面对苦难最好的方法，就是让自己身披铠甲

宝宝Z：平常岁月静好时，我经常自我感觉良好，可一旦遇到事情，就被打回原形了，我怀疑是不是直到变成彩虹之前，还是有些事情是我做不到或无法面对的？

奶奶：做不到很正常，每个人都有自己办不到的事。哪怕是此时此刻想让自己变得好看一点，也不是那么容易的，是不是？但是变成彩虹之后，就没有我们解决不了的事了，换句话说，必须学会放下那些无法割舍的执著，你才有可能变成彩虹。

宝宝Z：有没有一种可能，比如我修炼了十年，一直风平浪静，没有什么事能够打倒我，结果第十年零一天，突然冒出来一个人或一件事，让我前功尽弃了？

奶奶：那只能说明你这十年是躺平的，练习不到位。专业练习重要的不仅是时间的累积，更要看质量，如果你自认为是个老司机，但还是总在阴沟里翻船，那就只能证明之前的功课没有做好。前几天还有个宝宝揶揄我说：“奶奶，前几年你在秦皇岛时那么难过，是不是真的哦？！”那段时间可能是我迄今为止最后一次那么难过了，真的特别难过，也充分说明了我练习的不到位。只要我们内心还存在一个必须、一份牵挂，就势必会带来痛苦。

宝宝Z：我该怎么排查这些软肋呢，总不能把所有的事情都试一下，所有的罪都遭一遍吧？

奶奶：大可不必。只要不断练习，坚持下去，慢慢地你就会发现，自己变得越来越强大了，就像从一个气球娃娃变成了泥娃娃，泥娃娃又变成了瓷娃娃、钢铁娃娃……最后变成了金刚钻娃娃。气球随便什么东西一扎就破，泥娃娃水一冲就塌，但是金刚钻无坚不摧，管它地水火风都不怕，世界上没有什么人事物能够击垮你。如果我们现在还会被什么人激怒，为什么事牵挂，就说明专业练习不到位，还需要继续努力。

宝宝：要是在还没有变成金刚钻娃娃之前，就因为一些逆境对自己失去了信心，该如何重建信心呢？

奶奶：的确，逆境是在所难免的。我最近的一次，也是最剧烈的一次痛苦就是在秦皇岛，那时候难受得都没有力气坐起来，只能躺在那儿。当时我就咬牙切齿地想：“好！此时正当修炼时！”——因为我心知肚明：自己之所以痛苦，是因为修得不好。除了好好努力，让自己变得更加强大，脱胎换骨、浴火重生之外，又有什么更好的办法能帮助我们面对生命中的苦难呢？当然，别看我现在嘴上说得好听，说不定有一天，又有高人用同样的方式考验我，我还是会有点难受。

无论如何，我们还是可以发挥想象力，预判一些事情，提前给自己多打预防针，一旦真的发生，也不至于措手不及。与此同时，不要让自己的内心有太多的必须和执著。比如，我总是想改变身边的一个乐园宝宝，直到前两年我还执著的想让她过得更好。但是经过种种努力，无论怎样都无法改变她，现在我只能告诉自己：随她去吧，毕竟生命中的磕磕碰碰，是每个人都必须经历的。包括我儿子也是一样，明知道一些生活习惯会让他将来吃亏，但我也无可奈何。有时候孩子们不撞南墙不回头，很难改变的。

我前天看到一个短视频，是陈冲和章子怡出演的电影《茉莉花开》，影片中陈、章演绎了祖孙三代女性在不同际遇下相同的人生悲剧，妈妈无数次嘱咐女儿不要嫁给渣男，女儿偏偏不听，等她年华老去，又叮嘱自己的女儿，可女儿同样不听。我边看边想：这不就是生命轮转吗，永无止境。

这个世界上绝大多数人的生命轨迹都是如此，忙忙碌碌、结婚生子，滋生无穷无尽的职场斗争、家庭矛盾等，一代一代周而复始，没人能突破。包括我劝一个乐园宝宝的妈妈，不要替儿女操太多心，我天南海北、引经据典地说了几个小时，结果她又绕回了让女儿买房子的话题，我能怎么办呢？最后只好起身告辞。在我们的生命当中，大部分人都是这样闷头一条道走到黑，听不进别人的意见，当我发现无法改变他，就只能闭口不言了。

宝宝Y：有时候听劝也是需要福报的。

奶奶：的确如此，有一个乐园宝宝，我劝她卖房子，一开始她有点儿想不通，后来想通照做之后，活得更潇洒了。当然我给的建议也不是绝对正确的，只能说比宝宝们多了一些人生阅历而已。但大多数人不肯听劝，就是因为自身的短视和局限性，就像大家都听说：好好修炼“四加五”就能变成彩虹，但肯定很多人都纳闷：“吃包子”和“变彩虹”之间有什么关系呢？！所谓的“信心”也感觉神搓搓的。所以，第一源动力至关重要，若没有这份信念，谁能心甘情愿地吃包子呢？当然，拥有了第一源动力后，大量积累高品质的包子也很重要。

宝宝Z：吃了包子才有第一源动力，对吗？

奶奶：它们是相辅相成的关系。吃了包子才有第一源动力，但同时又需要第一源动力去创造吃包子的因缘。

宝宝L：请容我再问一个问题，一直以来奶奶总是提醒我们“一切都是心的投射”、“如梦如幻”，所以我遇到讨厌的人事物，或是遭遇痛苦时都会尽量把它们视作水月幻象。但是奶奶现在又让我去共情其他人的苦难，这两种观点之间该如何取舍呢？

奶奶：如果你的“如梦如幻”里面没有大悲心的成分，那顶多只能算是牛蹄印里的小水洼，和祖师爷们广袤无垠的大海天差地别。你知道“zhi不住三有，悲不入涅pan”这句话吗？“zhi不住三有”就是说虽然我变成了苹果，但本质上并不是苹果，明白吗？祖师爷们能够感知小至蚂蚁等一切生命的痛苦，但却不沉浸，只是感知。

宝宝L：那我岂不是要假模假样地装给苹果们看吗？

奶奶：这叫做“显现”，哈哈。曾经有人问过，为什么顶果钦哲RBQ那么慈祥，创巴RBQ却那么疯狂，某某高人又如此严厉呢？答案是：他们都是演的。

宝宝：我去共情他人的时候，该怎么把握自己的心呢？

奶奶：首先要设身处地去感受其他生命的痛苦。祖师爷们尽所有zhi的体现是可以感受那份苦，但同时也知道这份苦是假的，不会深陷其中。比如他们知道自己不是苹果，但是不会告诉苹果们：“我不是苹果，我不管你们了，我本来就是灯泡，我要回到光明的状态里。

”因为有悲心，所以祖师爷们必须变成苹果去帮助苹果，这就叫做“悲不入涅pan”。

而“zhi不住三有”就是虽然他们变成了苹果，也能感受到苹果被啃咬的痛苦，但却知道自己本质并不是苹果，而是光明的灯泡，他们会想尽办法告诉其他苹果，如何避免遭遇痛苦，时机成熟时，还会告诉它们：“一切都不是真实存在的，其实你也是灯泡”。

宝宝L：如果我变成彩虹以后，还依然要不停地回来做这做那，那不是依然没有超离出去吗？

奶奶：其实真正的超离是“不堕于涅pan的边”。只让自己变成灯泡的话，就是“堕于涅pan的边”了，这属于小超离，真正的超离是可以游刃有余地自由穿梭，这才是大涅pan。

宝宝L:涅pan包含了轮hui吗？

奶奶：当然包含。轮涅是硬币的两面，就像烦恼即菩ti，它们本来就是一体的。濒临死亡的时候，你在涅pan；痛苦不堪的时候，你在涅pan；确诊癌症的时候，你也在涅pan。

宝宝：有没有可能我分不清自己是否涅pan了？

奶奶：绝不可能，涅pan的人自己是知道的，当一个苹果变成了灯泡，它自己怎么可能不知道呢。

宝宝L：我可能需要好好消化一下共情这件事。

奶奶：这确实是你xiu行上的一个障碍。

宝宝L：是的，一直以来让我对专业感兴趣的点就是“万事万物如梦如幻”。

奶奶：起初我也是因此对专业感兴趣的。其实我们许多专业人士都缺乏使命感，甚至很多人内心盘算着，只要自己去了莲花苞里，就再也不回来了。所以，我们还是要去造作的刻意培养，到了一定时候，自然而然就会产生“我绝不能独善其身，一定要帮助其他生命”的想法。

其实就像我的刮痧老师上课时说的：“你们在没有刮够100个小时之前，问的问题都是屁话，等刮够了100个小时，提出的问题才是真正的问题。”同样的，如果你修出了一点点悲心或是对“如梦如幻”有了哪怕踮起脚瞟一眼的感受，你都不会有这些疑惑了，所以归根结底还是要去做。

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