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佛说十善业道经 19

佛说十善业道经 19

大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译

益西彭措法师 立科

丙二、略示众行庄严之大利分六:一、余五度 二、四无量心 三、四摄 四、三十七菩提分 五、止观 六、方便

丁二、四无量心

【慈庄严故,于诸众生,不起恼害;

悲庄严故,愍诸众生,常不厌舍;

喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉;

舍庄严故,于顺违境,无爱恚心;】

四无量心:慈、悲、喜、舍四种心遍缘无量众生。

丁三、四摄

【四摄庄严故,常勤摄化一切众生;】

四摄法:布施、爱语、利行、同事。

丁四、三十七菩提分

【念处庄严故,善能修习四念处观;】

大乘四念处:对身、受、心、法四处都了达无我,然后修习身、受、心、法远离净和不净、乐和不乐等一切相的真如。

【正勤庄严故,悉能断除一切不善法,成一切善法;】

四正勤(四正断):四种断恶行善的精进心——未生恶不令生、已生恶令断、未生善令生起、已生善令增长。
安住四念处观后,精勤断除观行的违品、修集观行的顺品。

神足庄严故,恒令身心,轻安快乐;

神足:定的异名。神是神通,足是因。依靠禅定能自在地获得神通,因此叫“神足”。
神足就体性划分:有欲、勤、心、观四种。

五根庄严故,深信坚固,精勤匪懈,常无迷忘,寂然调顺,断诸烦恼;】

五根:信、进、念、定、慧。
根:以能生长或能增上为义。由五根能生清净涅槃法,故称为“根”。

【力庄严故,众怨尽灭,无能坏者;】

五力:五根增长到能伏灭违品而不为违品所夺的地步。

【觉支庄严故,常善觉悟一切诸法;】

七觉支:念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。

正道庄严故,得正智慧常现在前;

八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

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