问
佛教徒吃素就是在护生，又何必那样强调放生，是不是太执着于形式了？
答：前面说道，如理如法放生即是在行持六度。六度之外，加上发心和回向，大乘佛教一切修持无出其外。
事相固然不必执着，然而无相非从相外求。初学者很难不执着，既如此，那就执着善业，有道是“已到岸人休恋筏，未曾渡者要须船”，善业即是我们的船。
佛陀也说过：“以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”心无执着、无所挂碍地去修一切善行，即得圆满菩提。
问
吃素与放生的关系是怎样的？
答：吃素具备自他二利的功德。吃素不仅对自身有很大益处，还间接起到放生护生的作用，因为吃肉的人少了，动物被宰杀供人食用的情况也就会相对减少。希望大家尽量吃素。
问
很多人看不惯别人放生。那么吃肉算杀生吗？
答：佛经里有一个名词叫作“三净肉”，即 ：没有亲眼看见为自己杀，没有听到是为自己杀，不怀疑是为自己杀。这样的肉叫“三净肉”。吃三净肉不算杀生，但是吃三净肉的行为会间接制造更多的杀生，因而也是有果报的。
问
有些人说蔬菜水果也是有生命的，佛教徒不忍伤害动物的生命，难道就忍心杀害植物吗？
答：的确，植物也有生命代谢，植物与动物的不同，其实一个词就能说明白，那就是性命。动物及至佛教所说的众生，是指一条条性命。你可以说一棵菠菜也有生命，但你不会认为盘中那棵菠菜是一条性命，不是吗？这其中的区别，你心里是明白的。这种区别也就是有情众生和无情物的区别。
问
自己一下子还做不到完全吃素怎么办？
答：佛陀对吃肉的果报和吃素的功德都有非常清晰的开示，只要是吃肉就会有果报，因此我们最好能吃素。
如果因为身体、工作等原因，暂时做不到吃素，至少也要尽量避免吃活鱼、活鸡、活虾等活物。非要吃肉的话，只吃三净肉，否则一定不要吃。有的人习气重，每天都要吃肉，这样的人可以逐渐减少吃肉。比如，先在每个月的佛菩萨节日吃素，然后在更长的时间里，比如神变月等，坚持吃素，慢慢形成素食的习惯，一步一步来，直到最后彻底不吃肉。
——希阿荣博堪布