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让自己始终“做好准备”

慈诚罗珠堪布 慈诚罗珠堪布 2020-08-17




 

 【编者按】  




人是如何成长起来,变得更加强大的?


关于这个问题,不同的人会有自己的回答。


可能有人觉得:要经历挫折和失败,人才能有所成长;可能有人会认为,人的成长,就是终身学习,不断地突破过往的自己;也可能有人认为,只有经历尽可能多的事情,人才能真正得到成长…… 这些对吗?都对。


但我想从一个更底层的角度,来思考和探讨这个问题。


一个有智慧的人,并不在于记忆力多好、脑子转得多快,而在于,他能否时刻保持心态的开放性,快速地理解新的情境,并及时调整自己的状态,让自己始终“做好准备”。


心理学家 Robert Sternberg 提出过一个“智力的三元模型”,其中就包括:处理新情境的能力;适应环境变化的能力;以及分析能力。


所以,我们说一个人成长了,其实是什么呢?意味着他能够意识到:外部世界已经发生了变化。


旧的心智世界、思维模式,也许已经不再适用了。我需要通过调整参数,来使我的“心智世界”跟新的外部世界,更好地拟合。


以上文字选自网络





1


清净的现象 



堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到:


从无始以来,我们的心创造的世界一直在变来变去,我们却一直不能超越。因为我们的心不听话,所以把我们带到轮回这么恐怖的地方来了。


除此之外,我们的大脑、内脏、血液循环、呼吸等所有物质层面的东西,都没有力量把我们带到轮回中,因为它们没有心的特征。


哪怕动用一个国家国库内的所有钱财,或全世界的所有武器,也没有力量把世界从本质上改来改去,这就是精神的特殊力量。





2


负面的能力 



心就是这么奇怪,既有负面的能力,也有正面的能力。它可以让我们投生到天界等相对清净的世界,也可以让我们转生在不清净的娑婆世界,乃至地狱等更不清净的世界中。


而一旦证悟,就能轻轻松松地把世界改为清净的现象,甚至根本不存在。





3


超越内心



因为这些理念太深奥,太与众不同,如果在有些群体中去这样讲,他们会说:这个人的精神有问题!


但在相对成熟的群体中这样说,大家或许会觉得有点道理,或许还会静下来略作思考;而在有些群体中讲出这个道理,大家都觉得正中下怀、深有同感。这就是心智成熟程度的外在表现。


世上没有任何超越内心的东西,在没有修行的时候,我们的心会被外在的物质诱惑牵着鼻子走,因为我们没有正知正见,没有修行,所以心很脆弱,内在的巨大力量没有释放出来。





4


我们的世界



任何一个学佛、修行或佛事活动,只要是修正内心的,就非常有意义、非常殊胜。若对调伏内心没有太大关系,则即使是善事,也不是那么重要。


因为主宰世界的是心,内心不清净,世界就不清净。修行没有质变,不是我们念经数量不够,布施数量不够,而是修心还没有到位。




 -End- 


图片 | 来自网络

正文 | 选自《慧灯之光》系列



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