、眷属当为修福

是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。……我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。

辛二、世尊赞劝

佛告主命鬼王：汝大慈故，……若未来世中，有男子女人至生死时，汝莫退是愿，总令解脱，永得安乐。

辛三、鬼王受命分二：一、明己拥护；二、愿生信受。

壬一、明己拥护

鬼王白佛言：愿不有虑。我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得安乐。

壬二、愿生信受

但愿诸众生于生死时，信受我语，无不解脱，获大利益。

庚二、如来发本分三：一、发远本；二、记劫国；三、结度人。

辛一、发远本

尔时佛告地藏菩萨：是大鬼王主命者，……是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。

辛二、记劫国

却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。

辛三、结度人

地藏，是大鬼王，其事如是，不可思议。所度人天，亦不可限量。

--- 未完待续 ---

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