西游回忆录62--生死窍诀

《西游回忆录》的应该是上册的最后一节课吧，我看下面都不太多，有一部分是藏文可以念传承的。前面有一段是这方面的教言，我们看一下。晚上，法王在阿什兰，昨天敦珠法王来坐直升飞机到那个城市，叫阿什兰一个叫普救派教堂，普救派好像有个英文吧，这个没有是吧，好像有。这个现在听说也有，如果以后去到阿什兰城市，阿什兰不是很大，到嘉哲仁波切的（主寺）好像坐车大概半个小时左右吧，我记得是这样的，当时我们下午到那边去，晚上在那里讲课，然后又晚上回来到扎西秋林那边。

按照大家的意愿讲了往生法，做了长寿灌顶，又念了长寿仪轨。一般来说，很多人都会念往生法，尤其是我们藏地，也会得过长寿的灌顶，但为了让后人了知法王的教诲，我还是将（其）原原本本的整理出来。我是这样想的，因为法王有时候给别人超度念往生法的时候怎么念，给别人长寿灌顶的时候怎么灌顶，很多人都可能不知道，其实长寿灌顶也有很多灌顶的方式，给别人超度往生也有很多，所以我们有些道友，以后遇到比如说要给他们传一些往生法、传一点长寿法的话，长寿灌顶也不算密宗很高的一个灌顶，如果自己各方面因缘具足的话灌一下也没有什么，不是那么的严重。所以说我就把当时法王有一些，本来这里面仪轨都是没有整理出来，念的仪轨基本上没有，尤其是灌顶仪轨都没有，这个“西游”当中灌顶方面仪轨法王都没有念、没有放，但是这个长寿（灌顶）一方面它是可以公开的，另一方面，大家也要知道往生法和长寿法，法王当时是怎么念的，因为每个上师的念法都不同的，所以，我们一方面要知道法王的念诵方法，这样的。

法王在这个之前做了这样一个开示：如今，我们得到了珍贵的难得的暇满人身；不仅是已经得到了人身，还遇到了具法相的善知识；不仅又遇到了这样的善知识，还拥有了上师面前能得到广大教法的善缘。其实，我们很多人来讲是得到人身，还遇到了上师，还有在上师面前求得善法的因缘，这个就像我们净土经当中讲的一样，非常难得的：人身难得、遇到善知识难得、遇到教法更难得。即便如此，这个暇满人身也不会长久、也不会坚固、它必定会死、死期不定、死缘也是不定的本性，确实这个做为佛教徒应该的都是明白的。所以一定要反复修心，不要贪恋今世的任何琐事。什么样都可以，包括你即生当中地位也好、名声也好、财产也好，当你死的时候，什么分文都带不走的，所以不用对今生的琐事不要贪执。否则，死的时候，财产受用也好、权势地位也好、名声威望也好、或者种姓美貌等等毫无用处，没有一个人可以陪你离开的，即使全世界的君主也没有办法，你也没有权力带走一口食物，只有双手抱臂独自前往陌生的地方。这一刻来临的时候，决定有利的是什么呢？就是正法；决定有害的是什么呢？就是恶法、恶业。

所以我们凡夫人一般因果取舍、或者善恶取舍很难的，但按理来讲，这个是真正，可能我们短短的几十年当中，很多人都是一生勤奋的东西都没有什么用的，唯一的，你可能有一些闻思修行的法呢，这个是跟上你的。当然，有些人可能对前世今生不是特别的去深信不疑的话，也不一定特别的相信，没办法的，除此之外也没办法。为此，现在就要认清利害关系，趁着自由自在的时候，不管是谁，应当行持善法。你们这里七天只有两天空闲的时间，这两天大多数都是在歌舞啊、喝酒啊等等各种娱乐当中度过的。如果贪执今生，不去行持善法，当你死的时候，就会捶胸顿足、泪流满面、充满后悔。当然很多人，我觉得现在是大多数的人就根本不知道，那天去了一个市场有无数的人，但是大家都是杀生呐、大家都是散乱，所以我们真正懂得善法的人那非常非常的少，可能很多人都不会有什么后悔，死就死吧，就无所谓的，他也根本不知道原来有一个来世，不知道的。

如果一个善法都没修过的话，就真的成了自欺欺人的大骗子。所以，不要总想着这辈子的物质财富，一定要做到自己的主人，尽可能精进地修持清净善法。世界上有许多宗教都对今生和后世是有利的，他们有些宗教的法是有利的，但其中佛教是最超胜的，可以通过教证、理证来证成的，也可以通过修证来成立，就是我们教证、理证、还有修证来成立，虽然修行佛法有很多的方法，但有一种很容易的修持功德也非常大的，就是什么呢，就是一心一意的祈祷阿弥陀佛，争取临终立即往生极乐世界，这就是佛教的精髓。而且其他的宗教的修行人呢，如印度教阿，基督教阿等等，这些的话呢，如果能修这个法门的话呢，不但没有罪过，反而会得到无穷的利益，尤其是各大宗教，因为它这个教堂的话呢，它们有各种各样的宗教，还有没有信仰的人，都可以，就是当天其实是我们刚开始没有这个安排，好像只有一天吧就是发心，结果呢，可能下面会有吧，就是来报名的人就非常多啦，尤其是各大宗教所提到的成就，对，有无穷的利益，就是最终实现美好愿望的绝妙方法，不要因为宗教不同而有边执，每个人呢都应该可以祈祷阿弥陀佛，发愿往生极乐世界，这是不可缺少的，下面的这个往生法的话呢，我用藏文来念，然后观修和执行比较简单的，有些用藏文的话呢，有些是我们前面的往生法的话呢，喇荣课诵当中有，我们念破瓦的时候，前面有一些，后面的这个长寿灌顶的话呢，我就全部用藏文来念吧，你们自己就是一直看着就可以，就是你们下面也看一看。（上师念诵藏文灌顶）

刚才是破瓦法，接下来是你们自己观想无量寿佛，长寿佛的这个身体，然后长寿佛灌顶。应该有个东西，毛巾也可以，（上师念诵藏文灌顶）好，就胜利、胜利、一切胜利，后面是这样。然后下面，后面有一个，有一段。这个我们就讲一下最后一段，长寿和灌顶全部都刚才念完了，你们自己看一下就可以。然后最后有一个叫什么，《神奇的“啪德”》。上册我们就讲完吧，只有一点点。然后《神奇的“啪德”》，就是说本来我觉得法王，本来我们觉得法王……要戴眼镜，所以现在念传承也不行，经常看书，就是戴眼镜也不行，不戴也不行。所以人到一定的时候就很多无法想象的有一些岁月的痕迹。一会儿念传承的时候，戴眼镜看不见，然后讲课的时候，不戴眼镜又看不见。

下面讲《神奇的“啪德”》。本来我们觉得法王带修破瓦法很正常的,但是我们前面那个，7月21日只是修一次，普通的法会。但没想到，采访了好几个听众以后才发现，那天晚上法王念的那个“啪德”，居然让很多人多年以后还忘不了的。我们可能光是一个“啪德”就没有什么，有些人都是在法王面前也得过无数次的“啪德”，其他的就更不用说了。法王的这种“啪德”，但西方人不知有特别的根基，还是什么的。因为有些人只是第一次见，也是最后一次见，但是他们一直忘不了。有一个叫凯(Kay)的秘书，她是个按摩师，她这样说:“法王在普救派教堂举行法会的时候，虽然直到最后才发现打广告的，但是吸引了很多的人。当时250个座位的教堂，不仅楼上楼下座无虚席，还有不少人只能站着。我们那个照片上也可以看的到，当晚法王传了长寿灌顶，还带修了破瓦法。然后修破瓦法的时候，他最后吼的那几声，超乎了想象，特别地，这种加持力很强大的，令人难以忘怀。那天之后的20年里，时不时就会有人来找我说:‘记得1993年在普救派教堂给我们传法的那个喇嘛吗?’”能不能记得这个，可能法王的名字都不知道，很多人都经常来问凯，“我们永远也不会忘记他发出来的那个声音......”就是“啪德”，因为“啪德”是有智慧和什么，智慧和方便双运的一种力量，突然这样一说，自相续当中所有这些妄念、分别念都会断掉。

还有一个叫斯班(Span)，他是夏威夷人，给法王开过车。他是这样说:“法王传长寿灌顶时候，我正好坐在下面听。当时他猛喝了一声‘啪德’，我所有的分别念当下就灭尽了，融入了法性，不知道过了多长时间。但我发誓,我这辈子从来也是没有过这种状态。”这是一个，可能我们只是遇到的一些少数吧。那天晚上，因为我们也没有时间，也找不到当时在法王面前得过法的，有些已经不在人世了，有些也找不到了。但是知道的这些，本来在美国你们也知道，知道仁波切的人非常非常多，尤其是上个世纪八十年代，特别从台湾过去的、从尼泊尔过去的、印度过去的，可能从藏地过去的不是很多，还有其他地方过去的，但是他们都留下了这样一个印象。

《慧藏中心传法》7月22日清晨，我们离开扎西秋林，这个车程很远，因为扎西秋林接近美国中部，然后又回到旧金山路程很远，经过六个多小时的车程，来到旧金山的慧藏中心（Yeshe Nyingpo Orgyen Dorje Den）。这是嘉哲仁波切在旧金山中心建立的佛教道场。据说是敦珠法王命名的，他的很多道场都会用“慧藏”二字。就是益西娘波，现在纽约，还有尼泊尔，好多地方，敦珠法王许多道场叫“慧藏”，就是益西娘波，这个地方后来去过，应该是2014年的时候去过，刚才我稍微回忆了一下，当时我去了几个地方，不知道大家能看得到吗？有几张照片。先去了耶鲁大学，当时，应该是11月，11月13号的时候我们去了耶鲁大学，14号去了普利斯顿大学，当时一天一天地这样过来，其实路途还是很遥远的，15号去了天普大学，以前我们有一个叫《几十天的相遇》，但现在不一定能找到，如果找得到看一下当时行程，我的行程的确有点满，17号去了维基尼亚大学，这里当时也有一些藏族人，你们看一下，当时时间很是很紧凑的，中间有一定的路程，18号是伯克利大学，这个梵文不是很大，当时他们当中有一些教授比较傲慢，我好象讲了一些大圆满的禅宗，跟他们一起稍微讲了一点点，19号就去了慧藏中心，现在他们叫做卧滴滴（音），在美国旧金山，那个地方叫慧藏中心，当时我给他们灌了一个“金刚橛”，之后去斯坦福大学，之后去西雅图，当时西雅图人也是比较多的，主要是谷歌等一些搞企业的，还有一些知识分子参加的比较多一点，今天下行我顺便看了一下，当时我们这个《几十天的相遇》，在这之前当时没有去慧藏中心，当时法王去的这个慧藏中心现在的这个地方稍微有一点变化，当时叫慧藏中心，现在卧滴滴（音），有一个以前在学院的一个堪布在那里主持，主要也是跟嘉哲仁波切、堪布洛琼仁波切他们的一个亲戚，那边做得还是蛮好的，关于慧藏中心我就跟大家顺便介绍一下，我后来去了，也是怎么讲呢，感觉凡是上师不在的时候，对上师的这种信心反而更加强烈，这个可能每个人都会这样的。刚才是慧藏中心。道场虽然不大，但东西方信众来得很多。法王在这里给大家做了皈依，传授了“文殊智慧勇识”的灌顶。

23日，当法王前往旧金山机场时，美国信徒为了表示法王的尊贵，也为了表达内心的感激，安排了一辆加长劳斯莱斯为法王送行，（大老师说：我后来坐过一次，当时有一位居士给我安排坐的加长车，说的是劳斯莱斯），当时第一次坐，我们当时大家也是好奇心吧，尤其我和南哲堪布我们俩开玩笑，堪布南哲他拿了车上的一个没有什么茶水的茶壶过来，开玩笑地说“来，你喝个茶你喝个茶”，然后门措上师坐在那边看见就笑，我就说“来，我来喝”，然后我也拿车上的电话对南哲堪布说“我给你打个电话”，也是装一下样子而已，然后拍个照片留念，里面有是有电话的，堪布南哲就在那里笑，这个车就是加长的，因为当时在我们这边根本没有，所以觉得特别稀有，但现在没有正式的照片），车上有电视、电话、美食等。车上有一些吃的，包括水果等等，还有汉堡等等一些吃的。之后，我们乘机前往华盛顿。至此，纳帕谷的弘法行已圆满。《西游回忆录》上册已经圆满了，非常感谢大家，我们一路跟随法王已经走完了上册的路段，下面我们看情况，如果能讲的话，我们再开始讲下册。好，今天讲到这里。

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