看懂意识流，破解生死的奥秘

比如说，有一条公路，从美国的东海岸直通到西海岸，等于贯穿了整个美国大陆。同样的，一个人从诞生、生存、直至死亡，意识流也贯穿了这整个的过程。

下图截取了意识流中的一个阶段，但实际上意识流就像一条长河贯穿了整个生死轮回，其长度可能是几百万年、几千万年，甚至是几亿年这么长的一个过程。

从佛教的角度讲，意识有广义和狭义之分。

广义的意识包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识，这六种就是我们的六识，是我们接触世界、分析世界的主要方式。其中眼识、耳识、鼻识、舌识、身识分别对应我们的眼、耳、鼻、舌、身五种感官接触到外面世界时所产生的感觉。第六个就是狭义角度的意识，它包含了贪（欲望）、嗔（嗔恨）、痴（无知）的成分。

六识是不稳定的，时有时无。比如，当我们睁开眼睛并且外部有光的时候，我们有视觉；当我们闭上眼睛，或没有光时，我们的视觉就会消失。听觉也同样，有声音的时候，我们有听觉；没有声音的时候，听觉消失。图中我们用波纹形来表示不稳定、波动性的六识。

广义的意识除了以上六种识以外，还包括末那识、阿赖耶识和佛性，共九种。

第七个末那识，末那是梵文，意思是对自我的执著，佛教称为我执。当我们说，我要工作，我要吃饭，我要如何的时候，我们所有的思维、念头当中都有这个“我”的存在。第八个阿赖耶识，非常稳定，一直都存在。最后是佛性，也就是如来藏，它是我们心的本性，是始终存在的。这三种都非常稳定，图中以直线形表示。

从眼识开始到第八个阿赖耶识，我们自己可以感觉、证实它们的存在，其中第八个阿赖耶识，在打坐进入禅定的时候可以感觉到。最后的佛性，我们没有证悟的时候无法知道它的存在，证悟的时候才能非常清楚地知道它的存在。

意识流就像一条长长的河流，自无始劫以来贯穿至今。但是，意识流在两个地方有间断，通过这两个间断，我们可以了解生与死。

一是深度睡眠的时候：

深度睡眠和死亡有相似的地方，深度的睡眠程度再深就是死亡。图中我们可以看到，深度睡眠时，从视觉到末那识全部中断，但阿赖耶识保存完整，没有间断、始终存在。从深度睡眠的状态还可以回来，但如果死亡就没有办法通过这个身体醒过来了。

二是死亡的时候：

死亡的时候，同样从视觉到末那识全部中断，唯一与深度睡眠不同的是，死亡的时候阿赖耶识有瞬间的中断。图中我们可以看到，阿赖耶识这里有个很小的间隙。

人在临终之际，视觉、听觉等中断的时候，分别会有不同的感受，这在密宗的《西藏度亡经》里有详细的解说。尤其是第六识意识，表面看只是一个，实际上可以细分成贪、嗔、痴等很多部分。这些部分消失的时候，各自有不同的感受：嗔恨部分的意识停止的时候，人的内在感受到整个世界都变成了白色；贪婪部分的意识停止的时候，内在感受到整个世界都变成了红色；无明部分的意识停止的时候，内在感受到整个世界都变成了黑色。但这并不是外在世界的颜色发生了改变，而仅仅是一种内在的感受。

我们每天晚上深度睡眠时意识中断，也会经历以上三种内在的感受，但由于我们没有经过训练，所以根本就感觉不到。

我们每天从现实生活进入深度睡眠，再从深度睡眠中出来，开始做梦，然后又回到现实生活中……这其中包含了三个阶段：第一就是现实生活阶段；第二，深度睡眠阶段；第三，梦的阶段。这些过程我们每天睡眠的时候都经历着，但是各阶段的状态切换我们并不了解，只有梦瑜伽修行比较好的人才知道。

所谓梦瑜伽，就是专门针对梦的一种修法，通过修行梦瑜伽可以让我们在梦中保持清醒的头脑，以便知道自己在做梦。梦瑜伽修得比较好的人，能够把意识停止然后又恢复的整个过程，记得清清楚楚。

比如一个苹果，有一粒子弹从苹果的这边穿透到另一边，这个过程用肉眼看不出来，但是用高速摄影机可以清晰地拍出来。梦瑜伽就像高速摄影机，可以清晰地放大深度睡眠的整个过程，它可以通过深度睡眠的过程模拟死亡。不过，由于深度睡眠时阿赖耶识不间断，所以梦不能穿透阿赖耶识，但深度睡眠的三个过程与死亡是一样的。

死亡的过程也有这么三个阶段：第一个阶段是人还活着的时候；第二个阶段，人死的时候立刻就进入昏迷的状态；第三，从这个昏迷的状态当中出来的时候就是中阴阶段，中阴之后就是投生，又开始了下一世。这三个阶段当中，人未昏迷时或者投生之后与人入睡前的现实生活、昏迷的状态与深度睡眠、中阴跟梦，它们的原理、现象都是一样的，非常相似。唯一的区别，就是死亡的时候穿透了阿赖耶识。

对于修行人来说，死亡就是一个非常非常难得的机会。因为死亡的时候阿赖耶识自然地间断，然后直接通到佛性，他立即就可以感觉到佛性。如果之前有过训练就能证悟了，这就是中阴成就，是很大的证悟。但是这个间断瞬间就会恢复，没有训练过的人根本感觉不到。

所以我们从图中可以看到，和深度睡眠一样，死亡并非结束，而是一个过程。就像深度睡眠之后会做梦，梦做完了还会醒来一样，死亡也不是一个终点，只不过我们不记得上次死亡后发生了什么。往昔的成就者们发现了深度睡眠和死亡过程相同的奥秘，通过睡眠模拟死亡，在睡眠过程中进行训练，等到死亡来临的时候就可以用得上这些方法，这些训练的方法就是梦瑜伽。

长久以来，人类对死亡有很多不一样的解释和说法。因为没有一个方法可以直接去经历死亡然后再回来告诉大家，所以我们不了解死亡，而梦瑜伽则完全可以解释死亡的真相。此外，当我们证悟以后，如果没有学梦瑜伽的话，只有白天打坐时才能进入禅定的状态；学了梦瑜伽之后，就可以把白天禅定的状态带到深度睡眠中修，表现上看是在睡觉，其实是进入了禅定的状态，这是梦瑜伽最重要的一部分，也是它的最高目标。

梦瑜伽不是神话，这个修法非常有意义，它不但让我们了解死亡的真相，同时也可以延长我们修行的时间、增长我们的智慧，所以这是一个非常有意义的修法。

注：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理

素材来源：

  2018北美系列讲座《贯穿生死之意识流（上）》

  2018东南亚系列讲座《生命的另一面——中阴》

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