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法王如意宝亲造!遣除障碍必修!


倘若一个法师在传法之前,或者一个人在修行之前,把它读诵或者传讲一遍,就能顺利实现愿望,不会遭受障碍和违缘。








1995年的大概9月份,上师法王如意宝示现病重,计划前往位于尼泊尔内当年莲师所修持过的长寿洞进行闭关修长寿法,以此延长自己的身寿好持续利益广大苍生。


在经过成都办理护照准备前往台湾时,因为出现违缘。上师法王如意宝索性安顿在成都养病休息。


在成都的不到半年时间中,上师法王如意宝除了日常饮食外,基本处于入定的状态中,断绝了语言上的外在交流。这让身边侍者及弟子苦恼不已,他们不知道上师法王如意宝在思考什么,也不知道下一步该怎么办,只能日日夜夜的守候。

在一天的晚上,在上师法王如意宝的光明梦境之中,阿底峡尊者、仲敦巴尊者、麦彭仁波切以及罗珠上师四位尊者,同时出现在了他的面前。


阿底峡尊者缄默不语,慈眸凝视。仲敦巴尊者说:“我们此番前来,主要是因为阿底峡尊者倍加垂念你。现在汹涌澎湃的大海波浪,3月10日就会中断,你明白这其中的含意吗?(意为法王的病会完全康复。)”说完,二位尊者就消失于法界中了。

麦彭仁波切威严而坐,以极为忿怒的形象猛厉祈祷莲花生大士,遣除内、外、密的一切违缘,降伏迷乱分别所现的各种鬼神。之后化光而去。


罗珠上师慈悲地开示说:“你应当安住于现空无二、本来光明的大圆满境界中,出定后以自他相换的菩提心来利益众生,如是一切违缘将会消于虚空……”又讲了其他一些教言,随后也融入了光明之中。


之后,确如仲敦巴尊者所授记,上师法王如意宝的病情逐步好转,并且在3月10日这日经检查已完全康复。


9月21日,在返回学院之后,全体僧众以最为隆重的方式恭迎了上师的归来。在一片热烈祥和的氛围中,在诸佛菩萨加持之下,上师法王如意宝内心自然显现,即兴唱诵了一首意义非凡的道歌,名字就叫做《胜利道歌》!

这首《胜利道歌》,法王一再要求凡是皈依、依止他的人,必须把它背熟,而且要精通其含义,如此对我们一生都能产生很大的利益。


索达吉堪布曾说释迦牟尼佛所传的八万四千法门,我们要娴熟精通颇为不易,而法王通过自己的修证,已归纳成这个殊胜的窍诀,所以大家一定要珍视!


从窍诀方面讲,《胜利道歌》与宗喀巴大师的《三主要道论》相类似,都论述了修道的要点,其共同的是出离心和菩提心,不同的是在无二智慧上。《三主要道论》讲述的是中观,而《胜利道歌》讲的是无上大圆满,此外《胜利道歌》还特别强调了人格。在风格的差异上,《胜利道歌》是从大圆满到人格的逆向式推理,而《三主要道论》是讲从出离心、菩提心到中观的修学次第。

胜 利 道 歌

法王如意宝晋美彭措 著

 

怙主诸佛智慧身,文殊室利童子尊,

恒住八瓣莲蕊心,所言愿利诸有情。

甚深光明大圆满,仅闻词句断有根,

六月修要得解脱,唯此铭刻于心中。

遇此胜法善缘众,前世累劫积资果,

与普贤王同缘分,诸道友当生欢喜。

为沉恐怖轮回众,获得永乐之佛果,

当负利他之重任,舍弃爱自如毒食。

以此可阻恶趣门,亦可获得善趣乐,

趋至究竟解脱地,切莫散乱修此要。

于诸轮回之盛事,不起羡慕之心念,

当持人天供养处,殊胜严饰之净戒。

一切增上定胜乐,悉皆依此而生故,

倘若破戒堕恶趣,切莫迷惑当取舍。

言行恒时随顺友,秉性正直心善良,

若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。

此乃清净人规法,三世诸佛方便道,

亦为四摄之精华,诸位弟子切莫忘!

以此善根愿诸众,超越轮回之深渊,

令诸心子皆欢喜,往生西方极乐刹。

 

第十七胜生周丙子年(公元1996年9月21日),我等师徒遣除内外密诸违缘,阿旺罗珠宗美于庆祝胜利之吉日,近五千僧人中,即性而唱,善哉!

 

译于一九九七年三月六日






正是因为《胜利道歌》来自圣者法王如意宝的智慧自然流露,所以具有殊胜的近传加持,同时其内容完整包含了从世间福报至究竟解脱的圆满窍诀。故每一位对此有信心的人,都应该在每一年伊始,或准备郑重地开始某项善法的学习、修行等之前。虔诚读诵、祈祷!定能顺利实现愿望,不会遭受障碍和违缘!

 

 

本文教言恭录自《胜利道歌讲记》

《胜利道歌浅释》








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