随堂小测|《前行广释》第3课
编写师兄:定解B07
定解B29
定解B33
审核师兄:定解B06
1、发起菩提心必须具备哪两个条件?(单选)
A、时间和精力
B、信心和决心
C、缘众生的大悲和缘佛果的智慧
D、三皈和五戒
2、三殊胜是指?(单选)
A、加行发心殊胜、正行无缘殊胜、结行回向殊胜
B、前行工作殊胜、中间发薪殊胜、结行剁手殊胜
C、出离心、菩提心、无二慧
D、观世音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨
3、行持的善法无论大小都应以( )摄持? (单选)
A、开放心
B、包容心
C、菩提心
D、真挚心
4、结合《功德藏》中所言:“只随善恶意差别,不随善恶像大小。”以下描述哪些是正确的发心?(多选)
A、贫女费了很大的劲,得到一点酥油,发菩提心供灯
B、赚了一点钱,买了一包奶粉,为了众生获得佛果,我用它供养僧众
C、积极地听经闻法,为了能使家庭和合,生意兴隆,财源滚滚
D、修本尊,有能力降伏伤害我的非人
E、修建大经堂,能得到别人赞叹
5、六道众生都当过父母,何以证明?(多选)
A、《父母恩重难报经》公案
B、《梵网经》教证
C、阿底峡尊者公案
D、法王金刚语《怀业时语》
1、发起菩提心必须具备哪两个条件?(单选)
【参考答案】
C、缘众生的大悲和缘佛果的智慧
解析
出处:《前行广释》第3课 丙一、广大意乐菩提心之发心
解析:如何发起菩提心呢?必须具备两个条件:一、缘众生的大悲;二、缘佛果的智慧。
2、三殊胜是指?(单选)
【参考答案】
A、加行发心殊胜、正行无缘殊胜、结行回向殊胜
解析
出处:《前行广释》第3课 二、缘佛果的智慧
解析:不管你行持的善根是大是小,大至放生几千头牦牛、建造几层楼的佛堂,小至持一句观音心咒、念一声阿弥陀佛名号,最初都应以菩提心摄持,这称为“加行发心殊胜”。中间善根不被违缘损害,称为“正行无缘殊胜”。最后为令善根蒸蒸日上,以回向来印持,这叫做“结行回向殊胜”,就像钱存在银行里被印持了,它的利息会越来越增上,但若没有存进去,随时都会被偷走或乱花掉。
3、行持的善法无论大小都应以( )摄持? (单选)
【参考答案】
C、菩提心
解析
出处:《前行广释》第3课 二、缘佛果的智慧
解析:通过上述分析,无论是闻思大小乘佛法也好,观修文殊、观音等本尊也好,持诵往生咒、百字明等密咒也好,修加行时顶礼膜拜也好,转绕坛城、佛塔、经堂、寺院也好,甚至口诵一句“嗡玛呢巴美吽”、手转几下转经轮,都应当以菩提心摄持,这一点十分重要。
4、对于《功德藏》中所言:“只随善恶意差别,不随善恶像大小。”以下描述哪些是正确的发心?(多选)
【参考答案】
A、贫女费了很大的劲,得到一点酥油,发菩提心供灯
B、赚了一点钱,买了一包奶粉,为了众生获得佛果,我用它供养僧众
解析
出处:《前行广释》第3课 二、缘佛果的智慧
解析:你的善法功德大不大,关键要看自己的发心。倘若相续中掺杂很多烦恼,对别人有竞争心、炫耀心,即使你修了十三层楼的经堂,这个功德也不大;但若能以菩提心摄持,有些善根看似微不足道,实际上功德无量无边。就像《贤愚经》中贫女供灯的故事一样,那个贫女费了很大的劲,好不容易得到一点油,发菩提心供灯之后,声闻圣者(阿罗汉)也没办法扑灭。……或者,你没有钱长期做上供下施,但偶尔赚了一点钱,也可用来买一包奶粉,刚开始时发菩提心:“为了众生获得无上佛果,我用它来供养僧众。”
5、六道众生都当过父母,何以证明?(多选)
【参考答案】
A、《父母恩重难报经》公案
B、《梵网经》教证
C、阿底峡尊者公案
D、法王金刚语《怀业时语》
解析
出处:《前行广释》第3课 一、缘众生的大悲
解析:《父母恩重难报经》和阿底峡尊者救母亲的公案;佛陀在《梵网经》中也说:“一切男子是我父,一切女人是我母……六道众生皆是我父母。” 法王在《怀业时语》中也说:“三界众生皆为父母亲,当以大慈大悲平等护。”
【档案编号B01002-定解B06-005】