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高僧荣森班智达对学佛方法的论述

慈诚罗珠堪布 慈诚罗珠堪布 2016-09-11

慧灯之光


高僧荣森班智达对学佛方法的论述


  荣森班智达认为:学佛的方法不一而足,用哪个方法都行。譬如净土宗的念佛是方法之一,禅宗的打坐参禅也是一种方法,但不能认为除了念佛以外,其他的方法都不算是学佛;同样,出家人守出家戒,在家人守在家戒,这是两种方法。不能认为只有出家戒才是真正的戒律,或者认为守在家戒就不能成佛;密宗有气脉明点的修法,但这并不是成佛的唯一道路,不修气脉明点也可以成佛。这些都只是方法而已,有些方法可有可无,佛教并没有限定非用哪一种方法不可,但唯一不变的精华,就是智悲。任何方法如果修不出智慧与大悲,就不能成其为佛法。虽然这是荣森班智达的论点,但却是显密都认同的。


  总而言之,如果从智悲两方面来表述佛法,就能完整地概括佛法的全貌。

如果有人问:什么是佛法?则可回答说:佛法就是智悲。

学佛是什么呢?就是学智慧与大悲。


  如果有人问:什么是佛法?则可回答说:佛法就是智悲。


  学佛是什么呢?就是学智慧与大悲。



——摘自慧灯之光4《佛教的定义



成佛是什么意思?

你跟佛学到了什么?

佛教的真实含义就是佛学

我们错解了佛教,它并不是宗教

佛陀的教育既不唯心也不唯物

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