慧灯小词典｜皈依

皈依处即佛、法、僧三宝。

佛宝：释迦牟尼佛等三世十方诸佛的化身、报身以及法身。

法宝：无论是大乘的法还是小乘的法，无论是显宗还是密宗，只要是佛所说的法，都叫做法宝。

僧宝：从大乘佛教的角度而言，僧宝是证悟了一地以上的菩萨，比如观世音菩萨等。从小乘的观点来看，无论是否证悟，四位比丘以上的僧团，才叫做僧宝。

在密宗中，金刚上师为第四宝，也是三宝总集。

皈依的本体是决心，即在皈依时，要具备以下六种决心，才叫做皈依。

皈依佛时，要发誓：

（1）我从今天起乃至成佛之间，将释迦牟尼佛等佛作为我的导师，听释迦牟尼佛的教诲，他给我怎么指路，我就怎么走。

（2）除了释迦牟尼佛以外，其他世间的鬼神、造物主，都不是我的导师。

皈依法时，要发誓：

（1）我从今天起乃至成佛之间，生生世世将释迦牟尼佛宣说的法作为我的道，道就是我们要修的法。

（2）除了佛法以外，不将其他宗教的法作为我的道。

皈依僧众时，要发誓：

（1）我从现在起乃至成佛之间，生生世世将学佛的僧众作为我的道友。

（2）除了这些僧众以外，修邪魔外道的法或者是不修法的人，不能将他们视为我的道友。

受了皈依戒以后，有三条必须放弃的行为，以及三条必须遵守的戒律，总共有六条戒。

必须要遵守的三条戒

第一，要发自内心地恭敬佛。在方便时，见到佛像应当顶礼、合掌等，不但要恭敬佛像，包括佛像碎片都应恭敬。

第二，要发自内心地恭敬法。不论是大乘小乘，凡是佛法都要恭敬，不能毁谤。要恭敬法本，将经书放在干净的地方，即使对经书上的一个字都要像对待佛像的碎片一样恭敬。

第三，要发自内心地恭敬僧众。无论大乘小乘，凡是僧众都要恭敬。不但恭敬僧众，对僧众的衣服，都不能有任何不恭敬的行为。

不允许做的三条戒

第一，皈依佛以后，不允许皈依世间的鬼神。世间的所谓护法以及外道的一些造物主、万能神等，都属于世间鬼神的范畴。不能将他们作为我们的依怙，也不能向他们磕头。

第二，皈依法以后，不允许伤害众生。不能故意伤害众生的生命，杜绝随便伤害昆虫、踩死蚂蚁等行为。如果无意或者是有意地伤害了其他众生，就必须忏悔。

第三，皈依僧以后，不允许与外道同住。如果与外道有一些交往，或者仅仅是身体跟他们住在一起，并没有太大的问题。但是，如果你认为这些外道的法超凡绝伦，修外道的人也让你五体投地，并以此发心而经常接近他们，经常跟他们来往，这种情况就是不允许的。

（1）进入佛门；

（2）成为一切戒之基础；

（3）灭尽往昔所造诸恶；

（4）不受人与非人的障碍；

（5）心想事成；

（6）具大福德；

（7）不堕恶趣；

（8）速得佛果。

问题一：参加皈依法会、领个皈依证就算是皈依了吗？

汉地的居士中有一种看法，众所周知，受皈依戒的时候会举行比较隆重的仪式，凡是参加皈依法会的人都可以取一个法名，发一个皈依证，大家都认为自己有了这个证件以后就是佛教徒了，从此以后就自称为皈依佛门的居士。

但这是不一定的。为什么呢？因为皈依这两字真实的涵义不在于法会隆不隆重，给你取不取法名，也不在于发不发皈依证，而在于自己心坎深处的一种誓言和决心。有了这个誓言和决心，则无论有证件、无证件，有法名、无法名都无所谓，这才叫作皈依，从此以后才是真正的佛弟子。如果没有这样的决心，即使参加了皈依仪式、有了证件、取了法名也不算皈依。

问题二：我们是皈依了某一位师父或者上师么？

我们在皈依的时候，比如说，我给你们传皈依戒，很多人往往会认为凡是受这个皈依戒的人都是皈依我，其实并非如此。皈依不是皈依一两个具体的人，而是皈依所有的佛法僧。我只是帮助你们受这个皈依戒而已，所以不能搞错。