有些人偶尔帮别人一次，就认为对人家的恩德相当大，如果那人对自己不小心有点冒犯，他就非常生气，并抱怨道：“这个人太没良心了！想当初他有难时，要不是我，怎会有他的今天？现在他恩将仇报，不把我放在眼里，还对我如何如何……”

有些人没事就喜欢倚老卖老：“我以前什么风风雨雨没见过，想当初我怎样怎样……”一个人讲得手舞足蹈、唾沫横飞。

有些人自恃广闻博识，常在人前显露自己的功德，以博取众人的喝彩。

还有些人只要做了一点点善事，就要上网宣传，昭告天下，生怕大家埋没了他的壮举，不知道他的业绩。

以上这些行为，若对众生有利，我们也不敢说什么，毕竟佛菩萨的显现，非一般凡夫所能窥探。但若自己的发心并非如此，只是为了个人的名利，那这种举动，就为大乘行人所不齿了。

为什么呢？因为大乘主修自轻他重，把众生的利益放在第一，众生的份量远远超过自己。帮助众生，为他们做一点事情，这是理所应当的，又有什么可炫耀的？

人一生的福报是有限的，它就像银行里的存款，如果不珍惜而肆意浪费，一旦福报享尽了，就要遭受莫大的痛苦，甚至命不久矣。

元朝曾有两个太学生，同年、同月、同日、同时出生，八字完全相同。他们同中乡试，也同日做官，一个在鄂州，一个在黄州。

没多久黄州官去世了，鄂州官非常恐惧，赶紧交代后事，以为自己也快死了。但过了七日，他仍身体健朗，就前往吊祭老同学，哭着说：“我与你出生的年月日时一样，出生地点也一样，但你比我早去了，我即便现在死，也比你晚了数日。这是为什么呢？若有神灵，请托梦告知我。”

当天夜里，他梦到死去的黄州官说：“你凡事都节俭，所以能享长寿。而我享用过度，福报早用尽了，所以寿命短促啊！”

俗话说：“禄尽人亡。”所以，我们若想在非常短暂的人生里，快乐长一点，活得久一点，就一定要惜福。

佛教中的历代高僧大德，对珍惜福报尤为重视，他们吃饭能果腹即可，穿衣能避寒就行，其他的并不是特别讲究。

像汉地的弘一法师就是这样：

有一次，大教育家夏丏尊先生前去拜访弘一法师。中午吃饭时，见他只吃一道咸菜，夏先生不忍心地说：“难道您不嫌这咸菜太咸吗？”

弘一法师回答：“咸有咸的味道。”

过一会儿，法师吃好后，手里端着一杯开水。夏先生又皱皱眉头道：“您没有茶叶吗？怎么每天都喝这平淡的开水？”

弘一法师又笑笑说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”

懂得惜福，才会福泽绵长。其实，不管是什么人，拥有的一切就算无人能及，享受的也是寥寥无几。俗话说得好：“纵有良田万顷，不过日食三斗；纵有广厦万间，不过夜宿一床。”所以，每个人只要能维持必要的生活就好，不要轻易糟蹋自己来之不易的福报。即使你有十分福气，也应只享受三分，剩下的留待来日再用。

倘若你能发大心，将福气布施一切众生，无形之中，自己的福报也会更为增上，安乐不会有穷尽之时。

人要有一颗感恩的心，而不是索取的心。

人要知恩图报，而不是过河拆桥。

有些人所做之事极易成功，而有些人却一波三折，这是什么原因呢？

除了各自福报不同以外，关键还要看有没有护法、天人的帮助。

而若想获得他们的鼎力相助，必须要有完善的人格，尤其要懂得知恩报恩。麦彭仁波切在《君规教言论》中也说：“知恩图报之诸人，护法神亦恒守护。”

倘若一个人不懂感恩，也不去报恩，还昧着良心害自己的恩人，就像有些人不但不孝顺父母，反而百般虐待他们；有的老板一手栽培了一个人，可这个人却把老板的钱财一卷而光……对于这种行为，护法、天人皆不高兴，从此不愿再守护此人，他的一切所为也会不吉祥。

昔日，有个商人的独生女，年方十六，长得娇艳动人。她住在宫殿般的房子里，昼夜有仆人伺候。

一天，一名年轻的强盗被捕，手脚被绑着，正赴往刑场。当时，商人的女儿正好在楼上看见，不禁一见钟情，当下就告诉父母：如果不让自己嫁给那个囚犯，宁可现在跳楼死去。无奈之下，爱女如命的父亲便以2000银币贿赂衙役和刽子手，带走了年轻囚犯。

女儿如愿嫁给囚犯后，为了赢得丈夫的欢心，天天把所有贵重的饰品戴在身上，并亲手为丈夫做饭。

几天之后，年轻的囚犯想：“什么时候才能杀了这无知的女人，取走她的财物，好好地享受一番。”

于是，他开始绝食。

女人问他为何如此，他说：“我有心愿未了。当被送往刑场时，我默默发愿：若能获救，将供养一座山顶的神仙。现在我能拥有你这么美丽的妻子，完全是神仙所赐，所以我想前去还愿。”

女人听后，欣然为丈夫准备了一切，并把自己的贵重饰品全部穿戴上身，和他一起上路了。

到了山顶，囚犯脸色一变，恶狠狠地说：“我没有什么供奉要做，就是想杀了你，带走你所有的饰物！”女人苦苦哀求放她一条生路，并愿将身上所有饰物全给他，但囚犯不为所动。

危急之下，女人想：“古人说：‘智慧不但可以煮，还可以吃。’我得想个办法来对付他。”

于是她说：“当初我让父亲花2000银币把你救出来，应该对你有恩吧。现在我恳求你，在我临死前向你礼拜。”

“好吧！”

于是她向丈夫礼拜，对他转绕三圈后，又向四方朝拜，接着说：“以后你再也见不到我了，我也见不到你了。”说完上前和他拥抱，突然乘他不留意，用尽全身力气把他推下了山崖……

可见，一个人若忘恩负义，下场必定不太好。或许有人问：“佛教不是讲空性吗？既然高低、贤劣都是平等一味，为什么还要分别好人、坏人？干嘛这样斤斤计较、利害分明？”

有这种想法，是对佛法一知半解的表现。实际上，学佛并不是教你要像块石头一样，什么取舍的智慧都没有。万法有胜义和世俗之别，其中，世俗中也有好坏之分。尽管以嗔心报仇，是大乘佛教不允许的，但了知取舍、明辨是非，这是做人的基本原则。

请记住，不管是谁对自己有恩，我们一定要想办法报答。退一步说，假如暂时报不了，也应该把内心的感激告诉他。

- 未完待续 -

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   编辑｜Vivien

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